调查特使薛弼得了圣命，下朝后自然被朝中某些大佬叫来夸奖并耳提面命安排一番，然后在五十个禁军的保护下出发了。
他一行都骑马，离京后虽称不上日夜兼程，也是晓行夜宿赶路紧迫，没摆常见的钦差大臣谱招摇北上，但也没掩饰行踪，不知内情的路人看到这一队匆匆奔过的人马会以为是哪个重要官员紧急去危急的哪里赴任救危，所以很快来到梁山一带。
薛弼先去了梁山泊南边的济州府，然后由南到西到北到东，对郓州、东平府等按田师中所奏参与了围剿桃花山强盗的梁山周边官府都一一传达了圣旨，表达皇帝亲切慰问嘉奖，各州府文武官僚自然有升官调级发财的美事享受，凭白得利，皆大喜欢。
只是薛弼此次差使是另有目的，是骑马飞奔空手轻快来的，除了随身的圣旨，没带其它东西，赏钱自然不能立即兑现。
这些得嘉奖的州府到底能不能收到实钱赏赐，还得看钦差调查落实剿匪的具体情况而定，若有编造功劳的欺骗，朝廷的惩罚未必会有，但赏钱就不用指望了。当然，这些官僚也不稀罕皇帝打赏的那点钱，守着梁山商务怎么也早发了，要的是官途。
具体实物对这些官员什么也不给，这也是皇帝赵佶在耍心眼，为的是赌梁山的嘴，为钦差用嘴硬说嘉奖创造前提条件。
当然，赵佶这么聪明的人也清楚，完全用嘴硬说，太糊弄人，那是说不过去的。
毕竟梁山人不是官府，没有职责和义务剿匪，剿匪有大功，赵佶绝不会赏赐梁山人官职爵位，也不肯出钱，但怎么也得让梁山人落点看得见摸得着的具体实惠好处，在此基础上加上空口白牙忽悠，这样一来空洞的好话才能让梁山人切身体味到那份皇帝的亲切关爱重视之情，以及由此产生的荣耀欣慰，能达到安抚目的。
薛弼转到东昌府后没有象在其它州府那样匆匆一晃就离开，在此差事的引发人知府田师中的招待下在府城住了下来，一方面是休整一下，缓缓一路急赶的旅途辛劳，养养精神，让随行成员少些抱怨甚至怨恨顺便从地方多得些好处，另一方面让田师中在东昌府紧急弄五十坛比较好的酒水，把早准备好的钦差队从京城带来的御旨封条这么一贴，这就是给梁山的圣赐御酒了。
这确实是纯糊弄人，但也说得过去。
赏赐御酒，主要就是个名义，表达的是皇帝的心意，是莫大荣誉，就象奖状证书一样，重点在荣誉而不是酒水到底怎样。
在这时代，皇帝御赐的东西，它就是路边随手捡的枯枝野草土坷垃，甚至是堆恶心人的臭狗屎，那也是无上金贵的东西，你得到了也得倍感荣耀地好好供着、珍藏着、满怀感恩着，纪念着，何况是怎么也值点钱的地方好酒水。
赵佶有心除掉沧赵家族，暗暗翻脸后，再不肯给半点好处，内心还恨不能沧赵继续忠谨傻傻地倒贴他到倾家荡产满门饿死，那才省心省力如了他的意，在还需要人家卖命，还得耐心安抚的情况下，也连点皇廷好酒都不舍得给，抠到转嫁地方出，这反应的不只是赵佶这个皇帝是如何自私无情，而是所有独裁独夫特性下皇权都是如此翻脸无情，都是冷酷霸道之极的作风。
人所处的社会位置不同，看待事物的角度和心理也是迥然不同的。
皇帝和平民百姓是社会角色的两个极端，是非观是不一样的，甚至是绝然相反的，若按平民意识分析皇帝就太可笑了。
赵佶这么做就并不觉得自己很过分。
在他心里，梁山和赵老二不是赵庄和赵公廉，区区没用的荒野鄙夫胡闹纨绔岂配得上皇家的正经对待，关注了赵老二一眼，赏赐几句好话已经是天恩浩荡了。
加上酒水心意，那更是无上荣幸了。沧赵若真无反心，赵老二还不赶紧感恩戴德跪着？
说到底，他当皇帝当得高贵自大仍是习惯傲慢高高在上，思维和行事已经成了皇帝独有的固定模式，根本无自觉。
堂堂曾经很繁华的东昌府凑几十坛子差不多的酒水还不是小菜一碟，不用一个时辰就完事了。
田师中从本府出了点血，少了能贪污的财政款，心里鄙视皇帝抠门，但发自骨子里很高兴，甚至可称极度亢奋。
他从此事上完全看清了皇帝对沧赵家族的恶劣心态，看到了文成侯满门被抄家灭族的下场，看到了报仇和官途痛快前景。
对这五十坛子酒水，他知道轻重，没敢用劣质糊弄，弄的都是本地能拿得出的好酒，但心里很不舒服。
一想到梁山人如何得意洋洋痛饮这些美酒，田师中的心就象针扎一样难受，所以唾沫鼻涕什么的脏东西免不了弄到酒里。
也就是知道皇帝此时还需要能用就尽量哄着用赵公廉，他才没敢玩阴狠的，好不容易才强压下了趁机下毒毒死梁山人的心思。
没下毒，他也是防止意外。
按圣意，他到时也是钦差成员也得跟钦差进梁山，一为薛弼助威壮行，二为配合薛弼侦察梁山。万一要是梁山人把这所谓御酒荣耀硬要他和钦差分享，那可是搬石头砸自己的脚，怕毒死的首先是自己，最次也是麻烦大了。
酒水悄悄准备好后，薛弼稍等了两天，通知了梁山天使将临，让梁山提前准备一下，这才动身去梁山。
在他离京代天子嘉奖梁山周围诸州府时，诸州府已经提前得到朝廷的命令，派了精干探子监视起梁山泊的动静，