条约签订后，于夫罗也被放出来约束部队。而后王允又遵从刘辩的意思在汉匈边界上建了一座石碑，上面镌刻着条约的内容。双方在碑前发誓，永久遵守条约上的内容，如违誓言天打雷劈。
同时，丁原也遵诏组织军队协助于夫罗回国复位。并在于夫罗强烈的要求下派出了吕布带兵和他一起回国。
天性崇拜强者的匈奴人在定阳一战后已经对吕布的武力崇拜到无可附加的地步，在于夫罗心里并不觉得生擒自己的吕布有什么可恨，反而对他的武力钦佩不已，认为有他的帮助一定会使自己复国成功。
北面匈奴的问题得到了解决，张飞与任红昌的婚礼也逾期举行。
天家嫁女自然不能马虎，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎古之六礼不可缺少。
和现代婚礼的热闹喜庆不同，汉代婚礼仪式繁杂多样、注重礼仪，体现的是婚姻的庄严与神圣。
迎娶之时，多在黄昏时刻，因为黄昏在阴阳学说中是“阳往而阴来”，而女子属阴，所以黄昏正是纳阴之时。
轮到正式的婚礼仪式已经是傍晚，没有音乐伴奏烘托气氛，男女新人皆穿弁服，男方头戴冠帽，女方盘头。先是礼者唱赞，作为小舅子的刘辩亲自来到婚礼现场为张飞和任红昌唱赞，这让两人感到无比的荣耀和感激。
刘辩此举也不是为了收买人心，只是以刘辩对任红昌的感情而言，想亲眼见证她能够得到幸福。赞词是由他亲自撰写的，展开洛阳纸后，刘辩阴阳顿挫的念诵了起来：
兹尔新婚，
有宾来贺，
亲朋见证，
共结连理。
赞曰：
伏羲制嫁娶，女娲立媒约。
日益其精，月润其华，谓之天地之大道。
人以婚姻为定礼，共牢而食，合卺而饮。
自此夫妻举案齐眉，比翼双飞，富贵荣华始不弃，千难万险终与共。
其情，海枯石烂不变。
其爱，沧海桑田不止。
夫妻相敬如宾，
各尽其礼，子孙繁衍，家和兴旺。
为尔佳缘，特此赞颂。
赞者：大汉天子光熹辩。
随着刘辩的赞词结束，张飞与任红昌两对新人共挽着手步入大堂，先是用清水浇手，接着两人又走上大堂上方，在一张长案前对坐，然后便是同牢合卺之礼。
所谓同牢，即是结婚男女共食同一牲畜的肉。而合卺则是将瓠瓜刨开一分为二，夫妻各执一个，中间用红线相连，在上面倒满酒，夫妻共饮下。一分为二，中间用线相连的瓠瓜代表着婚礼将陌生的两个人连在了一起，而瓠瓜味苦，盛满的酒也是苦酒，这更有夫妻同甘共苦的一层意思。
行完同牢合卺之礼后，张飞起身将任红昌发髻上的订婚信物“缨”摘下，高举着向跪坐在两旁的宾客展示一番，随即便系到腰间，显示任红昌已嫁做张家妇。
接着又有两名侍女上台，分别用短匕割下张飞和任红昌的一绺头发，合在一起放在一个红色的锦囊中，意为结发夫妻。
此刻整个婚礼仪式算是礼毕，两对新人准备步入后堂。张飞也不知为何一时兴起，也不管于礼不合，忽的一下抱起了任红昌。
突如其来的这一下让任红昌毫无准备，“啊”的一声叫了出来。双颊羞赧的犹如滴血，可在张飞的怀中也没有挣扎，却是将头深深的埋在了张飞的胸膛之中。
张飞哈哈大笑，自言自语道：“我老张哪得的福气，竟然娶得如此美娇娘！”
一众宾客听到后各个忍俊不已，只有刘辩看着他们离开的背影心里微微有些发酸。忽的忆起前世看周星驰的《九品芝麻官》，其中有段情节到和现在很像。想着周星驰癫狂的样子叫着张敏回来，刘辩幻想着自己像他那样，不由得自嘲的笑了起来。
当即刘辩下诏，在西园设宴款待观礼的一众宾朋。张飞父母早亡，族中也人丁单薄，来参加他婚礼的都是他在涿县的乡里故人，或者军队中的同僚。听说皇帝要在皇宫中款待，各个自然雀跃，尤其是一些好酒的武官，听说刘辩要把宫中所有的梨香酒和赤火烧都拿来款待宾朋，更是一蹦老高。张飞出任射声校尉不久，能参加他婚礼的同僚大都是中级或低级武官，对于一斛万钱的梨香酒或赤火烧，大都只闻其名，未品其醇。今日可算拣着了，各个摩拳擦掌，眼冒绿光。
当夜，刘辩不顾卢植、刘备的劝阻，酩酊大醉。和他同样醉的不省人事的，还有关羽。
次日清晨，刘辩寅时便已经醒来，平日此时已是准备上早朝的时刻，只是刘辩一坐起来，忽的觉得头痛欲裂，口中干渴无比。
还未等张口要水喝，早有人将一碗水递在他的嘴边。刘辩渴极，也未看是谁，端起碗一下将水喝进肚里。觉得还是不够，将碗又推给了那人，嘴里说道：“不够，再来一碗。”
那人接过碗，声音柔婉的说道：“陛下稍歇，臣妾为您取水去。”
刘辩听出了声音是谁，不由得惊讶的看了她一眼，问道：“唐姐姐，你怎么在这？”
唐姬温柔一笑，道：“陛下，我是你的妻子，自然在这里啊！”
刘辩脸色涨红，不好意思的说道：“我是说你为何醒的如此早。”
“现在已是寅时，臣妾每天这时候都会侍候陛