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清凉五台山

文/安如山 成稿于2009年1月15日

2007年的盛夏,如山来到了山西忻州的五台山。

传说中,盛夏的五台山是个夏天里清凉的胜地。如山来到五台山,为的就是这一份难得的盛夏里的清凉。

五台山,位于山西省东北部忻州地区五台县东北隅,是我国著名的佛教四大名山之一,与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名。五台山座落于“华北屋脊”上,总面积为2837平方公里,最高海拔达3058米。这里,峰峦连绵,山岳交错,形如虎踞,势如龙蟠。五台山由五座山峰环抱而成。五峰耸峙,高出云层,顶无林木,平坦宽阔,如垒土之台,山形有东、西、南、北、中五个台顶,如东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰等,故名五台山。

五台山,山峦层叠、沟壑纵横、谷河漫流、林木耸翠,盆地与山峦交错,形成一处色彩鲜明、气候凉爽、适宜人们游览和避暑的风光宝地。“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”尽管每年的夏天都热,可还是感觉那年的夏天更是热的非比寻常。我们起先在山西太原的时候,每个毛孔里都有汗水拼命的挤出来,感觉旅游车上的凳子都是热的,躺下,不知道是睡午觉还是睡汗水。一进入五台山这个清凉的洞天福地,就有一股清凉的和风扑面而来。e醉心章、节亿梗新

进入五台山境内,两边的绿色像瀑布一样的流泻下来,流泻到如山的眼里、心里,顿时暑意全消。柳枝弯弯过人头,每一株草,每一朵花,都有浓浓的禅意。路边流水潺潺,清可见底,弯弯曲曲的流水,可能自己也不知道会流向哪里,却也流得安然自得,快乐自在。

在五台山里,除了旅游车,我们在公路上再难看到其他现代化交通工具,偶尔有一两个农民拉着牲口走过,也是那样不慌不忙,淡然笃定,看到溪水边三三两两嬉闹的人群,满脸的不解,好象是不明白如此平常的事物,竟能让城市里的红男绿女放浪开怀。路上的饭店酒家的招牌更有看头,靠山的叫叠翠阁,依水的叫傍水湾,靠近山口的就叫云龙山庄,满眼的龙虎之气。山有山姿,水有水意,饭店的名字更是如诗如画。似乎在昭示着,五台山也经过几千年中国文化的洗礼和熏陶而造就的。

进入五台山这个清凉世界,在古建筑群中穿行,就如同在如花似锦的青山绿水之间徜徉,山势陡峻,松柏遍野,想来春日一定会山花竞放,秋来必然红叶满山,缓缓清流。山溪绕寺前蜿蜒而下,潺潺作响,极富古刹风趣,那披着青松与白杨的山峦,那映着鲜花与绿草的山泉,那阵阵松涛和悠悠的钟声,那绿茸茸的草地,那衬在古庙琉璃瓦上的夕阳,那从山谷吹来的习习凉风,使这块小盆地沟沟洼洼里,都有美的色彩与旋律。“深山古刹,环境清幽”。五台山内的寺庙群迂回二十华里,峦回谷抱,真有难得一见的雄伟气势。

五台山的寺院规模宏大,壮丽可观。五台山居中国佛教名山之首,也是唯一一座兼有青黄寺庙的圣地,当年清政府入关后,就在这座象征中华先进文明的福地建了二十五座黄庙,用意不言而喻,无非是在把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林,一圈香火缭绕的寺庙,这不能不说是康熙的大本事。然而,眼前又是道道地地的园林和寺庙,道道地地的休息和祈祷,军事和政治,消解得那样烟水葱茏、慈眉善目。

五台山遍山石头,不能种庄稼,而政府为了保护古刹,也不许居民耕种,靠山吃山,靠水吃水,五台山仅靠香烛烟火,养育了方圆百里的人民。

山西的人,永远都是老西儿,喝两口老醋,吃一海碗拨面,悠然自得的奔波在田间乡里。山西似乎就应该停留在那个青砖红瓦、翠柳鸣笛、高高挂着酒旗幡子的年代,鸡犬之声相闻,老死不相往来,空气中都充满着老子安贫乐道的气味。旅游界评论山西:“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看西安,五千年中国看山西”。纵观历史,山西从来就不是一个自甘平庸,自甘寂寞的地方。“昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?”山西人空有兼济天下的宏伟愿望,但没有足够的能力兼济天下。现代的山西能够独善其身,静静欣赏人间的这一美景也为不错,也不算辜负一方山水一方情、一方山水养一方人了。

清风朗月下,如山看到在一汪泉水旁,有一个小沙弥挑着木桶,赤脚走在田埂上,裤脚沾了些泥,转过头来,朝我憨直的一笑。这不知是一种怎样的意境。

牐犖逄ㄉ郊父鲋名的景点如山基本都去了,去了后只有一个感觉,喇嘛真多。

如山原来一直以为五台山是汉传佛教的圣地,这次去了才真正知道,五台山还是以藏传佛教居多,像显通寺、螺顶了之类的,都是藏传佛教之地,这在山西好象并不多见,毕竟藏传佛教还是以西藏和青海比较多。唯一幸运的是,如山在一片绿草坪里碰到了三个从西藏来的小喇嘛,平均年龄不过十岁左右。通过交谈,如山知道他们来五台山快一年了,基本属于“走穴”的那种形式,估计还会离开这里去别的地方。三个小家伙还会说一点汉语,但大部分时间他们还是说着如山听不懂的藏语,那么小的三个喇嘛,穿着一身枣红的喇嘛袍,坐在一片绿油油的草地上,远远看去,颇


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