清凉五台山
文/安如山 成稿于2009年1月15日
2007年的盛夏，如山来到了山西忻州的五台山。
传说中，盛夏的五台山是个夏天里清凉的胜地。如山来到五台山，为的就是这一份难得的盛夏里的清凉。
五台山，位于山西省东北部忻州地区五台县东北隅，是我国著名的佛教四大名山之一，与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名。五台山座落于“华北屋脊”上，总面积为2837平方公里，最高海拔达3058米。这里，峰峦连绵，山岳交错，形如虎踞，势如龙蟠。五台山由五座山峰环抱而成。五峰耸峙，高出云层，顶无林木，平坦宽阔，如垒土之台，山形有东、西、南、北、中五个台顶，如东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰等，故名五台山。
五台山，山峦层叠、沟壑纵横、谷河漫流、林木耸翠，盆地与山峦交错，形成一处色彩鲜明、气候凉爽、适宜人们游览和避暑的风光宝地。“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”尽管每年的夏天都热，可还是感觉那年的夏天更是热的非比寻常。我们起先在山西太原的时候，每个毛孔里都有汗水拼命的挤出来，感觉旅游车上的凳子都是热的，躺下，不知道是睡午觉还是睡汗水。一进入五台山这个清凉的洞天福地，就有一股清凉的和风扑面而来。e醉心章、节亿梗新
进入五台山境内，两边的绿色像瀑布一样的流泻下来，流泻到如山的眼里、心里，顿时暑意全消。柳枝弯弯过人头，每一株草，每一朵花，都有浓浓的禅意。路边流水潺潺，清可见底，弯弯曲曲的流水，可能自己也不知道会流向哪里，却也流得安然自得，快乐自在。
在五台山里，除了旅游车，我们在公路上再难看到其他现代化交通工具，偶尔有一两个农民拉着牲口走过，也是那样不慌不忙，淡然笃定，看到溪水边三三两两嬉闹的人群，满脸的不解，好象是不明白如此平常的事物，竟能让城市里的红男绿女放浪开怀。路上的饭店酒家的招牌更有看头，靠山的叫叠翠阁，依水的叫傍水湾，靠近山口的就叫云龙山庄，满眼的龙虎之气。山有山姿，水有水意，饭店的名字更是如诗如画。似乎在昭示着，五台山也经过几千年中国文化的洗礼和熏陶而造就的。
进入五台山这个清凉世界，在古建筑群中穿行，就如同在如花似锦的青山绿水之间徜徉，山势陡峻，松柏遍野，想来春日一定会山花竞放，秋来必然红叶满山，缓缓清流。山溪绕寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣，那披着青松与白杨的山峦，那映着鲜花与绿草的山泉，那阵阵松涛和悠悠的钟声，那绿茸茸的草地，那衬在古庙琉璃瓦上的夕阳，那从山谷吹来的习习凉风，使这块小盆地沟沟洼洼里，都有美的色彩与旋律。“深山古刹，环境清幽”。五台山内的寺庙群迂回二十华里，峦回谷抱，真有难得一见的雄伟气势。
五台山的寺院规模宏大，壮丽可观。五台山居中国佛教名山之首，也是唯一一座兼有青黄寺庙的圣地，当年清政府入关后，就在这座象征中华先进文明的福地建了二十五座黄庙，用意不言而喻，无非是在把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林，一圈香火缭绕的寺庙，这不能不说是康熙的大本事。然而，眼前又是道道地地的园林和寺庙，道道地地的休息和祈祷，军事和政治，消解得那样烟水葱茏、慈眉善目。
五台山遍山石头，不能种庄稼，而政府为了保护古刹，也不许居民耕种，靠山吃山，靠水吃水，五台山仅靠香烛烟火，养育了方圆百里的人民。
山西的人，永远都是老西儿，喝两口老醋，吃一海碗拨面，悠然自得的奔波在田间乡里。山西似乎就应该停留在那个青砖红瓦、翠柳鸣笛、高高挂着酒旗幡子的年代，鸡犬之声相闻，老死不相往来，空气中都充满着老子安贫乐道的气味。旅游界评论山西：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。纵观历史，山西从来就不是一个自甘平庸，自甘寂寞的地方。“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？”山西人空有兼济天下的宏伟愿望，但没有足够的能力兼济天下。现代的山西能够独善其身，静静欣赏人间的这一美景也为不错，也不算辜负一方山水一方情、一方山水养一方人了。
清风朗月下，如山看到在一汪泉水旁，有一个小沙弥挑着木桶，赤脚走在田埂上，裤脚沾了些泥，转过头来，朝我憨直的一笑。这不知是一种怎样的意境。
牐犖逄ㄉ郊父鲋名的景点如山基本都去了，去了后只有一个感觉，喇嘛真多。
如山原来一直以为五台山是汉传佛教的圣地，这次去了才真正知道，五台山还是以藏传佛教居多，像显通寺、螺顶了之类的，都是藏传佛教之地，这在山西好象并不多见，毕竟藏传佛教还是以西藏和青海比较多。唯一幸运的是，如山在一片绿草坪里碰到了三个从西藏来的小喇嘛，平均年龄不过十岁左右。通过交谈，如山知道他们来五台山快一年了，基本属于“走穴”的那种形式，估计还会离开这里去别的地方。三个小家伙还会说一点汉语，但大部分时间他们还是说着如山听不懂的藏语，那么小的三个喇嘛，穿着一身枣红的喇嘛袍，坐在一片绿油油的草地上，远远看去，颇