面塑是一种民间工艺，世代流传，起源已不可考证，现存最早的古代面人，是唐朝时出土的。到了宋代，捏面人的习俗在民间节令时已经很流行，孟元老《东京梦华录》中记载：“寒食前一日谓之炊熟，用面造枣锢，飞燕，柳条串之，插于门楣，谓之子推燕。”“以油面糖蜜造如笑靥儿，谓之果实花样。”，可见其习俗。
面塑也是一种民俗文化的符号，是原汁原味的乡土艺术。恩斯特·卡西尔在《人论》中说：“符号化的思维和符号化的行为，是人类生活中最富于代表性的特征。”正所谓一方水土养育一方人，民间工艺这种艺术形式，最容易唤起人们心中的那一份浓厚的乡土情感。
卫西风没见过面塑，但这时看了，很是可爱，不觉失笑。沈绣绣一边摆弄着，一边也格格的笑个不停，说：“很象你这个小猪宝贝吧。昨天我和朋友一块逛街，在摊上看到这个猪八戒小面人，就一下想起你来，当时笑得我肚子都疼，就买下来了。”
卫西风又好气，又好笑，说：“我是猪八戒，那你是什么？”沈绣绣一扬下巴，说：“我可美了，你瞧瞧。”说着，又拿过一个古装的女子面人，削肩细腰，亭亭玉立，宛如嫦娥奔月之姿，色彩艳丽。她将嫦娥的面塑虚放到猪八戒背上，眼眸水汪汪的，笑说：“猪八戒背媳妇，很精典的，多好玩的一对呀，是不是？”
两人笑闹着，轻松愉悦的闲聊了一会儿。卫西风耳听楼下门响，并有低低的说话声，知道是母亲回来了。郑巧茵整天从早到晚的忙生意，很少在家，他有事要求母亲，如果错过今晚，不知还要等到什么时候才能和她面对面的谈事。
他不再与沈绣绣胡侃调笑，说：“你明天一早还要坐飞机，早点睡吧。”
沈绣绣嗯一声，忽然轻叹一下，低柔的说：“和你这个小浑蛋一聊天，闹得人家今晚又睡不踏实了。等明天回去，我饶不了你，非把你小猪耳朵咬下来吃了不可。”卫西风微笑说：“你够狠的。”
沈绣绣嘻嘻一笑，用白软的手轻拍着小口，打个哈欠，说：“下线吧你。对了，我明天坐七点半的航班，两个小时就到，你可记得明天准时去接我。”
卫西风应了，关了qq，出房门，走下楼。郑巧茵脱掉了高跟鞋，舒开双腿，正半躺在长沙发上，闲看电视。刘阿姨沏过茶来，坐在旁边陪着。郑巧茵看到他，说：“儿子，还没睡啊。”卫西风说：“我等着你回来呢。”瞧出她没喝多，只是神色显得有些疲惫。
郑巧茵叹说：“我最近正在筹划一个新的投资项目，需要拉关吃饭，很忙，顾不到你。有什么事？”卫西风说：“我后天就要上学了。”郑巧茵啊一声，说：“我倒忘了，我忙不开。刘姐，西风需要的上学用具什么的，你明天替我给西风买齐了吧。花了多少钱，明晚我再给你。”
刘阿姨说：“好的，这个不用你操心了，西风就象我的孩子一样，我会照顾好西风的日常生活的。”郑巧茵说：“刘姐，这个家里要是没你辛苦的照料，我母子的生活可就一团乱了。”
刘阿姨微笑说：“应该的。我能在郑总这么条件好的家里工作，也很喜欢的。何况，我的孩子在上海的工作和住房都是靠郑总帮了很大的忙，我要不尽心，可就没良心了。我感觉这里就是我的家，每天看不到你们，就有点想呢。”
郑巧茵说：“就是呢，我母子也没拿你当外人，是一家人。”转而对西风说：“用不用我打个电话给苏姐，让她亲自领着你办入学手续什么的？”卫西风说：“不用，苏阿姨已经跟我说了，后天一早领我去学校。”郑巧茵说：“这个苏姐对你还挺上心的，呵呵，肯定是羡慕我有这么一个健康的宝贝儿子。”
卫西风瞧她很累，就上前给她轻轻的揉着肩颈处，做着按摩，助她放松。郑巧茵见儿子这个举动，感觉舒适了不少，很是舒心开怀，笑说：“还是有儿子好，这么体贴妈。”刘阿姨也笑，说：“西风很懂事呢，郑总真是有福气，有个这么出色的大儿子。”
郑巧茵听着非常满足，悠然的说：“我这个宝贝儿子可不是一般的孩子，又聪明，又能担得起大事，连甫墨都服他，呵呵。不过，也有靠我这个当妈的帮忙的时候，是不是，儿子？你肯定还有事求妈，说出来吧，妈能帮的肯定帮你。”
卫西风面上一红，说：“妈，你怎么知道？”郑巧茵愉快的说：“你是妈身上掉下来的肉，你小脑袋中想什么，妈倒也能猜出几分。小鬼头，你这份聪明劲，可是从妈这里遗传给你的。”刘阿姨听得呵呵笑起来。
卫西风说：“我有个朋友，是外地的，他刚组了一个建筑队，想揽些活干。我想着妈的门路很多，能不能给联系一个建筑方面的活？”郑巧茵闲闲的说：“什么朋友？可靠吗？”卫西风说：“当然可靠，很好的一个朋友呢。”瞧她有些不放心上，就只好把自己初来上海时，寻她不着，流落无依，露宿街头，全亏石大壮的一力关照，有了一份打工的活，才能继续留在上海，这个事简单的跟她讲了一下。
刘阿姨在旁听着，不停感叹，插言说：“西风这孩子，也受了不少苦，怨不得这么懂事。”郑巧茵躺不住了，坐起了身，伸手抚着西风的脸颊，透着几丝凄然，爱慈的说：“儿子，这事你以前怎么没和妈提过，怕我伤心，是不是？”
卫西