抗议，只有不想打仗才会用抗议表达意见，真正想用军事手段解决问题，外‘交’部基本上吱一声，然后就直接用军队来上了。现在海宋这么尖锐的提东北问题，那么就是海宋在东北没有胜算了。准备用抗议提醒赵卫国，他们在别的地方可以动用手段。
赵卫国思考了一下，彻底将话语挑明了说道：“东北，福建，还有琼州和南越，这三个地带贵方都投放了军队，我想，如果你我双方不在陆地上爆发一场陆战。看来我们双方很难坐下来说话。”
李孔明愣了一下，然后泠然说道：“赵先生的话，我可以理解成战争通牒吗。”赵卫国同样严肃的说道：“我们在我们家中做事，贵方想要怎么理解，我们无法阻止。但是你们的理解，我方不会畏惧。”
镜头再次切回来，赵卫国穿越前生活的年代也就是七十年代位面和任迪的相近。这条铁路直通‘蒙’古的铁路并没有建成，然而这条铁路叫做集通线。是在九十年代后修建的。其战略意义重大，同时也对草原的经济影响重大。
羊这种牲口吃草，其寿命为十二年，在运输不畅的时期，草原的羊就是牧民的财产，可以从羊羔保存到七八年的财产。然而羊真正长‘肉’的时期半年就可以长到几十斤。一年左右口味最佳。也就是说羊在完成生长期后，只是靠吃草保持身上的‘肉’新鲜。这和农耕民族养猪的概念完全不同，农耕民族养猪，猪养‘肥’了有镖了就可以出栏了。不用‘浪’费饲料了。
真正要统治一个地方，绝不是单纯的武力征服。从来没有人能用死来威胁一个一无所用，以死相拼的人。只有让这片土地上的人有活下去的希望，统治根基才能建立。草原上缺乏很多东西，茶叶，盐和铁。这个工业时代对草原输入菜刀铁脸盆什么的已经用担心了。在战场上冷兵器现在已经被枪械碾压。
现在任迪的铁路工地上有很多‘蒙’古人，干活的时候一起干活，到时候算工分拿工钱，然后到集市中购买布匹，盐。铁路到底有什么好处。已经用不着额外宣传了，大明国土中有几条铁路通向草原，最著名的的当属大同到绥远省，这段铁路是由晋商出资修建的。修建的结果就是让绥远省繁华程度陡增。皮草等‘蒙’古货和来自汉地的货物都在这里‘毛’衣‘交’换。
然而大明财政原因铁路修建一直集中在南方资本发达的地方。北边的苦寒之地没人愿意投资。
工业时代的中国南‘蒙’地区并不能算异族之地。任迪所在的位面，真正要算政治觉悟的话，东‘蒙’那个地方的人比中国中东部汉族地带觉悟还要高（靠近北京的缘故）。所以经常在媒体可以看到有人孜孜不倦数十年如一日的造林，这种奉献‘精’神。
“各位的王爷，就别相当了。这是我们的政策。奴隶制，人头税，各位别想要了，而且作为朋友，我奉劝各位一句这种赚钱的手法太低级了。”
任迪笑眯眯的对这些草原上一个个部落的头人劝说道。不过在这些‘蒙’古汉子眼里，任迪的笑容是汉人经典的‘阴’险笑容。但是却又不得不从。这半个月这只入‘蒙’修铁路的汉人队伍可不是什么好惹的，人人带着快抢。草原上呼啸的马匪一旦被逮住，直接用快枪打死。而且躲到部落中也不行了。
平时草原上的马匪出则为匪徒，平时躲在部落为牧民。想要围剿必须得找到他们。想要到牧民这里抓他们。就要做好被牧民一声：“杀汉人”口号敌对的准备。
然而这个情况在共和军到来变了。‘交’流，有时候相互‘交’流可以解决民族之间的隔阂问题。共和军并不仅仅是一只武装力量，更是代表一只经济力量进入东‘蒙’，大量的东‘蒙’急缺以往价格昂贵的物资，平价运输到这里，并且雇佣当地‘蒙’古人劳动，并且从当地招募民兵。
习惯用人民战争耗死对手的任迪怎么会让马匪如鱼得水呢。几场剿匪战斗打下来，就算马匪‘混’到牧民中去，附近的牧民也开始举报这些劫掠者。因为贸易的好处是大家享受到的。牧民手中垃圾一样的羊‘毛’，皮革被换成他们急需的物资，而且前来‘交’流执法是接受了红‘色’思想教育的当地人。本地人和本地人总能讲得通道理吧。
当然共和军也不是什么善茬，三个月前，几个大部落联合在一起准备联手对共和军的贸易站抢一笔，结果在自动化火器杀伤下抱头鼠窜，大约两三千牧民参与了抢劫，所有的参与抢劫的牧民被这机械化杀伤力震撼了。尸横遍野不过如此。
发动这场劫掠的几个大部落的头人，被共和军直接抄家，然后共和军直接接受了这个部落的管理。所有的俘虏以四分之三的工资参与铁路建设，草原被划分成一块一块，每个家庭承包一块草原放牧。和共和军签订畜牧业合同。从这些部落中招年轻人培养党员教育培训，然后管理。
正如共和军在这片草原上承诺的——不掠夺任何一只牛羊。也正是个承诺，让加入共和军的‘蒙’古族干部的话在这片草原上比贵族们可信。谁能给予谁就有领导力。‘蒙’古贵族们能给予的就是带着大家打草谷