而颉利可汗看着阿史那思摩的身影，还在歇斯底里的大声高喊着：“你们，你们这些人都是本汗的奴隶，都是本汗的牲畜！可是如今你们都背叛本汗了，都背叛本汗了啊！”
随着阿史那思摩的归附，草原逐渐的恢复了以往的平静。
草原局势的稳定，让大唐皇帝李世民和大唐朝堂重臣都感慨良多。大唐皇帝李世民让永安王李玄、大唐尚书右仆射、吏部尚书房玄龄一起总结归纳草原局势得以稳定的经验，以便为以后大唐处理中原民族和其他民族问题提供借鉴。
数日后，李玄和房玄龄一起上表，提出了归纳总结出来的“治安中国、兼容并包、绥(sui)之以德”的三条经验。
治安中国，就是使大唐更加安全强大，周边国家民族才会争相依附、服从大唐管辖；
兼容并包，就是对周边国家民族一视同仁，改变“贵中华，轻夷狄”的旧观念，平等对待周边国家民族，尊重周边民族的民族习惯和生活方式，任用少数民族首领为官，对其首领优礼相待；
绥之以德，则是对待少数民族要以德服人，避免武力压制、残暴统治。
大唐皇帝李世民欣然采纳，并开口说道：“自古帝王莫不‘贵中华，轻夷狄’，而我独爱之如一，故各部落亦皆会依朕为父母。”
不久，大唐皇帝李世民还发现周边国家民族的风俗中，政权多有后妃掌控，隧决定大力推行和亲政策，将大唐公主不断下嫁周边国家，民族，以加强周边国家和大唐的联系。
大唐尚书左仆射、吏部尚书房玄龄也进言道：“中原新定，兵凶战危，臣也以为和亲之策最好。”
李世民感慨道：“朕是百姓的父母，只要对百姓们有利，对江山社稷有利。朕绝不爱惜一个女儿。”
之后，大唐皇帝李世民按照和突利、契苾何力、夷男的盟约，派遣三位公主分别下嫁突利的世子、契苾何力、夷男三个人，不久更是将自己的妹妹。衡阳公主下嫁给突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔，将弘化公主下嫁给大唐西北的大国吐谷浑可汗诺体钵（bo）。
一时间大大提高了大唐在周边各国的威望，拉近了大唐和周边各国的关系。
大唐皇帝李世民的开明宽柔和以武拨乱相结合，刚柔并济的民族政策，大大加强了周边国家民族和大唐的政治、经济、文化的联系。大唐和周边国家民族的边境之上，也热闹非凡，商旅络绎不绝，周边国家民族也愿意尊大唐为主，向中原学习先进的知识、理念。大唐东部奚（xi）、室韦等十数个小部落，西域的各个小国都纷纷请求内属，依附于大唐；而因为战乱，逃亡高昌、吐谷浑的突厥百姓，也在听到大唐对于归附突厥人的优厚待遇之后，也纷纷返回。重新归附大唐。
贞观五年，大唐北部边疆各族和西域各国君长一起来到大唐帝都长安，请尊奉大唐皇帝李世民为各族共同的首领“天可汗”。
李世民笑道：“朕为大唐天子，还可以做各部落的‘天可汗’吗？”
各国君长尽皆伏地不起，高呼“天可汗”。
大唐皇帝李世民没有主意，回头看向了永安王李玄。
李玄对着李世民微微点头。
李世民隧安然接受各国君长进项的“天可汗”称号。
大唐群臣、各国君臣都归附在地，高呼万岁。
太极宫，大唐皇帝李世民身穿龙袍端坐于龙椅之上，李玄则坐在李世民左下首第一个位置。
李世民缓缓开口，对李玄说道：“永安王。这各国君长尊奉朕为‘天可汗’，是好事，还是坏事啊？你让朕接受‘天可汗’的称号，这对我大唐有什么好处吗？”
李玄内心里是知道各国君长尊奉李世民为“天可汗”。肯定是件好事的。后世的经验，让李玄知道，各国君长尊奉李世民为“天可汗”，就如同第二次世界大战之后，世界各国要求建立联合国一样，只不过二战后建立的联合国是世界各国都能参与。共同处理世界各地的突发事件，维护世界秩序和和平；而如今各国君长要求尊奉李世民为“天可汗”却是共同尊奉李世民为各国、各部落的首领，共主，建立以大唐皇帝李世民为首领的以大唐为主导的联合国，如此大唐就可以将自己的影响力，覆盖到周边这数十个国家，也可以按照大唐的利益，正大光明的插手周边这数十国的政务，扶持亲近大唐的势力，促进大唐和周边这数十国的交流，这对于大唐是十分有好处的，李玄当然怂恿大唐皇帝李世民接受“天可汗”的称号了。
李玄对大唐皇帝李世民说道：“陛下，天可汗的称号，是各国君长共同尊奉的，那么这些国家，就认可了大唐宗主国的地位，希望在他们国家遭受危难的时候，大唐能够出手相助。而陛下您得了天可汗的称号，北方、西域这些国家就是我大唐的屏障，我大唐也可以趁机将影响覆盖这些国家，在他们国内扶持亲近我大唐的势力，保持我大唐北部和西部边疆的稳定，扩大和北部、西部这些国家的交流，促进我大唐和这些国家、这些民族更好的发展，如此岂不比以武力征服这些国家更好吗？他们也必然都愿意和我大唐交好，促进他们各自国家，各自民族的发展啊。如此一举数得的事情，岂不是对我大唐来说大有好处的事情吗？”
大唐皇帝李世民恍然大悟道：“各国君长尊奉朕为天可汗，他们也是看中了我大唐实力雄厚，国家强