发表人：海云天
第八篇千山风雨啸青锋——辰战
独立疏峰正秋深，倚剑苍茫笑红尘。
八方云动凭啸傲，九垓震惊识威名！
临风思子有情切，双分神魔无死生。
意气狂飙青冥上，宇内浩歌为忠魂！
（《咏辰战》）
——题记
当敲下这个名字之时，便想起当年墓吧轰轰烈烈的战迷败迷之争，辰战是神墓中人气最高的几个角色之一，这点毋庸置疑。
无疑的，辰战也着实当得起一代天骄之称。
一剑在手，八方云动，试问天下，谁是英雄！何等的强势，何等的自信，不同于长生界中萧晨小儿的狂妄无知，这是独步天下的傲骨，是孤峰卓立的从容，这才是真正的强者气度，真如古人所云“天教分付与疏狂”，大丈夫当如是也！
辰战之剑，是为侠道之剑。
武之意，是为止戈，但又诚如墨门之论，止戈常须以杀止杀而后可。天地无正邪，人间有公道，武道养德，是为正理所在。辰战与子谈武，处处言世事人生，正因以武合道，故辰战才能真正看到武道之强——东方武道之强，不止在力，更在于道！辰战实力之强横，不止由于天资，与其眼界心性当也有大关系。
在神墓中，辰战是光明正大之典范，平生任侠，诛杀凶恶，惩邪而明轻重，除浊而知是非，于祸乱天下之辈，绝不手软，但对敌人也有足够的尊重，绝不如一些伪君子或学究般见邪道之人便辱骂万端，更不会恃力之强行灭门断宗之事。以辰战之傲气，面对战天大业，也能自屈以从，更可谓知大体。全书之中，若论豪杰，败天之下，当推辰战为首。
辰战之通达，更在于不但看透正魔之辨，更在于知得失之分，狂歌处，云淡风轻，不似魔主黑起那般定要弄出千重白骨万里血路来提醒天下人自身威名。这也正是侠道所倡——“银鞍照白马，飒沓如流星”“事了拂衣去，深藏身与名”。辰战虽不及败天之英雄盖世，但若说“侠之大者”四字，完全当得起。
辰战对子之爱，大多体现在教育上而非被说滥的温情，辰南复活后面对沧桑流转、红颜难觅、魔性激荡、身世渺茫，能鼓起拼搏的勇气，很一部分与辰战之教育有关。辰战，让我们明白，一个铁面铮铮却爱子情深的父亲，比那般慈父更加感人。
不过，辰战这一形象却也有缺陷，这缺陷便在于太过平面、传统（辰战之侠气，与金庸任侠太似，便是反出辰家也甚类乔峰），可使人震撼，但难以给人深层的思考。作者辰东大神曾在与本人聊天中提到塑造这样一个人物不难，只需一些智慧语句加上数次绝对完美的出场及足够的渲染。显然，作者把这样的一个角色的塑造看得简单了一些。
也许，正是因此，作者塑造的辰战缺少性格复杂化，战略视角和机谋能力也设定得太弱——被调虎离山这样的小计导致家人死伤，实非一代天骄应有的头脑（当然，也有可能是为了衬托败天之智勇双全，牺牲辰战而已）。无论如何，辰战只能成为一把尖刀而无法成为统筹之才，确实是一个悲剧。
终了，一言以赠战公：豪气凌霄，侠骨永存！