在杨凡回到嘉兴后，在他的一声令下，属于他的势力都动了起来，甚至因为他的影响力，让整个嘉兴都是风起云涌了起来，而随着各势力布置在嘉兴的探子把这些消息传回去，这股风波隐隐间开始席卷整个天下。
对于这些杨凡都知道，但是却并没有过多理会，而是把所有的心思都放在了迁移上面。
用时一个月，杨凡这才把自己的势力中心慢慢的移到了蓬莱之上，当然了，嘉兴等地的势力他也并没有放弃，一就留下了不少的人手打理。
七月中旬，杨凡才彻底的在蓬莱上定居，同时也开始了自己的计划，也就是创建自己的势力。
而《天下会》也在其手中慢慢的出现，当然了，对外是《天下会》，在内部却更多地被称为《星辰阁》。
说到这里就不得不提起蓬莱岛上的群峰，以及势力的分布。
在创建蓬莱的时候，为了以后考虑，杨凡以满天星宿为原理布阵，从而有了岛上的那些数千米高的群峰。
蓬莱之上一共有一百四十二座山峰，分别是外围的七十二座地煞峰，此后的三十六座天罡峰，以及位于内部的二十四座星宿峰，核心的九星峰，最后则是凌驾在这一百四十一座山峰之上的帝峰，也被称为紫薇峰。
位于蓬莱最中心的帝峰不用说也知道是杨凡住的地方，轻易是不会让人上去的，而这座帝峰也正好高达九千九百九十九米，是群峰之最，为位于峰顶白云之中的就是星辰殿，也就是杨凡住的地方。
而《星辰阁》这个名字也是由此而来，此后加上这些山峰都已星辰为名，自然让其取代了《天下会》。
除了帝峰之外，黄绕着它的九星峰分别是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，这七个星宿被称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，由七星配二星共成九星。
如果说帝峰是杨凡以及家人住的地方的话，那这九星峰则就是《星辰阁》的核心人员所住的地方。
说到这里不得不提一句的是，杨过并没有住在帝峰，而是占据了右弼峰，方怡跟沐剑屏两人则是住在了左辅峰，而贪狼峰杨凡留给了外出未归的林远图，现在林平之一家人就住在这上面，破军则是留给了同样未归的鸠摩智。
剩下的巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲这五座山峰还并没有人居住，是杨凡为了以后考虑，专门留给有大功之人的。
在九星峰之外就是二十四座星宿峰了。
星宿在民间信仰和道教中是星神，分别指‘四象’和‘二十八宿’。
四象是指在东、南、西、北四方都有一位守护神，分别是青龙、朱雀、白虎跟玄武，不过这四象在杨凡这里没有太大的作用，因为他这二十四星宿峰是指二十八星宿，而不是四象。
所谓的二十八星宿又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源尚不完全清楚。
而这二十八座星宿峰分别以角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝为名。
如果说在蓬莱岛上，杨凡所在的帝峰（紫薇峰）是统治者，也就是阁主的话，那九星峰就相当于是核心弟子跟高层所待的地方，而二十八座星宿峰则就是亲传弟子跟中层所待的地方。
在二十八座星神峰外面的就三十六座天罡峰，分别是天魁峰、天罡峰、天机峰、天闲峰、天勇峰、天雄峰、天猛峰、天威峰、天英峰、天贵峰、天富峰、天满峰、天孤峰、天伤峰、天立峰、天捷峰、天暗峰、天佑峰、天空峰、天速峰、天异峰、天杀峰、天微峰、天究峰、天退峰、天寿峰、天剑峰、天平峰、天罪峰、天损峰、天败峰、天牢峰、天慧峰、天暴峰、天哭峰、天巧峰这三十六座山峰。
如果二十八座星宿峰代表的是亲传弟子跟中层的话，那这三十六座天罡峰就代表了内门弟子跟底层掌权者，而以上这些也是《星辰阁》的势力分布。
至于剩下，那位于最外围的七十二座地煞峰就相当于是外门弟子，而且杨凡考虑到竞争、人心等因素，所以把自己的势力分为了《星辰阁》跟以前就决定好了的《天下会》，而既然天罡、星宿、九星代表了《星辰阁》，拿着七十二座地煞峰自然就代表了《天下会》。
其实如此决定也是杨凡仔细考虑后的决定，并不光是因为群峰的名字。
《天下会》这个名字中的‘天下’二字就说明了一切，而杨凡仔细考虑过后觉得自己跟着两个字并不怎么适合，所以他选择了《星辰阁》这个更适合他的，至于《天下会》依旧留着，是代表了他不忘初心的同时，亦是想要吸收天下之英杰入《星辰阁》。
而且《星辰阁》目前来说只算是内部名称，杨凡目前并未打算以其行走天下，反而是以《天下会》之名行走天下。
外人知道的也只有《天下会》，而不是《星辰阁》。
其实《天下会》就相当于杨凡势力的外门，而《星辰阁》则是内门，而这两门从低到高的外门弟子