果然不出古风所料，小家伙们拿着葫芦玩了不到一个小时已经有些玩腻了的迹象，开始拿着葫芦在客厅到处跑起来。
古风看到时机到了就对着小家伙们说道“都到小叔这里来，我给你们讲故事听好不好？”
听到古风要讲故事，小家伙们立马围上来，古风随手拿起一个竹简开始给小家伙们讲故事。
竹简上面刻的是《扇枕温衾》的故事，古风把故事讲了一遍给他们听，又把其中的意义给他们说一遍。
看到小家伙们都非常喜欢听故事，古风便安心的给小家伙们继续讲，一连讲了几个故事，正讲得起劲的时候听到门外有车子开过来的声音。
听到声音后，古风停下了正在讲的故事，起身去打开门看看，这时老杰克带着他七八岁的小孙子走过来了。
古风招呼他们进屋里坐下，老杰克的孙子看到小家伙们手里拿的葫芦非常喜欢，眼睛盯着葫芦不停地看，老杰克也看到了小家伙们手里的葫芦说道“boos这些小家伙手里拿的葫芦可真漂亮，在哪里买的？”
“这是我闲的没事的时候做的。”古“嗨你好，我叫古风，可以告诉我你叫什么名字吗？”
“我叫杰瑞。”老杰克的孙子用说道，“杰瑞你喜欢他们手里拿的东西吗？喜欢的话我可以送给你一个。”古风说道。
“嗯，我很喜欢，谢谢你古风。”杰瑞说道，听了小杰瑞的话古风说道“不客气，我这就去给你拿一个。”说完便去工作间又拿了一个出来送给老杰克的孙子。
老杰克的孙子接过来，爱不释手的拿在手里玩着，并不时的看着村里的这帮小家伙，老杰克说道“boos，你刚才在陪孩子们玩什么？”
“我再给这些小家伙讲故事，对了，你不是要带他去牧场骑马吗？怎么这么快就来了？”古风好奇的问了下。
老杰克解释了一下“快到牧场的时候我对他说，骑完马就来你这里玩，你这里有一些来自中华的小朋友，没想的他对中华来的小朋友很好奇，非要先到这里来。”
“这有些麻烦，这些小家伙听不懂英文，他们之间想要交流有些困难！”古风说道。
老杰克笑呵呵的说到“boos这点你不用担心，孩子们自有他们的交流方式，而且我的小孙子跟着他父亲在马里兰州巴尔的摩市生活，那里的波托马克小学在孩子六岁的时候就教孩子们中文，杰瑞就在那里上学。”
“你会中文？”古风用中文问了杰瑞一句，没想到杰瑞真的用中文说的“会，我爸爸也在上夜校学习中文。”
“你喜欢中文吗？”古风接着又问了一句，“喜欢。”接着又说了一句“我觉得用中文写字是一件很酷的事情。”
古风倒是觉得小杰瑞这句话没错，中华的方块字比英语字母酷多了，不过也对马里兰州有了一些兴趣，有机会去那里看看。
自从古风来到这里，这里开始流行中文热，没办法，在古风这里工作的第一个要求就是学中文，这让一些会中文的人纷纷来这里开办了中文学习班，很是赚了一笔。
美国这里很重视知识，高学历，好工作，都是知识带来的，他们认为学习知识是人生中最大的投资，不过九成的借贷上学的大学生毕业之后没有找到好工作，等自己的孩子上大学的时候还没还清贷款，而在古风这里工作只要学好中文就行，这更让这里的人开始努力学好中文，来保住这份工作。
既然杰瑞也能听懂中文，古风继续讲刚才的故事，只有杰瑞听不明白的时候才用英语给他讲解一下。
等古风把所有的故事讲完之后，把竹简递给小家伙们，让他们自己看上面刻得图画，自己和老杰克聊起天来。
“boos，你刚才讲的很精彩，看小家伙听得都很开心，不过有很多地方我听不懂，你能给我解释一下吗？”老杰克说道。
古风给老杰克解释了一下故事的意义，接着说道“孝之道是我们民族几千年来最重视的品德，没有之一，因为我们传统所说的是百善孝为先，孝之道是实现一切善行的力量源泉和根本，奉行孝道是追求各种美德的起点。”
古风说道这里顿了顿，看到老杰克在认真听着就接着讲道“我们历史上的古人常说，忠臣必出于孝子之门，我们国家自古以来，上至皇帝官员，下至贫民百姓，孝就是衡量一个人的品德标准，在我们国内很多老板都喜欢用孝子的干部，因为这样比较安全，假使一个人对父母不孝，然后对别人很好，那一定是假的好。为什么?因为一个人对父母不孝，他还能对为谁做好事。”
老杰克听了古风的话认真的坐在沙发上思考，古风没有打扰他，因为两国文化不同，中华文化趋于依赖子女，化敬重化中的孝敬以责任、义务为基础，美国文化的孝敬以自由、尊敬为基础；中华传统社会没有为所有人提供社会福利和服务，而美国有比较完善的社会福利保障。
古风来这里这么久了，看到老年人基本上是独来独往，即便已是七八十岁高龄，也是自己开车去购物。偶尔能看到老夫老妻搀扶着走在街上，但很少看到老年人和子女一起出现在公共场合。
这是文化差异使然。许多中华家长心甘情愿地为孩子牺牲一切，因而希望孩子长大后对自己孝顺。美国人则认为，培养孩子是一种社会责任，而不是“自我牺牲”；孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才，所以说美