笔趣阁>军事历史>周鼎记>第九十一章 揭穿骗局

罗迩娑婆黑脸胀成了酱紫,转过头来,张开眼睛,哆着嘴说:

“贫僧……贫僧不与你争辨,还还是问问尉迟施主自己吃过仙凯丹后的感受吧。”

大伙的目光转向尉迟大炮,尉迟大炮忙接过话说:

“效果不错,还行啊!今天要不是有安和在,加上服了所炼的丹药,某怕不能站在这里说话了!”

安和一听,鼻子都气歪了,心想:

真搞不明白,一个这么精明的老头,怎么就迷信这种虚无飘渺的炼丹术!

可他毕竟救过自己,也不能恨看着他被妖僧所骗,得想法阻止他再次服用这些害人害己的狗屁丹药,看来不说实话不行了。

“刚才小子所说,不过是和大师开个玩笑,其实不管道教也好,佛教也罢,都不能使人长生不老,也不能使人成仙成佛,只是人们的一种信仰罢了。

自古至今哪有长生不老之人?秦始皇相信术士之言,劳民伤财寻觅仙丹,最终沦为千古笑谈,汉武迷恋炼丹,最终还是驾鹤西归。

如果凭借一颗丹药就能成仙成神,这世间之人不都成了这神仙了吗?哪里还有我们这些凡夫俗子?”

安和此言一出,不但是罗迩娑婆,就连尉迟大炮,尉迟宝林,尉迟循寂,尉迟宝琪他们也大吃一惊。

因为在唐朝人认识有限,大多数人还是普遍认为有神灵存在的,要不然全国那来几千座寺庙。

罗迩娑婆呵呵一笑说:

“服食丹药作为的一种养生手段,从上古时期就己形成并流传。贵国的《神农本草经》上就说:食石者,肥泽不老。《神农四经》上也说,饵丹砂、雄黄、雌黄、云母,各单服之,皆令人长生飞行。你不会认为你们自己的文化也有误吧”罗迩娑婆以其人之道反制其人之身。”

安和答道:

“你倒是对中华文化颇有研究啊,人们说老子骑青牛过函谷关,留下一部五千言的《道德经》便化仙而去,后人只见《道德经》流传于世,谁曾亲眼见过老子羽化成仙了,都只是传说而己,未曾有人目睹,不足为凭。”

看辨他不过,罗迩娑婆沉说道:

“小施主,不是信不过贫僧的仙术吧。”

说着端起几案上的茶水喝了一口。

“水有点了冷了。”

罗迩娑婆自言自语的说了一声。

尉迟大炮忙吩咐下人再去换一杯。

罗迩娑婆拦住说:

“不用了。”

罗迩娑婆右手端着杯子,左手伸开,放在杯子下面,不一会手中竟升起一股蓝色的火焰,他装模作样地在下面烧了一阵,然后,左手一合,火焰熄灭,右手端起杯子唱了一口,点点头说:

“嗯,茶不错。”

看到众人目瞪口呆的样子,罗迩娑婆很是得意,又从袍袖中拿出一条白色的丝巾,用火折子点燃,丝巾顿时火焰冒起,燃烧一会,他吹灭火焰,丝巾居然完好无损,然后从容将丝巾又放回袍袖。

尉迟大炮惊呼道:”圣僧果然仙术超绝,某万分佩服!”

安和看得明白,罗迩娑婆手中起火前,将手伸入袖内,然后拿了出来,将手掌摊开在从窗户射进来的一束阳光下,他手中定是放了一些类似于磷的东西,磷的燃点极低,在阳光的照射下,极易点燃。

“老将军说的是刚才那个小把戏吗?这个我也会。”

安和淡淡一笑说。

一旁的尉迟循寂拉了拉安和的衣角说:

“四弟,刚才这老僧的仙术就摆在眼前,看样子不是骗术。”

显然尉迟循寂有点相信这罗迩娑婆。

安和没有理他。

命人取来一坛高度白酒,将刚才抬出房外的火炉重又抬黑回屋中,用简易的蒸馏之法将酒中的水分尽量蒸发分离,半个时辰后,获得了一部分浓度很高的酒精。

这一切都是在太极殿中当着众人的面做的,浓郁的酒香弥漫在整个房间之中。

安和让尉迟阿敏取了她自己的丝巾,在酒精中浸泡一会。

安和笑着说:

“敏妹,请用火折子点燃。”

尉迟阿敏有点迟疑,怕安和当众出丑,试了几试,不想去点。

安和说:“敏妹只管点来,我保你丝巾完好无缺。”

尉迟阿敏心中一宽,给尉迟宝林要了火折子,打着了火,将丝巾放在上面,火焰突起,跳动的火苗燃烧着,半响,吹灭火焰,尉迟阿敏手中的丝巾安然无恙。

阿敏大喜说:

“安和哥哥,这丝巾果然没有损坏哩。”

罗迩娑婆是怎么做到的,安和并不清楚,但想来,原理是一样的。如果不是酒精,就是其他的原始化产品。

尉迟大炮等人呆在那里,这种化学反应常识,他们如何能理解的了?

安和淡然一笑说:

“至于刚才您用手中火为水杯加热之事,在下以为,大师定是借助袍中的东西才做到的吧。”

罗迩娑婆看骗局被揭穿,脸色乌青,坐在哪里无话可答。

安和又烧了一把火说:

据您所言,吃过仙丹,就可以长生不老,不堕六道轮回之中,敢问,太宗皇帝不是也吃过大师所炼的仙丹吗?太宗皇帝现在那里呢?

安和这句话,敲到了罗迩娑婆的麻骨上,罗迩娑婆不禁起了一身的冷汗,心想:

我还是快些走吧,万一这些人再认为太宗皇帝是吃了我的仙丹而死的,传到皇帝李治哪儿,我这条性命难保啊!

想到此,罗迩娑婆站起身来说:

“太宗


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