虽然已经把‘奇门遁甲术’都刻画进了神识空间，也不会忘记，但是要想运用可不是那么简单的事情，就像是我们把一篇古诗文生硬地背诵下来而不知其中含义一样，这其中的差别是很大的，尤其是涉及到功法，秘术，阵法，玄术等，一字之差所悟出来的道，就天差地别。
为什么大家都学的同一本书，而理解却有很大不同呢，原因就在这里，每个人对于古文诗句的理解程度都不一样，不在当时的特定环境中那是无法完全理解著书者的奥义的。
这本‘奇门遁甲术’，用词艰涩隐晦，用意玄奥模糊，一句话可以有一万种理解和解释，这就给参悟者带来了极大的难度，所以参悟就是找到这些文字中的真正的奥义所在，找到了玄机也就真正的参悟了。
唐轩想到这里，也不知不觉的来到神识空间，在这里他可以毫无杂念地进行参悟，而且这里参悟还有一个好处，可以一边参悟，一边温养神魂，在混元天珠的滋养下，他感觉神魂在慢慢增强着。通过神魂温养，就可以加大神识操控能力。
如果不是为了参悟‘奇门遁甲术’，那么此时修炼御龙心法也是不错的，御龙心法一运转就可以把混元天珠的能量转换成真气，源源不断地输送到丹田内，这样一来，修炼速度比在大山里修炼还要快上许多。
唐轩盘坐在神识空间中，温养神魂的同时，也打算今晚好好参悟一下这本‘奇门遁甲术’。
‘奇门遁甲术’，是由“奇”、“门”、“遁甲”三部分组成。“奇”即是乙、丙、丁；“门”即是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，六甲遁甲六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸，“遁甲”为九遁，九遁包括：天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼遁。
唐轩想了想，这倒也和自己修炼的御龙心法颇有相似之处，难道这‘奇门遁甲术’和玉虚真人师傅有什么关联？想到这里他就把玉虚真人功法传承和‘奇门遁甲术’一一对比一番，觉得‘奇门遁甲术’中缺失了最重要的一部分……修真功法。
通过认真对比之后，唐轩发现‘奇门遁甲术’其实就是缺失版的御龙心法，主要讲述如何运用于天时地利布置阵法，适用于对战的辅助技能，在和敌人对决中选择天时、地利、作法等。这些技能法门，自己的御龙心法中比这更为精细庞杂，只是自己还不能去参悟修炼而已。
唐轩看到这里有点兴趣缺缺了，并不是因为这部奇术不够强大，而是因为这些奇术自己的功法里自带，而且比这里记载的更为全面和强大。
想到这里，随即明白，难怪玄机子师傅突破不了先天之境，原因就在于其修炼功法有缺陷所致，如果把御龙心法传授给他，是不是就能弥补玄机子师傅修炼的三清心法不足呢。
唐轩思索良久，摇了摇头，还是等以后再说吧，正所谓‘君子无罪，怀璧其罪’，不是不相信师傅他老人家的人品，而是觉得自己修为这么低，连自保的能力都没有，反而会给师门带来无穷尽的麻烦，如果到了那个地步，就不是目前的唐轩能左右的了，与其不可控制，倒不如等以后时机成熟再拿出来，就算有人惦记，那也得掂量掂量。
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