那时节，几乎每个女人或女孩都会一手织毛衣的本领。
有的人家没有女的，那男的也会织毛衣呢！
年轻人爱俏，“要得俏，冻得跳！”
有了毛衣，即使滴水成冰的时候，也故意敞着胸怀，让人看到里面那漂亮的货真价实的毛衣。
实在太冷的话，不能敞着，就常常把毛衣袖子翻卷着露在外面。
有的人家，买不起毛线，就从别人那里匀一点过来，买个一两二两的，在白棉线毛衣袖子上，加一段毛线，只露出毛线的部分，假装自己也穿了毛衣。
有的就织一个毛线围脖，套在脖子里，也假装自己穿的是毛衣。
老人就穿一个棉花做的背心，一个大棉袄。
不过，夏灵凤赚了钱，秦继英就托人从县城走后门买来了六斤红色的毛线。
四个年轻人每人一件。
老人孝还是穿棉花的做的背心比较保暖。
秦继英正在给夏立勇织毛衣，手上下交织，也不看针，一边说话，一边织得飞快！
夏灵凤就复习自己的功课。
腊月二十三是过小年的日子。
也是“打堂尘”的日子。
所谓的“打堂尘”就是大扫除，把堂屋的尘土扫干净。
扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。
各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。
就是再不讲究卫生的人家，这一天也是必须大扫除的。
下午，夏母催着夏金文，秦继英催着夏立勇去理发。
俗话说“有钱没钱，剃头过年。”
小年是不太讲究的吃的，只是比平时多几个菜。
但是饺子是必须有的。
过小年是一定要吃饺子的。
“送行饺子迎风面”，这个也是来欢送灶王爷升天的。
等待理发的人还不少，直到傍晚，两人才先后回来。
晚饭后，开始准备祭灶王爷。
夏母准备着祭灶的卤菜。小年这天也是农历风俗中祭灶的日子
夏灵凤听母亲说，以前的祭灶仪式很隆重的。
灶君神像贴在锅灶旁边正对风匣子的地方。两边配联是：“上天言好事，下界保平安”
横批是“一家之主”。
中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为灶王爷升天的坐骑。
祭灶在晚上进行。
祭灶人跪在神像前，怀抱公鸡。
鸡就是灶王爷升天所骑的马，所以，这个鸡不叫“鸡”，叫做“马”。
红公鸡叫“红马”，白公鸡叫“白马”。
焚烧香表，香烟缭绕时，男人斟酒磕头，嘴里要念念有词：“腊月二十三啊，灶爷您上天，嘴里吃了糖稀饭，玉皇面前免开言。回到咱家过大年，有米有面有衣穿。”
虽然早就破除了四旧，人人家里都没有了神灶神像，大家不再明目张胆的祭拜灶王爷了，但是有些人家简单的仪式还是要做的，简单的过彻是要走的。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
夏立勇看见夏父和夏母一直在厨房里忙，就晃悠着来到了厨房，看见母亲在准备卤菜祭品，夏立勇不相信什么灶王爷之类的，就老不高兴地说：“妈！就你迷信！要是灶王爷有这个本事，能带给所有人丰衣足食的话，那就所有人就只祭拜灶王爷就行了，都不生产劳动了！”
夏母生气地说：“叫你祭拜灶王爷，叫你不劳动了吗？祭拜是一回事，该讲究的就要讲究，又不碍着活人啥事！心到了上天就会看到！不劳动天上会下金子下来啊！天老爷也喜欢勤劳的人，那不劳动的人，只会溜须拍马的人，老天爷凭什么要厚待他？”
看到夏立勇还想说什么，夏母叫他赶紧闭嘴：“你给我赶紧闭上你的臭嘴！呸呸！天老爷，你别见怪！”
又赶紧过来推夏立勇：“你不做没人叫你做，我们做我们的，你给我滚到一边眼睛发财去！”
夏母从来就不要他插手。
夏灵凤对母亲做这些事从来就不干涉，她一直认为，一个人有点信仰，那是好事，总好过那些什么都不信的人。
信神灵，对于上天就有一颗赤子之心。而拥有一颗赤子之心，会让这个世界。
中国的宗教虽然被批为很自私的宗教，总是要有所求的时候，才知道来拜神求佛，你看，今天母亲的祭拜就是为了求得神灵的保佑，来保自己家庭丰衣足食。
然而，夏灵凤还是觉得，即使自私，有所求，他信了，他怕了，总强过那些什么也不信，什么也不怕的人。
夏灵凤一直认为，有信仰的人，心里才有定盘星。
不信“举头三尺有神明”，不信“天网恢恢疏而不漏”，不信还有地狱。
那么，有些人，活着的时候，没有理想，不追求高尚的东西，也无宗教信仰，不相信地狱，死后也就不怕得到惩罚。
虽然现在物质匮乏，缺吃少穿，但是，大家都一样，没谁比谁更好多少，人们的心里是平衡的，所以，只要有一点高兴的事，大家就觉得非常快乐。
以后，物质发达了，人们反而没有了单纯的快乐！
物质丰富了，精神世界却越来越贫乏，甚至越来越颓废，贫富差距越来越大，不公的事情越来越多，很多人只相信权和钱的力量，道德滑坡，所以，很多人内心没有定力，被物质的东西左右着。
人，不管是贫穷还是富有，心里都应该有一种定力！这个定力可称之为信仰！
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