秋天是繁殖的季节，也是秋狩的季节，作为唐人上层社会生活胡化遗留的一部分内容和节目，无非是成群结队的携家带口出游的日子。
那些传统勋贵之家，一般在郊外跑马射箭，做角力、格斗戏，重演和回味祖上的武勋和荣誉，然后按照表现对家族子弟做出评定；若是文人背景的官宦之家，则会邀约同僚登高饮酒，然后诗兴大发的留下唱和的诗赋，让名士大家评鉴。如果是更显赫一些公卿之家，则还多上一些诸如在别庄里泡温泉，顺便做造人的游戏。
由于皇家特地开放了北苑（其实是大多数地方没钱修缮），让士民出入游乐，以示天子与民同乐，只要很少的代价，所以这次又多了个新的去处。
在新落成的园子里，梁府也召开第二次大型招待会。
作为内部性质的招待会，主要是面向一些特殊的群体，比如军中成长起来的年青一代，又如一些亲近的政治盟友和他带来的子弟。
梁园的招待会，是以精致而繁多的美食种类而著称，很多市面上根本见到的菜色和食材，只有在这里才能品尝到，比如传说中的地道泰西菜，因此一封梁园的邀请函，在外面十分的抢手。
场地直接放在梁府最新建成的箐苑里，这是按照南方格局，最大的特色是满地的流水喷泉，和桁架在上面的桥廊亭阁。甚至还有一条靠人工落差，环山而下的激流喷涌的小溪，各中鲜明地域特色的游廊，漏窗、棚室、竹楼、木厅、树屋、茅亭，分布其中。
花木都是典型的江南地域移栽来异种，比较娇贵的，都分作几个大小不等的特色温室，由专人保持恒湿。
现在这些花树下，也沾满了各式身份的客人，或坐或站，或斟或引，充斥着一片轻松写意的味道。
由于出席人物的规格也很高，不乏尚书、宰相乃至皇家的来人，因此这次招待会，也有大规模相亲见面交流会的味道。
虽然规模比不上那些三月三女儿节，或是中元佳节灯会什么什么传统佳节人山人海。或如京师两学所属的毕业酬师酒会，各大会馆同乡联谊会，某些行业的新商品招投展示会等新兴活动的热闹新奇，但是档次远要比这些活动高的多。
错落有致的假山花石中，摆满了自取自用的菜肴，都是一水的泰西风味。
什么奶油焗大虾，杂果沙拉，果汁炒冰，香草牛里脊，茴香乳猪、蜜汁红肠，蜂巢蛋酥、奶油切糕、脆烤果子饼、碎熏肉锅贴，填茄炸鱼、红酒羔腿子、花椒烤翅、紫苏煎白肉、
还有堆成小山一样的海南特产的果子罐头，要多少有多少随便拿。
看着有长辈领来的少年男女，三五成堆的分布在各处，就着那些珍奇花树的隐蔽说着悄悄话，或者在长辈的指引下，与同龄人进行一些酬酢，饮酒唱诗，争相表现自己。
斗诗斗技相互较劲这些少年人，也代表了各自不同的背景和群体，其实主要就两种，一类是龙武军相关的各级学校出来的，准备参加科举或军队实习、或社会实践的科班出身的年青一代，他们都是因为种种原因，有幸在龙武军这个体系下，获得了改变命运可能性的社会底层。
一类是因为父兄是定难平乱而大批涌现的新贵，而获得加入体系内资格的门荫派。他们从小受的是军勋将门或者传统官僚家世的熏陶，对自己的将来有明确的目标，也比较专业。
但对外部那些传统世家大族来说，他们却又都是没有差别的暴发户，或者说是泥腿根子，只是侥幸给他们获得机会，而不择手段向上爬的粗鄙人。
但从大了范围说
所谓的科举与门荫之争，说白了就是寒门和士族对政治资源的争夺，科举是寒门晋身的重要途径，门荫是士族保障家世和特权长久流传的重要手段，但是朝廷中每年生老病死退养罢免等各种因素，空缺出来官职就那么多，因此不由他们不为自己争取。
从某些方面说，这个进取的动力，也成为官场上残酷侵轧和排挤的源头，就像朔游产卵的大马哈鱼，挤在一条并不算宽阔并且落差层叠的河流里逆势而上，不别人踩下去根本没法前进。激烈的竞争也一定程度上保证了官场中更新换代的新血和活力，让这个庞大的政权，不至于在各种积累的弊端和问题的腐蚀下，迅速崩溃掉。虽然出发的动机是党同伐异，但也一定程度上抑制了贪墨和昏聩无能之类的存在，只会捞钱不会做事的人，只是别人用来养肥再杀掉的猪。
当然，这种在资源稀缺，只是相对中下层官员乃至底层的士人，作为官员达到一定层次后手头往往就有相应处理和分配官职余地了，这也是结党营私的重要保证，以及仕途生涯的分水岭，至少作为这个国家少数上层之一的我家来说不算稀缺的，每年经过我这个体系提拔和升迁的人就数量不少，更别说那些挂在小丫头名下放出去的门人，
想要做官是在太容易了，别说我手底下一大堆职位，就是小丫头那个名片写封荐书，拿出去也没有多少人不敢不买账的，这也是那些士人为什么不惜放下身段，削尖脑袋往豪门营钻的理由。
为了避免这个麻烦，象征性的露个面，我就躲在这假山最高处看热闹，免得却不过面子，被人拉去搞评定人物的那一套，替他们的门人子弟造势扬名什么的。
但是还有一个摆脱不掉的麻烦，就是那位跟屁虫一样的少年奉节王，不，应该是鲁王