德志也习惯了晚上给孩子把尿，给他妻子一个好的睡眠，让她好好地休息，实际上他妻子很敏感，晚上一有动静，就马上知道，说到底，还是不能好好睡觉，这是所有自己带孩子的父母所共同的经历胡同台妹眼中的大陆。【：///
为人父母是辛苦的，惟独经历这个蜕变，人才会变得成熟。德志经过单身年代，对未来的婚姻心存恐惧，即便有了恐惧心，婚还是要结的，一是性的需求，二是生育的需要，三是安抚老人的必要，四是想尝试一种不同的生活。
人总在变数中，不知道到底怎么变，但是就是心存着惊喜或者一种期盼，让德志感到格外的新鲜，这样做的好处，就是自己可以变得成熟，成为一个智慧人。
这种付出是需要代价的，结果就是晚上睡不好，早上也偷不成懒觉了。幸伙是有着很多水的，只要肯把尿，他就尿，嘘嘘一吹，过不了多久，准尿！
如果一偷懒，幸伙肯定要报复，那就是尿如长江水，滔滔不绝，将床单弄得骚气冲天，如果你还睡得着，证明你的适应力很强。德志深有体会，这样下去，真的可以体会到作为人的父亲酸甜苦辣。
当然，幸伙的报复是无意识的，有尿就尿，没尿就不尿，如果来硬的，要么抗议，扭来扭去，哭，犟不过去了，就尿了，为了赶紧睡觉，弄不过父母，只好顺服。
幸伙集中德志和他妻子双方的特点，就是犟，犟金犟银犟金刚，一家人都是倔犟之人，当然，还可以理解为倔强，顽强不屈。
人以类聚，物以群分，没错，这样的三口之家，世间罕有，总有人要做出让步的吧？经常做这个的，就是德志。
德志在单位和机构遇到难缠的同事，也没什么，都有经验了，在家里，对付他们娘儿俩，除了没有原则，没有憎恨，惟有包容，和无边无界的爱，才是维系家庭幸福的惟一法器。
再让步，不会掉进悬崖，没有危险，做父亲的要宽容，更要学会饶恕别人。如果不这样，就会陷入愁苦的网罗。
准备停当，早晨天蒙蒙亮，一家人锁好房门，带着大包小包，拖着大箱子，前往车站。
从德志的家到公交车车站，有一段距离，拖着行李箱，发出轰隆的声音，有早起锻炼的人见了德志，就打招呼，问一家人干嘛去？德志刚想回答，被他妻子抢先了，她说：“到三峡旅游！”
德志不喜欢别人问他，但是出于礼貌，还是做了回答。国人的热情就体现在对别人私事的关心上，不说，还被人瞧不起，说是瞧不起人，德志从小在这样的环境长大，逐渐习惯。有时候德志不爱理人，他妻子还说他清高，实际德志不想理的原因就在于此，那是虚伪的问候，根本不会触碰到人家最需要的地方。比如说，箱子很重，我来帮你好吗？但是一般人不会这么干，只是动动嘴皮而已。
德志自从结婚后，才学会主动和别人打招呼，在此之前，根本没有想过要去理别人。
一般情况下，上学放学，边走边看看书，不看人，这是他的习惯。
戴着围巾，看着书，这样，那些碰见的叔叔阿姨就会说：“这娃娃，看来是读书的料。”
谁知道长大后，竟然连大学也没有考取。这是莫大的讽刺。如果放在北京参加高考，如果是北京户口，那么考上一类大学都没问题。比如说清华、北大，任一所高校都能上，但是这个拼爹的时代，没有好爹，就是没有北京户口，就是不能上北大。
但是，这样也好。看看北大的校长和教授，德志也就死了心，倒是为没有上北大而庆幸。如果上了北大，不知道现在堕落成什么样子。在冥冥之中，有这样的安排，也挺好的，德志感谢命运，做了这样的安排。
德志有了一个听起来不错的单位，从事着听起来不错的工作，这个工作是可以延年益寿的事工，是做好事，积善积德的好事，是造福后代子孙的好事，虽然有离开家人之苦，但是，苦中有乐，感到有很大的收获。
如果说以前是读万卷书，那么现在是走万里路，都是长见识的好事。后来德志娶了妻，妻子还算漂亮，生了儿子，也算有了“香火”，怎么说，都不比考上清华北大的同学差。
夫妻之间，总有不和谐的时候，德志总是以忍耐对待妻子，处处让着她，曾经打过架，但，以后不会再打。吵架经常有，但德志好在锻炼，争溶住自己的嘴，不跟妻子争吵，免得升级，免得大家都不痛快。人活着，不单单是为自己而活，更多的还要考虑到别人的感受。
德志知道他妻子还没信主，就不能拿《圣经》上面的原则来要求她，如果严格按照上面的规定，没有一个人能达到圣洁的标准。至于德志本人，也不怎么样。自己不行，就不要要求别人。
为了省钱，德志决定不打的，坐出租车，费钱，担心尹懋为首的同事的攻击，惟独自己多受点苦了。
上公交车，司机倒不说什么，这让德志倍感安慰。不仅这样，司机还友好地请他从后门上车。
到火车站，立马有几位妇女手持小牌子迎接上来，说：“江城，江城，马上就走！”
德志不理，他妻子也不回应，直接穿过地下通道，到售票厅去买车票。
售票厅总是有不少人，每个售票窗口总有排队的，要想一去就买票，那几乎不可能，德志从小到大，还没遇到过，除非是那些非常小的车站，不是所