来的不是别人，正是先前被李得一打晕过去的那个女奴安卡。她一早昏昏沉沉醒来，抬头一看，公主扎娜木格不见了，这还了得！
她是范国师秘密训练的女细作，这回的主要任务，就是每天贴身伺候（监视）公主扎娜木格。将来随着公主嫁给阿史那·狼青，安卡就一并去东突辽，到时候，就能随时为范国师传回阿史那·狼青的最新情报。
范国师有了东突辽的第一手资料，就能更好地将其稳住，防止东突辽将突辽国一分为二。
自从突辽太祖皇帝死后，东突辽就彻底自成一体，对于突辽皇帝的圣旨，更是爱理不理。范国师虽然智计百出，也没法往东突辽掺沙子。
范国师做事，向来讲究料敌先机，谋定后动。只要能掌握东突辽的最新情况，范国师就有十分把握，将其彻底拴住。但他一直没有机会，往东突辽派遣有力的细作。
自从公主扎娜木格丈夫战死之后，阿史那·狼青听说此事，想要一尝这位艳绝突辽国的公主的美色，这才头一次派人，来向突辽皇帝请求，要娶扎娜木格。
范国师正愁没有借口往东突辽插钉子，结果现成的理由就送上了门。
他立即将自己精心培养的一个女细作安卡，安插到扎娜木格身边，并动用圣旨，秘密将安卡提拔为公主的“密卡纳”，就相当于平周朝总管一类的职务。
从那时起，安卡一直忠实地履行着自己的职责，并且按时将公主最近的情况秘密汇报给范国师。
安卡原是一名突辽族中的最下等民，现在却一跃而上，成为公主的密卡纳，所以她心中非常感激给自己机会过上更好生活的范国师，由此也死心塌地为范国师卖命。
在突辽国，民分三等，从上到下，分别是尊贵的阿史那家族，普通次等民，低贱的最下等民。至于跪奴，不属于民，与牛羊等畜生无异。
在突辽族中，只有最高等的阿史那家族，才配拥有姓氏。次等民，没有姓氏，但名字可以取四个字，比如“穆图浩克”这一类。而最下等的民，没有姓氏，名字也只能取两个字，比如“安卡”。
阿史那家族是突辽族天生的贵人兼统治者，对所有的次等与下等民拥有不可违逆的统治权，生来就占有大量的财富与牛羊。甚至于，所有次等与下等民中的女子，chū_yè都归于伟大的阿史那成年男子。
突而辽族中的次等民，主要是一些被劝降的骑兵组成，他们承担一部分作战任务，平时为金狼骑兵充当炮灰，也享有很小一点分享战利品的权力。
而突辽族中的最下等民，则全部是由被突辽族征服的那些部族中掳掠来的幼年男女所组成。他们在突辽国，女的只能去阿史那贵人家中充当“姆卡”。姆卡就是平周朝的奴婢，不过比“跪奴”要稍微高一等。
而最下等民中的男子，成年之后，弓马娴熟的会有机会上战场，通过奋死拼杀，用自己与敌人的血，升格成为次等民。那些没什么本事的，只能被阉割，给阿史那家族中的大贵族，充当管家与奴侍。
突辽族最下等民活的极其惨烈，鲜少有能活过三十岁，大部分最后都会凄惨的冻饿而死。
突辽族这一残酷而又森严的等级制度，虽然保证了阿史那家族代代相传的天然统治者地位，却也极大地限制了如今突辽国的发展。
当阿史那家族还是草原上的一个大部族时，这套制度，无疑对于维持部族稳定，以及保持阿史那家族嗜血悍勇的战力，很有好处。
但现在，突辽国已经统一草原这么多年，并且阿史那族已经称帝建国，还用这套人分等级制度，无疑就有些落后，并且极大的限制了突辽国国力的发展。
当年突辽国太祖皇帝在时，他听从范国师建议，意识到这种制度对于帝国的扩张与统治大片疆域的稳定，有极大害处，故此曾尝试着手进行改革。
但突辽国太祖皇帝也不敢直接将这一残酷的等级制度废除，因为那会动摇他的统治基础，就是阿史那贵人们的无条件的支持与拥戴。
要知道，次等民与最下等民，可都是阿史那贵人们的财产。若是废除这一制度，无疑就要给次等民与最下等民更高的地位以及财富，这必然会斩断阿史那贵人们相当大的一笔财富。
断人财路犹如杀人父母，乃是不共戴天的大仇。是以突辽国太祖皇帝纵然雄才大略，也不敢下手从根子上废除这一制度。
最终，突辽太祖皇帝只是弄出一个四不像的附庸民制度。那些后来带着各自骑兵归附突辽族的草原部族，都属于附庸民，不用再被归入次等民与最下等民之列。以及后来投靠突辽国的平周世家大族，都属于附庸民。
现如今，范国师把持着突辽国的政事。虽然他联合阿史那·豁耳，用武力威胁阿史那家族的贵人们，整改大量弊政，但却依然不敢动这个在突辽族中根深蒂固的等级制度。
范国师能做的，只能是一小步一小步，慢慢整改这日益毒害着整个突辽国的等级制度。
他首先做的，就是从最下等民中，挑选出一批八至十岁的年轻孩子，对他们进行两年特殊训练，将他们纳入自己所掌握的情报系统之中。
随后，范国师将这些经过训练的年轻细作们，派入各大阿史那贵人家中，充当奴婢与奴侍。
这些经过范国师训练的奴婢与奴侍，虽然在名义上还是最下等民，但在实际身份上，已经有了