宫书记的冷淡，在情理之中，不知道何时起，德志根本不清楚宫支书渐渐离开人们的视线，变得深居简出起来，偶尔见到了，也只是打打哈哈，聊聊今天天气如何而已，根本不会做过多的交流，因宫支书已经说完了别人一辈子要说的话，虽然他目前仍很年轻，不到六十岁[重生]夏有樱桃。【：///
这个宫支书现在成了冷角色，没人理睬，台上风光，台下凄凉，人在茶热，人走茶凉，世间的事大概都是如此。
《沙家浜》里的阿庆嫂说的话，“人一走，茶就凉”是人生最现实的写照，人情冷暖，只有亲力亲为的人才能懂得，只有经历过权力蜕变的人，才知道斗争的残酷，人们的无情。
不要说一个村是这样，单单一个小小的机构，就存在着尔虞我诈，相互利用，相互倾轧的现象，这个机构可是由有信仰的人组成，尚且存在这些现象，更别提几千人的大村了。更是复杂。要说正派人，都是外表上装的，有很多人都是装得像，其实腹内原来草莽，啥都没有，就是有一肚子的坏水水。
正如正常生长的麦地里，长了不少的好麦子，也夹杂着不少的毒麦，那些毒麦跟着好麦子一起生长，争夺着好麦子的养料，长着自己，农民暂时不将其拔去，免得在拔出毒麦的时候，也把好麦子一块拔去，为了保护好麦子，农人就不拔出毒麦，任凭其生长，待到收割的时候，再将好麦子收在仓里，将毒麦挑出来，放在一边，等其干燥，然后，点一把火，将毒麦全部烧光烧尽。
生长的时候大家都一样，但是，到了收获的时候，就知道了结局。无论是在村里，在机构里，在社区里，在国家里，在学校里，在军队里，在公司里，在工厂里，在监狱里，在任何地方，都有这样的毒麦，这样的毒麦盗取着养料，中饱私囊，自私自利，还装作好麦子的样子，不知悔改，不知廉耻，蒙骗善良的人们，实际上，人在做，天在看，良心在谴责，早晚都有结束的那一天，正如太阳升起，就会落下，月亮圆了，就会缺，此事都有定时，不是报应不到，是时候没到。时候一到，如洪水一般，无人能挡；就像烈火，无人能将其扑灭，也像地震，无人预测；更像火山爆发，外边很平静，地火却在底下运行，到了一定时候，就会喷薄而出，势不可挡，无人可敌。
德志曾几何时，也盼望着宫支书早点下台，自己跟一个新的支书合作，总期待着下一个会更好，但是，下一个没准儿会更失望。因此，不要随便对人抱有希望，一切顺其自然，这样才好，否则，会很痛苦。
尹懋在野，肯定要埋怨，向德志常发怨言，久而久之，德志也学会了抱怨，因此，在向我说这话时，他就特别爱抱怨，我呢，也就忠实于原人原创原说，没做任何篡改，如实反映事实了。
因为作为一个作家，我有责任有义务反映德志想法，也许，他的想法正是很多人的想法，我不写，就说明我缺乏勇气，不如德志那样勇敢和直率。这个世界有很多虚伪，德志相信我，请我写他的故事，我怎么能将其屏蔽或者删除呢？正如很多发微博的人，本来为了伸张社会正义，却遭到莫名的删除，那些帖子，刚才还在，转瞬之间就没了。这不是防民之口甚于防川吗？但是，帖子，不是微博，实名举报，并非事实，都是虚构，即便德志的故事，也有艺术的加工，并非全部是事实。闲话再说，言归正传。
再说，白虎坡村大部分地方都去过了，只是一些太偏远的高山地区，德志还没去。尹懋才到白虎坡村的时候，还装作很积极，经常询问白虎坡村其他地方的农户，并要求前往，德志还真被他的务实工作作风所感动，也常为自己的懒惰感到内疚。
但是，新盖的茅厕三天香，过了大半年，尹懋也不再积极催促，但是在工作报告里，尹懋却很忙碌，常常写满了内容，说到这里、到那里，仿佛走到了白虎坡村每一户人家似的，其实根本不是这回事。尹懋写报告骗大家，白纸黑字、电脑文档上，都清清楚楚地写明工作日程，这个明显的谎言，却公开地展示于人前。
尹懋不用到项目点，闭上眼睛一想，就知道今天干了些什么，虽然啥都没干，也能在报告里写上“干了。”这就是尹懋的本事，要想德志来编，恐怕就有些麻烦。说实话，造假的本事，德志撵不上尹懋，这是有一说一，不说假话。
领导刘秀和齐老师，很是满意于这种做法，久而久之，就成了写报告的固定模式，想要改变，恐怕很难了。
写报告，如同天下大势，顺我者昌逆我者亡，很有意思，刘秀在内地时间长了，对于香港那边所要求的公义和真实，不再强调，变成随波逐流，美其名曰即与时俱进，以不变应万变是不合适的。
这个做法真的很灵验，如果不如此行，恐怕要挨批。假的东西，大家都说是真的，说假的要挨批，时间一长，自然就随波逐流，不再坚持真理了。真的东西，大家都说是假的，如果坚持到底，肯定是众叛亲离，最直接的后果就是，没有可能升迁，没有可能涨工资，没有可能受到重用，永不可能成为领导的心腹，因为领导担心，一旦太坚持真理，那么这个社会将变得无法收拾。
白虎坡村基本上不需要再做什么，也不需要和新村支书交代什么，很明显，即便以后老外来验收，也只是听老支书的意见，看工程，