疑点重重的淡如，虽在与侧夫人相谈中，知道了不少其中因由。w在总院中不管是本家还是分家的支持者必不可少。自身也需要一个合乎正统的身份，来当做争夺国师德主法嗣位的底气。那如何才能得到国师德主的认可也是重中之重！
总不能.等到国师德主圆寂往生极乐后.在来与牟元、牟宁争夺这国师德主法嗣位吧？那这样一来.宗门岂不仍是逃脱不了再起内乱之局？真要那样的话.自己助侧夫人支持这牟宁之子寞昂，那岂不更是乱上加乱火上浇油？
即便能得国师德主认可，与牟元、牟尹两人争夺法嗣之位。一个身后有着本家支持，一个有着分家支持，寞昂又岂是牟元跟牟尹的对手？
自己师父与金弘一脉虽在宗门中，有着不可忽视的地位权势。可再怎么说也只是外家而非总院内势。就算能起到举足轻重的作用，可没有一定数量的内势相助，却依是不行的。单凭侧夫人刚才所说的，那两位在总院院庭中，颇有些权势的连清之子两兄弟，也只能算是杯水车薪。
淡如思索皱眉间便双手合十向侧夫人道：“即便寞昂有国师德主法旨令其解禁得赦。即便那连清之子两兄弟，能在总院院庭做内应相助.可这却远远不够！若无总院一定势力的本家与分家支持，此事却是不行的！
还有寞昂的身份也处在劣势。令夫与牟尹可是国师德主嫡出子身份。而寞昂其父僧虽也是国师德主嫡出，但到他这却是隔了一辈，这嫡出子与嫡出孙相比.自然还是嫡出子的身份尊贵。
寞昂想与令夫、牟尹相争法嗣位。除去支持和身份外，这事若被国师德主知道.也不知国师德主是否认可。若国师德主认可还好，若不认可的话.那却连争的机会也无。而且要是国师德主还没来得急知道认可，便往生极乐净土.真到那时.如与夫人所支持的寞昂，怕也要沦为祸乱宗门的根源之一。这又岂是如想见的？”
侧夫人在很仔细地听完淡如所言后，不由微微笑着点头言道：“呵呵~上僧倒是想得周到~想得长远~上僧所说这些也正好是，本夫人接下来要与上僧说的~”
侧夫人一边说着便在廊中缓行了几步：“想要争这国师德主法嗣之位~就如上僧刚才所言~只靠数人或几家，那自然是无法成事。寞昂是牟宁之子，也是牟宁与其正室所生唯一的儿子。虽然牟宁还有几个，与侧妾所生之子。但出身自然比不得，寞昂这唯一的嫡出子尊贵。
除此外.寞昂的生母，那位牟宁的正室夫人，也不是一般人家之女。她与牟尹生母一样，也是出身于有着总院，第一分家分寺之称的，归愿尚德大寺法脉一族之女。而且她的出身，比起牟尹的那位生母来，却还要更加高贵！牟尹的生母虽为归愿尚德大寺法脉一族之女，却非本家而是分家。其父僧在归愿尚德大寺的身份地位，倒是与本夫人的父僧于总院中相仿。而这也要归功于她为国师德主，生下了幼子牟尹之故。才得以在归愿尚德大寺中身居高位。
而寞昂的生母~她可是现今归愿尚德大寺寺正院主的亲姑姑~寞昂生母的父僧、兄长，皆为先代的归愿尚德大寺寺正院主。真要说归愿尚德大寺帮着谁来~难道牟尹生母的父僧，还大得过寞昂那位，身为寺正院主的表兄么？只不过现今那位寞昂的表兄，还不知这更与他亲近的表弟为选。
是以这总院第一大分家分寺，才因牟尹生母之故而站到了他那边来。不过.不得不说的是，牟尹生母的那位父僧，倒是这些年来因其女，为国师德主生下了牟尹，以及国师德主贬禁了牟宁，很是得了寺中权势。可再怎么说寞昂的那位表兄，才是真正的一寺之主。牟尹生母的父僧即便再怎么得势，他也不过是个分家罢了。话虽这么说可此事真要做起，那自然还是要小心注意，牟尹生母的那位父僧的。毕竟他在这些年来，可没少替牟尹和连讳，在总院各分家走动拉拢。
此事真要做起.那自然是将总院中，支持牟尹的那些分家，都拉拢到咱们这边。那样一来不就能得诸多分家支持了么？除此外.寞昂来争这国师德主法嗣之位，他的那位寺正院主的表兄，也定会不遗余力相助寞昂。有他那寺正院主的表兄出马，依着他在总院分家中的地位势力，定能令更多两不相帮或观望中的分家，来支持寞昂做这法嗣之位。
这样一来~寞昂若能成功顶替了，由牟尹所代表的分家势力。那么牟尹也就自然而然地，便会在法嗣位争中失势~即便支持他的连讳再怎么想办法来弥补，也是无法补救牟尹身后那强大母族的。本来就在总院本家中势单力薄的连讳，没了他所支持的牟尹身后的分家势力，他还拿什么来跟本夫人的父僧跟夫君争？到那时他真要识相的话~倒是可以倒向咱们这边，来做咱们这边的助力~呵呵~”
侧夫人一边浅笑着说道，一边则在木廊里走动间，向遮挡木廊的假山奇石望去：“还有就是上僧刚才所说，寞昂自身的身份没有，本夫人夫君高贵这点。一个是国师德主的嫡出子，一个是国师德主的嫡出孙。除此外~还有更重要的是怎么得国师德主的认可。毕竟本夫人的夫君与那牟尹，可是在国师德主没病前，就已绕着法嗣位争了些年~而这都是在国师德主睁一只眼，闭一只眼的情况下做的。若没国师德主的默许认可，这法嗣位争却是起不来的。不然的话.怎么当初在牟宁未失势前，就没人来争这法嗣位