第十一章匡红涛启陈棺金龙鲤入洞庭
第三节‘金鳞红鲤’历经“两劫”
[回放、旁白]76岁的方丈法师匡红涛心潮澎湃：50年前，我随师祖参加的“传奇而又神秘”的葬礼，今天真的显灵了！唐僧师祖遗留的“天书”，肖汉卿、肖天福主持的遗训，如今真的全部灵验呀！
76岁的方丈大师匡红涛非常清晰地记得，50年前随曾师蒋宏岩做完陈道财、赵美琳的法事回到衡山寺的第二天，蒋宏岩曾师单独向弟子匡红涛祥尽介绍了陈家将历经三代、收藏备齐圣物的巧缘经历及未来“开棺”护鱼入江的进程。这是蒋宏岩有意栽培匡红涛的英明之举。因匡红涛掌握着天子岗龙脉圣地的天机秘密，从而为匡红涛未来接任方丈主持奠定了“先机”（仙知）条件。
历史事实证实，当年观世音菩萨发现天子岗的确属于龙脉圣地。观世音菩萨授意陈玄奘师徒们为天子岗龙脉圣地储备“鱼、草、水、酒”四项圣物都已灵验。如果不是来自仙界神庭的仙争神斗，天子岗龙脉必将护佑陈姓人家的后人做开国皇帝。
历史事实又证实，天子岗龙脉圣地因仙界神庭的仙争神斗，搅乱了龙脉护主的程序，使龙脉佑主的结局发生了摞主移位。
仙争神斗的结局，使陈姓人家失去了“先葬”龙脉的“先机”条件和优势。仙争神斗的结局，使观世音菩萨遗恨终生。观世音菩萨以神机妙算居称，料事千准万确。唯独这次对天子岗龙脉圣地的筹措，是她一生中始料未及的、料事失准的唯独一次、既是首次、也是最后一次的最大的败笔！观世音菩萨后来感叹：仙神世道的好神也不好做。无论凡人还是仙神，都逃不脱为私、利、名、欲的明争暗斗，这都是造物“主神”给所有生物赋予生命时，烙下的遗传基因。
历史事实还证实：无论凡人还是仙神，女中豪杰都有特强的争权yù_wàng。唐朝武则天为了当女皇，不择手段地滥杀无故，包括残杀自己亲生骨肉同胞。天庭王母娘娘为了与玉帝争权，老谋深算地网络奸损恶毒之辈，专门从事阳奉阴为的损人利己的勾当。正是因为王母娘娘的争权好胜，从中插手干扰捣乱，从而使天子岗龙脉圣地发生了摞主移位的变故，也为观世音菩萨“神机妙算”的英名，蒙上了一层不厚不薄的阴尘。
历史事实还证实：无论凡人还是仙神，生理健美的成熟男性，都有为美女争风吃醋的本性。天子岗龙脉圣地，最后结局发生的摞主移位变故，其中就有男神为女神争风吃醋的原由。要不是因为天庭纠察都统王灵官的嫉妒；要不是嫦娥女神献情于猪八戒——猪悟能；要不是王灵官“专出损招”这个“阴损专家”又出损招，天子岗龙脉佑主必然是另一个板本。
正是因为凡人仙神都有无休无止的私、利、名、欲的明争暗斗，观世音菩萨精心筹谋的天子岗龙脉佑主之事，发生了天神也出差错的变故，成为打破“一惯正确”论的经典事例！凡人仙神的明争暗斗天子岗的结局：5年后，朱元璋登基皇位，成为明朝开国皇帝。公元1357年，朱元璋攻克集庆，改名为应天府（今江苏南京市），并被“宋”授为江南行省平章。自称吴国公。此后，他击败了陈友谅，称吴王。后来，朱元璋先后消灭了张士诚，沉杀了韩林儿。公元1368年正月初四，在应天奉天殿行礼称帝！定国号为大明，建年号为“洪武”，以应天为京都。这是后话，暂且不提！
[远景、特技加特写]开棺哪天，天子岗上人山人海。不仅朱、陈两大家族的人员到了，附近邓家院、唐家院、邹家院、肖家院、聂家院、花家院、柳家院等人家的男女老少都来了。还有仙人山庵堂中的道士们，也就是“肖汉卿、肖天福”的子孙们。今天主持仪式的是南岳衡山寺院的方丈法师匡红涛。
开棺仪式的场面非常壮观。首先是陈姓族人在坟墓下方烧香、烧纸钱（冥币）；燃放鞭炮；尔后是吹鼓手们敲锣、击鼓、吹锁呐；最后是“牛角炮手”放“冲天炮”。这种“牛角炮”是用注铁烧制而成，形如水牛角，长约一尺五寸，上部是二寸直径的圆孔，中间弯曲，底部很少，并有一个插导火线的小孔。“牛角炮”分三个等级，小炮装填一市两火药，响声传播2公里左右；中炮装填三市两火药，响声传播5公里左右；大炮装填五市两火药，响声传播10公里左右。牛角炮手均由道士担当，根据施主要求施放炮的等级和次数收费。在当地，无论“红”“白”喜事，都愿放“牛角炮”。而且讲究放中炮的次数越多越隆重。牛角炮中的大炮，只用于任何仪式的开始和结束，小炮则根据仪式现场的实际情况临时动用。
开棺仪式的三声大（牛角）炮响后，现场一遍寂静，方丈法师匡红涛大声宣布：护鱼入江仪式现在开始！
“施主陈安心拜祭先祖！”
陈安心率全家男女老少二十多人跪在烟雾弥漫的“供桌”前，全体向供桌前方的坟池拜了三拜。
“鸣炮、奏乐、焚纸、金鳞红鲤跃龙门！”随着76岁的方丈法师匡红涛的高声喧喏，“护鱼入（湘）江”仪式进入到高潮。
[特技加特写]这时，明朗的天空，突然飞来了一片彩云，遮挡了南方秋日不再象夏日哪样火辣的太阳。一阵旋转的秋风，将烟花炮竹爆炸后施放的、原本在空中飘浮的青烟，从天上卷回到天子岗的地面。陈家原来就在