太极宫，大唐皇帝李世民坐在龙椅上，看着永安王李玄、辅国大将军李靖的奏折，面露沉思。
一位帝王对于国家的掌控，很大程度上决定于对臣子的控制和制衡。有些臣子追求名，那帝王就成全他，让他成为一代名臣；有些臣子追求利，那帝王也可以成全他，让他得享荣华，一辈子富贵；有些臣子追求理想，希望建立孔圣人所说的理想盛世，那帝王也可以和他一起追求他的理想，共建盛世。这些有追求的臣子，帝王都可以控制，可是偏偏有一些臣子，帝王并不清楚他的追求，那这样的臣子，帝王又将如何控制呢？
就拿永安王李玄来说，他追求的并不是名利，如果是的话，当初他完全不必支持自己，就凭李孝基为大唐做出的贡献和太上皇、李孝基的关系，大唐也肯定会保证他一辈子衣食无忧，安享富贵的。一直以来，大唐皇帝李世民都认为李玄追求的是权力，可是这次李玄的上表隐居，却让李世民越发的看不明白了；李靖也是如此，李世民知道李靖想要什么，李靖想统领大军建功立业，成就他千古名将的美名。可是李世民并不敢将大军完全无条件信任的托付给他，李靖要想建功立业必须需要大军，可是大军也是大唐皇帝李世民安身立命的根本，没有军权，李世民就没有了任何可以震慑四方的实力，就会随时被人撵下皇位，身首异处。
李玄和李靖是不可以控制的，唯有制衡，拥有和他们相抗衡的实力。可是一想到李玄那高超的智谋、手段繁多的神仙手段，一想到李靖那用兵的灵活狡诈，李世民就感到一阵阵的头疼，和这两人对敌，大唐皇帝李世民并没有完全的胜算。
李玄和李靖，李世民也可以完全弃之不用，可是如今突厥人就在身侧虎视眈眈。如果不用，又太可惜了。李世民感到很纠结。他决定试着去控制、制衡这两个人。
于是他下诏道：“诏令由陇右李氏皇族挑选族内优秀子弟到终南山永安王李玄、并州辅国大将军李靖处学习。”
之后，李世民又分别给李玄、李靖下了诏令，严令他们必须收徒。只是他们可以提出收徒的条件。
数日后，辅国大将军李靖回复道：“陛下，若学我兵法者，非天资聪颖、资质超凡者不可。臣之要求，必须是统过重兵。打过大仗之人，如一无统兵经验，二无大仗磨砺，只读兵书战策，终究是纸上谈兵，不能根据实际情况，灵活应对，最终必然被种种兵法韬略所误，祸国损军，贻害甚大。臣观满朝大将。可以学习我兵法者，唯有冠军大将军李绩、左千牛卫大将军侯君集比较合适。”
看过李靖的奏折，大唐皇帝李世民面露沉吟。侯君集是自己的心腹，李绩虽然不是自己的心腹，但是他的忠义之名是天下闻名的。他一直都没有参与任何的朝廷的争斗，玄武门胜利之后，李绩更是屡屡向自己表示靠拢，自己还是十分信任他们两位的。于是李世民立即下诏让李绩、侯君集抛下所有军务，马上到并州辅国大将军李靖处学习兵法。
转瞬间，一个月过去。李靖在帅帐内来回的踱步。
一个月的时间，他已经了解李绩和侯君集两个人。对于李绩，他内心里是十分欣喜的，准确的说是十分惊喜的。而对于侯君集，他则有所担心。
李绩善打“神仙仗”。这是李靖对于李绩的评价。
李靖先是在自己舅父前隋柱国大将军韩擒虎的军队任职，然后才得到舅父韩擒虎和另一位柱国大将军贺若弼正统的兵法传授，因此李靖用兵偏于正规，偏于谨慎。他有一个“七分胜算方用兵”的习惯，用兵就是用险。开战之前，没有谁敢保证一定能够打得赢。多年的用兵经验告诉李靖，一旦自己用兵的胜算超过七成，对手就会逃跑，不和你打了；低于七成，自己就会犹豫，担心失败，不敢打。只有七成的成算，李靖方会用兵，这样对手既不会逃跑，自己也有绝对的把握取得胜利。因此，李靖用兵，不用则以，用则必胜。曾经大唐朝廷有过一个共识，只要打仗，李靖说可以打，大唐皇帝和众臣就都会放心，因为只要李靖说出，这仗肯定是能够打赢的，绝对没有第二种结果。
而李绩则不同，他是瓦岗山山贼出身，一步一步做到大将军的，他用兵则偏于冒险，胜算刚刚过五成，他就敢打，而且李绩心思缜密，用兵狡诈。明明是一场小仗，他会考虑到所有的情况，并根据战场的实际情况一一应对，一一设套，因此跟他对阵的对手，会十分的难受，十分的煎熬，自己的决策、行动都在李绩的算计之内，不但自己如此，来救援自己的人，决策、行动也在李绩的算计之内，结果一开始交战，自己就陷进坑里面了，而且是一步一个坑，坑坑要人命，然后救援自己的人开始重蹈自己的覆辙，坑坑要人命。李绩就像一个挖坑高手，一开始是场小仗，李绩就挖好了小坑，后来仗越打越大，李绩挖的坑就越来越多，越来越大，当大战结束，李绩挖的坑就会全部连在一起，彻底形成一个巨大的大坑，把所有对手彻底的埋进去。
知道了李绩的用兵谋略，李靖只能无奈的苦笑道：“李绩打的仗都是神仙仗，他敢打的，自己都不敢打，太冒险了。”不过，李靖内心里也感到欣喜：用兵本来就是不拘一格的，只要能打赢，就是兵法大家。李绩培养培养，绝对会是大唐的一员名将的。
他看了看李绩，又