第一百九十九回：白沙滩临风开派对/深蓝天海上办沙龙
他们夫妇被扭送到了汉阳，也就是汉城，也就是今天的首尔，他们又回到了王宫太后毒死了国王，国王是太后亲生的儿子长今曾经救过国王的命，所以一回宫就恢复了过去所有的职位和待遇，闵政浩也官复原职，过去那些攻击他的同僚也都选择了默认事情到这里似乎已经非常圆满，不过长今和闵政浩最终放弃了一切荣耀，他们离开了汉阳，选择游走四方，到处救人，度过余下的时光这部电视剧拍摄于千年以后，应该这样说，随着时光的推移，经济情势越来越好，可人心却越来越坏
**十年代的时候，日本出了电视剧《阿信》《血疑》，中国也出了电视剧《渴望》，在这些作品当中主人公虽然经过了重重苦难，可到了最后关头，他们还是坚持做一个善良的人生活在**十年代的人，许多都经历过动荡局势，吃过许多苦，应该这样说，经过了苦难的洗礼，人心就会变得质朴纯良吃过苦头的人，比较能够深切的体会到报应的滋味长时间的和平，会滋长人的惰性，社会的腐化程度增加，价值观也会发生严重的扭曲
这种说法是有事实作为依据的，翻开史书，但凡开国之初，那个时候的人们刚刚从苦难中走出，对许多问题的认知相对来说比较深刻，可随着时间的推移，人们的神经变得不再敏感，各种社会矛盾开始表的严重起来应该说上世纪五十年代初，国家基本统一，内战基本结束，那个时候老百姓建设国家的热情是最高的到了五十年代中期，社会上开始出现一些问题，有人行贿，有人纳贿，偷税漏税、奢侈浪费的现象日趋增多，五十年代末，高层开始变得越来越急躁，底层为了博取上级的欢心，罔顾事实、瞒报成绩，因为高层误信底层的瞒报数据，做出了一系列非常错误的决策，从而导致许多人在和平且不发生意外的情况下死去
度过了三年的苦难时期，也就进入了六十年代这个时候高层的气氛变得不大好，皇帝要退居二线，储君要承继大统其实但凡要是明眼人，就知道这是不可能的凡是有作为的帝王，他们都格外重视后世对他们的评价，当时在位的君主是一代雄主，当然也不能例外他无论如何也不能接受自己的政治生涯是这样一个结尾因为实行了错误的政策，最后被迫告别政治舞台清楚这个事实，你就知道他所谓退居二线，实际上不是隐退，而是以退为进
名义上刘先生已经宣布承继大统，毛先生开始四处游荡，似乎打算从此过一种闲云野鹤般的生活刘先生当时并没有认识到毛先生退居二线的本质，他毫不客气的行使自己作为一国之主的职权，不但如此，他还否定了毛先生在位期间做出的一系列决策当他正在兴高采烈的工作的时候，他完全想不到，在一个他看不到的地方，有一双冰冷的目光一直在注视视着他，一旦他犯下什么过失，立刻就会遭到疯狂的报复渐渐的，社会上出现了一系列诡异的事件，刘先生还想利用国家机器进行弹压，这个事毛先生跳了出来朝的法统是这样的，他们的观点是枪杆子里面出政权，而你把江山打下来靠的不仅仅是枪在中国有一个观点是得民心者天下
凭借百姓的支持，他们成了这个国家的主人所以这个政权除了看重枪杆子，还喜欢把自己说成是民众意愿的代言人，在这朝廷里面，谁被推向百姓的对立面，谁就要倒霉经过日积月累，毛先生在民间具有极高的威望他把问题指向他们那里，民众的注意力就在那里刘先生因为不够谨慎，终于酿成了大祸当他认为最高权力触手可及的时候，他忘记了，他在朝中的根基、他的威望还差的很远他忘记了自己跟毛先生根本就不是一个重量级的选手，在这国家，权力的获得不在于你坐在什么样的位置，而在于你的影响力有多大毛先生终于再一次回到了最高的位置，他的对手则被推下万丈深渊
可之后的时光，局势一直不是很稳定前文书曾说过，在己丑年之后，毛先生开始变得越来越像一个传统的中国帝王过去他任人唯贤，现在他的任人唯亲，他的妻子，他的侄子，他的警卫员，他的护士，都在六七十年代的朝廷发挥着极大的作用这些人的依附于一个人的权威，当这个人油尽灯枯时，这些人也要面临树倒猢狲散的危机虽然在五十年代初的时候，人们对未来怀着非常高的期望，其实在五十年代到八十年代之前，苦难非但不曾停止，反而有愈演愈烈的架势
当然这并不表示说中国在这三十年的时光里没有取得成就，实际上在这期间，中国取得了许多了不起的成就，但这些成就不能够直接的改善百姓的生活，而且那个时候的中国不提倡消费那个时候的政府希望把剩下出来的东西大部分都当做储备物资保存起来，以备不时之需，以至于真到出了乱子，这些物资也没有被发放出去这让人不经意间想起了隋文帝，他就是这样一个人，在国库里搞了许多粮食，官府很有钱
可是百姓在遇上灾年的时候，朝廷却不愿意拿出粮食赈济灾民任由他们四处去乞食，在那个特殊年代，遇上灾年官府舍不得拿出粮食赈济灾民，非但如此干脆否认发生灾情，封锁早去，让他们在一个相对固定的范围内安静的离开人世一个国家并不是纯粹靠钢铁和先进武器立足，也是要靠民心来立足在七十年代中后期，社会上开始出现一些声音