笔趣阁>穿越重生>重生佛门二教主>61.后羿射日

也正如神话传说中的一样,一天十太子放火放到了巫族大巫夸父的部落,金乌所过之处,巫族,人族死伤惨重。这可气坏了部落首领大巫。拿起自己的武器就超金乌们追了过去。

“兀那金乌畜牲,晒杀我族人,真地视我巫族为无物吗?!”他怒喝一声,手中桃木杖漾出湛湛青光,护住部落。

但是五行之中木生火,夸父布下的这层护罩一遇真火,便即告破,反而让真火更加炽烈,族中一时间死伤惨重。

夸父不想自己一时大意,竟然酿出如此大祸,心中愧疚陡起,又全部化作愤怒,发泄在金乌们的头上。他怒喝一声,显出大巫真身,身高百丈,耳穿青蛇,手持桃木杖。

眼看天际金乌即将飞走,夸父将头一摇,双耳上青蛇飞出,摇头摆尾间,百丈身躯分崩离析,化作亿万乙木神雷,铺天盖地而去,一时间漫山皆碧,青雷如潮,日光黯淡失色。

这两条青蛇是万载乙木精华凝炼,并非活物。夸父平日将其穿于耳上,就是为了出其不意,克敌制胜。

那十只金乌感到风声嗖嗖,再看雷火涌动而来,急急合作一处,元气连通一体,十日光辉同放,太阳真火漫荡席卷而出。

“嗤嗤嗤嗤——”太阳真火遇见青木雷潮,两两相抵,彼此消弭,空气剧烈震荡,罡风四溢。

本来按照五行生克,太阳真火应该稳压乙木神雷一筹。但是乙木神雷从量上胜过太阳真火太多,这样就会出现五行反克现象。譬如说水克火,但是一杯水倒入火灾现场,反而会被火蒸干。

一个胜在量,一个胜在质,最终二者互相抵消,火焚不得雷,雷也没炸开火,谁也奈何不得谁。

十只金乌见身后那巨人修为远在他们之上,不可力敌,只得逃走。

“还往哪里跑?!”夸父大喝一声,迈开步伐,向十日奔去,他一发力,便引得地面颤抖,山峦战栗,如地龙翻身一般。

夸父一边追逐,一边将诸般木行神通使出,向金乌们打去,只是一来金乌体型小巧灵活,二来他们在空中,木行神通恰似无根之木,没有大地依凭,效力锐减三分;三来木对火本就是劣势,总之他这些神通并未对金乌造成多大伤害,反而是损耗了大量元气法力。

正所谓人力有穷时,即便是混元圣人,法力也不是无穷无尽,更何况他夸父一个区区大巫?偏偏他的性子又极为执拗,不肯轻言放弃,最终生生气力耗尽,衰竭而死。他死后,那柄桃木杖吸收他血肉精气,大受滋养,竟然长成了一片郁郁葱葱的桃林。

而这桃木在夸父逐日过程中不断近距离接受太阳真火炙烤,木材中居然蕴含有一丝炎阳之气,这缕气息又借种子果实带到了后代之中,随着太阳照射桃树而生生不息,桃木从此有了克制阴邪鬼物的作用。

夸父身亡,作为他的好兄弟后羿自然有了感应,发誓一定要手刃金乌,为夸父报仇雪恨。

后羿本是巫族大巫,练得一手箭术,后羿在一次外出遇到人类女子嫦娥,两人双双坠入爱河。可是后羿身为大巫,他喜欢的对象却是洪荒中最弱小的人族,自然遭到巫族上下的强烈反对。但是巫族有一人为后羿鸣不平,支持后羿,那人正是夸父。后羿自然和夸父成为至交好友。

后羿因为巫族对自己爱情的极力反对,只好和嫦娥在一座山中隐居起来,后羿和嫦娥在山中结为夫妇,后羿就不再理会巫族事物。

后羿对嫦娥道:“夸父兄弟被妖族太子十只金乌所害,我一定要为夸父兄弟报仇!”

“夫君,我知道夸父大哥身死你很伤心,但是连夸父大哥都不是那十只金乌的对手,夫君如何敌得过他们?此事还需重长计议。”

“难道我就让夸父兄弟白白死掉吗?”

嫦娥知道劝不住后羿,一阵担忧浮上心头,眉宇间尽是暗淡之色。

后羿拿上弓箭,告别嫦娥,向山下走去,中途遇有一壮年人骑一奎牛,做歌道:“辟地开天道理明,谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。”

后羿知是洪荒大能,赶紧行礼。

那奎牛之上正是通天教主,通天教主道:“后羿,我知你要下山射日,为苍生造福,怎奈那十只金乌不是凡鸟,平常弓箭怎么能伤得了他,我这有一万年寒弓和十只雪箭,可助你射杀金乌。”

这弓的弦以金属性天龙龙筋练就,足足用了九根才糅合而成,无数玄门秘符刻录其上,密密麻麻,亿万米粒大小的符文流转,道道金光闪耀。弓架采用西方神木若木树心而做,水火不侵,金刚不坏,能承受巨力拉扯。

箭矢乃是老子从东海海底取来九地寒铁,又与庚金在八卦炉内熔炼炼制七七四十九天,铸成之日,冲天杀气震散乌云,雷霆随即滚滚而来,狂降天雷,灭杀危机生灵的凶器,被老子用太极图收金气一搅,最后不得已散去,这神箭终于炼制成功。

这把神箭被炼制成功之时,太一和帝俊尽皆感到一阵心惊肉跳,似乎有人潜伏周围,寻机刺杀一样,危机感袭来,两人大急,即使用尽诸般手段也没有推测出来,东皇钟敲得咚咚作响,河图洛书飞舞,星光流转,黑白光线纵横,那弥漫在命运长河上的浓雾牢牢挡住冲击的妖光,只见雾气翻滚,就是丝毫不曾退去。

后羿见这巨弓,看上去晦涩无光,但古


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