莫问都开始不得不感叹自己的气运，秦小悠简直就是他的福星，随便摔一跤都能摔到一个宝库里。此次洞府之行，对他来说绝对是能影响人生的大机遇。
仅是三部武学，就把他所学的东西都全部贯通在了一起。相辅相成之下，简直趋于完美。
修炼《九阳真经》与《九阴真经》之所以那么困难，问题就在于两者之间都在追求阴与阳的极致。
修炼《九阳真经》，必须承受阳刚之气的洗髓伐毛，每次修炼，都必须承受阳气焚烧身躯之痛苦，对修炼者意志力的考验很严格。
而且对修炼者的身体素质，要求很高，通常来说，必须纯阳之体，体内精元气血饱满，否则元气不足，根底不牢固，容易夭折而死。
修炼《九阴真经》亦然，必须承受阴寒之气的洗髓伐毛，每次修炼，都必须承受阴气侵袭身躯之痛苦，往往全身冷若寒冰，冷入骨髓，对修炼者的意志力考验很严格。
同样，对修炼者的素质，要求很高，必须纯阴之体，体内精元气血充足，否则很容易夭折而死。
所以《九阳真经》与《九阴真经》不管对修炼者的意志力还是对修炼者的自身条件，都有着很高的要求。
两者同时修炼，只有天赋若妖的天才，才有可能办到。
不过莫问不担心，因为他有龙虎拳。
龙虎拳的精妙就在于巩固身体，固本培元，长期修炼龙虎拳，精元气血就永远不会衰竭。
可以说若是配合龙虎拳修炼《九阳真经》与《九阴真经》，完全可以免去对身体条件的限制，若是意志力足够强，就可以一直修炼下去，直至大成。
龙虎拳主内，《九阳真经》与《九阴真经》主外，简直无往而不利。
《乾坤大挪移》乃是护体神功，而莫问的霸王拳却是攻击力无可匹敌的霸道拳法，两者配合，攻守兼备，对敌之时，完全可进退自如。
因此，莫问才会说三部经书把他所学全部融会贯通了，形成了一个良性大循环。
放下手中三部武学，莫问又把目光盯在了另一个檀木盒上。
木盒里面放着七块奇形怪状的半通明令牌，大小不一，形状不一，小的只有婴儿巴掌大小，大的足有一尺长。
令牌的材质很奇怪，像是琥珀一般半透明，内里似乎有一团火焰在熊熊燃烧，甚至隐隐能看见一些奇形怪状的文字在跳动。
圣火令！明教圣物。
此七块圣火令，乃是历代明教教主随身信物，见此令如见教主。
同时，也是明教最强的神兵，据说乃是白金玄铁与金刚神沙为主材料铸造而成，天下神兵利器，无一能伤之分毫，明教常用此物克制一些天下罕见的神兵利器。
不过自明教37代教主之后，圣火令真正的秘密才逐渐解开。
原来，明代以前，明教教众都以为圣火令只有六块，故此常称为六圣令。却不知，真正的圣火令七块才是完整的一套，明教一直以来，才掌握其中六块而已。
明教34代教主之后，第37代教主同是天纵奇才，成就之高仅次于34代教主。
他研究圣火令数十年，发现圣火令并不是表面那么简单，事实上六块圣火令并不完整，据他推测，应该还有一块圣火令流失在外。
为了解开尘封千年的谜团，明教37代教主远赴西域，一路寻找线索，拜访了传说中圣火令的铸造者山中老人的后人，才知道圣火令并非山中老人所铸造，而是偶然所得。
当时山中老人获得六块圣火令，大感此令神奇，奉为至宝，并把自己的毕生所学刻在了圣火令里面。
山中老人却也不知，他获得的圣火令并非完整，所以圣火令才自他传出之后，世人一直以为只有六块。
虽然解开了山中老人与圣火令的谜团，却也因此断了寻找完整的圣火令线索，不过好在山中老人把当年从何处获得圣火令的事情隐约告诉了后人。
凭借蛛丝马迹，明教37代教主寻找了十八年，才把最后一块圣火令找回。
莫问感慨的望着手中七块圣火令，明教发展至今，虽逐渐完善成熟，自成体系，却也与无数先人的牺牲与付出脱不开关系。前人挖井，后人喝水，恐怕就是如此。
想起常青风手札里所述，莫问开始敏捷的组装着七块圣火令，眨眼的工夫，七块圣火令就在他手中合成了一体，彼此间严丝合缝，宛如一体，竟是一点都看不出组装的痕迹。
组装后的圣火令像是一个手柄，足有一尺半，火红色的琉璃光芒闪动，一条狰狞的神龙盘旋而上，盘踞在琥珀手柄上，气势威严霸气，像是华夏国的火龙图腾。
莫问眼中闪过一抹惊讶，那条火龙栩栩如生，宛如活物，根本就是华夏国的图腾神龙形态，西域流传过来的圣物，怎么可能刻着东方古国的图腾？
不过他转念一想，倒也有些了然，或许此物就是东方古国流传至西域的东西，经过几百年的流浪，又再次回到了东方古国。
据常青风的手札所说，虽然明教37代教主寻回了第七块圣火令，但却一直不知道圣火令的铸造者究竟是何人。
早在西域摩尼教立教之前，圣火令就存在于世，他们也是机缘巧合才获得此物。
莫问握着火红的琉璃手柄，掌心微微用力，一道咔擦声蓦然响起。
下一刻，一声清亮的争鸣声瞬间扩散至整个密室，宛如嘹亮的龙吟。
火红琉璃手柄的前端突然弹出