晚上，将近六点，我白天的工作做完了，就去东屋邻家做客。
这个邻家，是我在佳木斯买房定居后的邻居，至今已经三年了，相处的很好。
这个邻居，老俩口子都已七十多岁，男的姓王，女的姓张，有两男一女，是儿孙满堂。
我和老公比他们小，多是我去他家探望聊天。
我去了，老俩口子都很高兴，尤其是老太太张姐，满是热情。
今晚，我去后，天南地北地闲聊。
不大工夫，张姐的姊妹先后来了三个。
张姐是信基督教的，非常虔诚。
这来的，就是她的基督教姊妹。
最先来的，是个八十岁的老太太，她的个头中等，很瘦，但很精神，看样子身体也很健康，老人叫马淑珍。
张姐介绍说，这个八十岁的姊妹，在伺候着一位九十四岁的老太太杜红玲。
马淑珍伺候的九十四岁的杜红玲，两人既不是有血缘关系，又不是亲戚朋友，根本不认识。
当初，是马淑珍从别人口里听说有孤苦无依的一对老夫妻很可怜，马淑珍就主动地承担了护理的义务。
杜红玲夫妇只生一个儿子，这个独生子女十九岁得病故去。
杜红玲夫妇到了晚年，疾病缠身，不能自理，老公得了小脑萎缩，不能下床，床拉炕尿，马淑珍就端屎端尿，不嫌脏，不怕累，承担了收拾屋子、做饭等一切家务活，一直把杜红玲的老公伺候到归天西去。
后来，杜红玲进入耄耋之年，病情加重，也是大小便在床，马淑珍也是端屎端尿，洗脏物、喂饭梳头等一切活计全都承包。
马淑珍伺候杜红玲夫妇，至今已是二十年了，况且她已是耄耋之年，毫无报酬，又非亲非故，伺候的如此周全、如此耐心、如此细仔，真是太不容易，实在是难能可贵，令人佩服，令人感动，令人赞叹！
我听了，都非常感慨，脱口而出：“你老人家该上电视了！”
然而，马淑珍老人却是平平淡淡地说：“不为那个。”
多么可亲可敬的老人啊！
毛主席说：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
马淑珍就是毛主席说的这种人！
雷锋就是做好事为人民服务的共产主义战士，我也从电视里见过坚持做好事的人，但，他们我都没有亲见，可是，今晚，这个马淑珍老人坚持二十年服务于人，活生生地出现在我眼前，真是感触颇深！
他们都是毫不利己专门利人！
我想探讨马淑珍老人做好事的动力是什么。
我问：“马姐，你伺候他们，是在信主前还是信主后？”
马淑珍还是很平淡地说：“在信主后。”
张姐却说：“那是主让她做的，不然的话，怎么会这样？”
喔，既不是“人之初，性本善”，也不是共产党的助人为乐，而是基督教的力量！
我心里很是失落，也是很遗憾！
但是，不管怎样，基督教的教义也好，共产党的学说也罢，只要能催化人有爱心，行善举，这就是好事，这就叫人拍手称快！
只要人人能献出一点爱，世界就会变成美好的人间！
在这点上，两者有相通之处，只是各自的理论截然不同罢了。
后来，我才明白，张姐的几个基督教姊妹之所以今晚齐聚她家，原来是他们基督教的小组聚会朝拜。
她们的活动开始了，我没有动。
接着，她们把我也扯进去了，她们向我传福音，我就不好意思走了。
我也有点儿好奇，感到新鲜，也不排斥想观看她们活动的过程和形式，也想探究一下基督教怎样统治了信徒们灵魂的奥秘。
我终于留下来，没有走。
她们一会儿一唱基督教歌曲，我有时听出了歌词，有时就听不清楚，但歌曲的调子都一样，不高也不低，好像还很柔美平和。
她们不唱歌，就读《圣经》。
我惊讶的是，那么厚厚的一本《圣经》，哪个内容在哪章哪节甚至哪页，她们都非常清楚。
可见，她们是没少下功夫啊！
在唱歌和读经的空档，她们做我的工作，希望我加入她们的行列，去做一个耶和华的子民。
其实，三年来，张姐没少做我的工作，可我就是置若罔闻，不动心思。
后来，张姐站起来，很郑重的说：“主啊，今晚把我的邻居托付给你，你爱她，你赎她的罪，宽恕她。赐予她智慧、幸福、健康！”
张姐说完，其他几个信徒鼓掌：“欢迎你!”
喔，我并没有说加入哇！
我心下还“啊呀”一声，我有罪？让主宽恕，让主赎罪？！
她们有空档就给我讲信主的好处：烦恼没有了，心情愉快了，有病不能医治，主能让你病好了，有了爱心，慈悲为怀，解救危难……
她们说什么，我都不反驳，或点头，或微笑。
我是知识分子啊。
我感觉，她们信主，非常自觉，非常认真，非常虔诚！
不仅仅是今晚这几个基督教信徒，就是所有的基督教信徒，都是如此。
她们不仅自己信，还自觉地传福音，甚至到了如痴似狂的地步。
只要他们见到亲人、亲戚、朋友、同事、同乡，甚至陌生人，三句话就谈到基督教上。
不是谈耶和华、耶稣的伟大慈悲，就是谈他们父子俩的宽容、万能，再不就是大谈信主的好处，做你的工作，让你信主。
他们