笔趣阁>青春校园>天作只合>第五十二章 礼佛

林瑾姝一大早的努力,并没有白费。

她如愿以偿的去掉了自己“万年小懒虫”的称号,并且亲身体验了一回法佛寺的清晨美景。

太阳终于冲破了地平线的桎梏,羞羞答答的出现在众人的视线范围之内,红彤彤的脸蛋儿,浑身上下没有一丝的热度,活像一个大大的红底儿色盘一般。

似浓非浓的雾气盈盈袅绕在山间,雾气调皮的想要阻挡太阳光的“侵入”,却被太阳光一点儿一点儿的“分离”“瓦解”,最后变成了一颗又一颗晶莹透亮的水姑娘。水姑娘们不忘前志,继续调皮的想要把太阳给赶出去,但是却被太阳给变成了一丝丝的水蒸气,彻底的消散在空气当中了。

山间的清风徐徐拂过众人的面庞,带着微微的凉,淡淡的香。众人仿佛能够透过这丝丝凉意,看到法佛寺后山的清冽泉,泉水悠悠,叮咚作响。而清风吹动花草摇摆所带来的淡淡香味,又给这清冽泉注入了丝丝的甜意,更加能牵扯众人的心弦。

各色虫鸟的鸣叫声,或是“叽叽喳喳”,或是“mī_mī拉拉”,或是“吱吱薄ぁぁぁぁぁそ恢?闪艘桓本?赖囊羯?枷撸?弥谌朔路鹬蒙碛诨始依值渲幸话悖?嘁趑寥疲??詹痪??p>  林瑾姝忘我的置身于绝美晨景之中,有那么一瞬间,她仿佛触摸到了天与地的大门,其身心之畅快,其精神之振奋,其视觉之冲击。

后来,大家在谈及今儿个早上自身的感受时,林瑾姝只用了一句话来表示,那就是:光与雾的绝妙结合,风与物的水乳交融,声与色的有型搭配,其景可哉,妙也,大善也!

林张氏等人听了林瑾姝激动昂扬的表述,人人眼梢带笑,丝绢捂嘴,做笑而不语状。

林瑾姝也不管众人做何种的姿态,只在心中牢牢地记住了,这次的美景,暗自回味,并盘算着以后一定得起早床,一定要将自己错过的各色晨景补会来。

想象是美好的,拥有想象力的人更是美好,然而,现实却总是不尽如意的。

所以,林瑾姝的起床大计,也就只能存活在想象当中了。赏完法佛寺的美景之后,接下来就要进入正题了,也就是她们此行的重要目标之一,礼佛!

礼佛,顾名思义,就是向佛祖礼拜,忏悔吾人所造之业,以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门;或是个人诚心地向佛祖祈祷,将自身的内心语言,以心语的方式传递给佛祖,祈求佛祖对个人心中所想之事进行保佑以及庇护。

礼佛的方式很多,其中最主要的包括:雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德,或以各种乐器,演奏妙音、合掌、低头鞠躬、跪拜等等。

一般来说,礼佛是不必立于中间的,只须虔敬礼拜即可。

当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么样的位置皆是好地方。

再则,不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。

这里所谓的三拜,即是指发露实项、发愿弟子以及同普回向弟子。第一拜,即是指发露实项,忏悔弟子愿与众生同修忏悔。其中发露忏悔是指,往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语义之所生,一切我今皆忏悔。而实相忏悔则是指罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

第二拜,即是指发愿修道弟子,愿与法界众生。同消三障诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

第三拜,即是指同普贤回向弟子,愿与法界众生同生极乐,共证真常hp之重生灰猊下。我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

但是对于正规的礼佛,却又有另外的规定。

大体上来说就是,众生礼佛,需要合掌手势,双手平举归胸,五指合并向上。

拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青,拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、记忆体虔谨、外现恭敬,则能感应道交。

礼佛时,应默念偈云:“天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者,“缚日罗省”或云:“法王无上尊,三界无伦匹,天人之导师,四生之慈父,我今得皈依,能灭三祗业,称扬若赞叹,亿劫莫能尽。”

其中,与礼佛相对应的就是礼法、礼僧。

礼法是指,真空法性如虚空,常住法宝难思议,我身影现法宝前,一心如法归命礼。

礼僧是指,能礼所礼性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,十方菩萨影现中,我身影现圣僧前,头面接足归命礼。

林瑾姝跟着林张氏一行人,在朝阳的普照下,一步一步,虔诚而又安静地步入了法佛寺的主殿堂。

主殿堂里面静静地站着三位和尚,以及二十几个居士。偌大一个主殿堂里面,只有淡淡的木鱼声伴和着绵绵的诵经声,节奏分明,韵味悠长。除了梵梵呗声,再无其他任何喧哗与嘈杂,大殿里显得格外的宁静、淡定以及和谐。

众人进得殿中,就见一个小沙尼向她们走来。

“敢问这位施主可是林丞相的夫人,林夫人?”小沙尼走到林张氏的面前


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