笔趣阁>仙侠修真>从大唐到仙剑>第一百零四章 制服魔龙

“轰!”

湖面惊起数丈高的浪头,魔龙向下猛拍,不断巡弋在湖面,又忽然站立不动,却是蒙跖的气息消失在湖面,“呼”魔龙喷出一口气息,猛然陷如湖水当中。≥

蒙跖此时正双手紧抱膝头,蜷曲如环,运气迅向湖底沉去,刚刚魔龙偷袭是如此的突兀,自己一时都难以反应,只能向湖水中沉下。距湖面越远湖水愈趋冰冷,压力愈是沉重,蒙跖闭起眼目,丹田真气在体内流窜,把注意力集中在肌肤的感应上,使海底每一道水流的变异,也不能逃过它的感触。

奇怪的是蒙跖的神识纵使到了湖水当中亦难以延伸。

只能听到湖面上水声消去,魔龙潜入湖内。

在这种无法使用神识的状况下,蒙跖只能凭自己的感觉器官关注周围的动静,慢慢轻缓舒畅地调节体内的真气,蒙跖努力使自己保持在最轻松、最敏锐的反应状态下。周围湖水暗流测涌,魔龙正在附近快巡梭。终于一股强大的暗浪从右下侧急冲过来,蒙跖不徐不疾地张开眼睛,望向右下侧处,两点绿光在深黑的湖水中闪烁,迅向自己扩大。

魔龙眼中的绿光不断加强,开始时只是两点线光,瞬间便以是鸡蛋般大小,周遭的湖水暗流激汤,蒙跖放开手脚,拨打湖水,保持平衡。

魔龙的头部隐约可见,四丈,三丈,两丈,一丈。魔龙头向下垂,竟然没有马上冲过来,而是准备冲至蒙跖的位置,才张口噬咬。恍然间,蒙跖想到自己刚刚所估计得,这魔龙怕是有眼睛误区,就算来到水内,魔龙仍是看不见一丈内的事物,在这距离内,它只能凭水流的感应来判断目标的行动!

蒙跖聚精会神。,魔龙迫在七尺的距离,巨口开始张开,露出白牙,这里虽然是湖底的深处,但仍有些微光线透入湖中这深度,这足以使蒙跖可以看见湖中的一切事物。

六尺、五尺、四尺……

巨口张大。

蒙跖觑准时机,整个人向前疾标,一下翻在魔龙的头上,两手闪电抓出,一把紧握魔龙头上的短角。整个人骑在龙头,两脚挟紧龙颈。

魔龙在吃惊下向前乱窜,在湖水内疯狂的来回翻腾,有时又飞跃湖面之上,弄到整个地底湖海地覆天翻,所有鱼兽都四处窜逃。但蒙跖双手握双角,紧附它身上,任它乱窜乱动,丝毫不为所动。

魔龙拥有无限的精力,窜高伏低,又不时翻来覆去,也不知过了多少时刻,连蒙跖这等气脉悠长的高手也开始感到吃不消,手足麻木痛,全身僵硬,若非多年来艰苦锻炼出来的坚强意志,纯以身体的状态来说,早要放手。但如果魔龙再这样持续下去,松手只是早晚间事。失败的情绪涌上心头,蒙跖除了要对抗身体的疲倦,还要对抗心灵的疲倦。

魔龙又一次窜上湖面近三丈的高处,巨大的战神殿在前方俯伏不动。忽然一道灵光射进蒙跖心头,他忽然记起刚刚战神图录的第三十六幅图。那幅图录正中画了一个人,盘足安坐在一个大圆中心,但那个人的心胸部位,也画了一个细小的圆。图录下方写道:天地一太极,人身一太极,太极本为一,因小成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。

这岂不是正合眼前自己的情形吗?现在他万般疲劳,全因执著内外之别、你我之分,因有身躯,始有疲累;因有心意,始有苦痛。况且这不是正符合道家奉为无上圣旨的物极必反。道穷则变吗?当肉身至疲至倦时,唯一的方法,就是由有身变无身,而达至这境界的法门,就是把心这堵定内外的围墙拿走,让人这太极重归于宇宙的太极,既无人身,何来困境?

要把心拿开,先要守心,当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心的境界。

但是,蒙跖又忽然想到那道奇怪的光芒,心中想到这战神图录的奇怪之处,不由犹豫半分,正在这是,魔龙忽然大叫一声,震得四周水花泛起,度不知加快多少,蒙跖的双手已然有些许脱落。

蒙跖决定殊死一搏!

刹那间抛开一切凡念,将精神贯注灵台之间,任得魔龙遁地飞天,总之不存一念,不作一想。

浑浑沌沌,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间。

尽去诸般相。

灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。肉身的苦痛虽然还存在,但似乎与他没有半点关系。这与佛教中的苦行的法门是何其相似,修功者自残体肢,直至意志完全驾驭身体之上,以精神战胜物质。不过,这战神图录要比这不知高级多少,这是蒙跖实实在在的感受到的。

时间似若停顿,没有前一刹那,也没有后一刹那,对蒙跖来说,再没有逝者如斯,不舍画夜的时间流动。

也不知魔龙窜游了多久,蒙跖整个灵神化作无数上升的小点,向上不断提腾,凝聚在一个更高的层次和空间处。他睁开心灵的慧眼,看到一个奇异美妙的景象。

蒙跖忽然现自己停在地穴的半空上,湖面上一阵阵水花冲天上喷,有人双手紧抓龙角,伏在魔龙身上,窜跃半空,****横越水面上七八丈的空间,再投入水内。

再仔细一看骑在龙背的人是自己的时候,大吃一惊,众念纷至,一声呻吟。整个灵神又给扯回骑在龙背的肉身内,千般痛楚。由全身的经脉涌往心头,几乎跌离龙背。

传鹰急守禅心,


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