第八十章：一饮一啄
凌空飞跃，上下浮沉，任意东西，王兵御剑在草原上空不断飞行，以熟悉御剑飞行的各种诀窍。
这飞剑刚刚开始控制的时候，就和新手开车是一样的，不是换挡时油门离合器配合不好，以致于熄火栽了下来，就是错将油门当成刹车了，以致于时不时差一点风驰电掣般的撞在了山坡之上，好在草原的面积足够大，否则的话，王兵还真不好练习这御剑飞行的技巧，这就像是新手学习开车一样，要是练习的场地小了，那可是要命的事情，搞不好就会撞墙，出大事。
通过不断地练习，王兵现在控制飞剑的技巧熟练了很多，只见他时快时慢，时高时低，有时凌空悬停，有时快如流星，一会儿直上青冥，一会儿贴地疾驰，身形有说不出的自由潇洒和奔放，似乎是神仙中人遨游环宇，巡视苍穹。
王兵非常享受这种练习飞剑的感觉，充分体验出了一种狂傲不羁、自由奔放的激情，让人陶醉在其中，不可自拔，当然，王兵不仅是要体验这种飞行的激情，更重要的是，要在练习飞行之中掌握飞剑的驾驭技巧，为今后自创飞剑的攻击剑法而积累经验，在没有师道传承的情况之下，王兵也只能如此，通过自己摸索来自创剑法。
白毛、小白以及小灰看着王兵在天上飞行的潇洒身影，不禁一个个目瞪口呆、瞠目结舌，它们实在是搞不清楚，主人怎么这几天就会飞了，难道他成了神仙？
现在距离王兵领悟御剑飞行术已经过去好几天了，这些天来，王兵一直在摸索御剑飞行的诀窍，现在已经慢慢的掌握得差不多了，已可以在空中任意飞行变化，和真正的剑仙相比也差不离了，当然，现在的飞行速度还不是很快，但是也接近普通飞机的飞行速度，比一般的直升飞机应该快很多，只是高速飞行的时候，要把握好技术，否则就是自我毁灭。
这飞剑控制的技巧，要是搞清楚了，也不是多么复杂的事情，不外乎是神、形、意的平衡与把握。
所谓“神“就是身心要放松，不要一到高空就惊慌失措、头晕脑胀、手软筋麻，以至于洋相百出、手脚无措，最终无法正确控制身形，如果是那样的话，那你可就悲剧了，自由落体运动就是你最后的选择，然后和地面来个亲密的接吻，化为一摊肉饼。
至于“形“就是身体的姿势要正确，不能身体僵硬以至于动作变形，从而无法正确控制飞剑的方向，要人剑合一，人风合一，这样才能潇洒自如的飞行。
最后的“意”则是最重要的，飞剑的飞快飞慢、飞高飞低、前进后退，都全靠它了，要是控制的不好，那可是要出车祸的，别刹车不住，一头撞在了山崖之上，出师未捷身先死，那可就搞笑了，所以说难者不会，会者不难，只要掌握了飞剑的控制要点，那么潇洒长空，遨游环宇，并不是什么难事。
在草原上熟练了飞剑的控制技巧之后，王兵就御剑向雪山上飞去，雪狐小白一见，也急匆匆的跟着追了过来，哪料到王兵的速度恍如闪电，倏忽之间，就绝尘而去，杳无踪影，搞得雪狐小白只有干瞪眼，望而却步。
“唉！飞行的感觉真是太爽了，难怪飞行一直都是人类的梦想，而且也正是这种梦想，促使人类发明了飞机，但是驾驶飞机和御剑飞行相比较，感觉还是相差得太远了，简直就是天差地远，虽然我没有开过飞机，但是也知道开飞机是不可能如此自由的翱翔和任意东西的。看来，只有脱离外物的羁绊，依靠人的自身能力，才能够真正做到大自在，才能够真正的感悟自然和利用自然，否则都是旁门左道，难怪宇宙中的科技文明总是差修真文明一筹，也得不到宇宙本源的认可，因为这两者在掌握自然法则的本质上有根本性的区别，一个只是被动的利用自然法则，而另一个则是将自身与自然法则主动的融为了一体，从而回归自然的本源，在立意上就高下自判，因此，科技文明逊色于修真文明就毫不为奇了。”
王兵望着脚下向身后疾驰而去的雪景，不由喟然长叹：“剑仙的梦想到今日终于实现了，这也算是实现了自己心中的一个宏愿，并且为将来更进一步的发展，提前打下了坚实的基础，当然，只是御剑飞行还是不够的，还要能御剑攻击才行，这样才是一个真正的剑仙，看来下一步必须要研究飞剑的攻击技巧，以使自己成为传说中真正的剑仙。”
正极速的飞翔着，突然，王兵看到下面的雪山上，正有三只雪豹在四处漫游，似乎是在狩猎，仔细一看，我靠，这不是上次想要伏击王兵的那一家三口的雪豹还有谁，见此，王兵顿生**的念头，想给它们一个意外的惊喜，于是就操控飞剑低空俯冲而去，当空向雪豹一家三口压来。
这一家三口的雪豹，这段时间以来，真是霉得很，自从上次伏击那个人类失败，惨遭痛扁之后，它们的运气就特别的差，往往到口的猎物，都脱身而逃，搞得它们是陪了夫人又折兵，往往白费力气，这般悲凉的结果也让它们很是无奈，但是却没有任何办法加以改变，它们现在都要认命了。
这可能是由于它们饱受肉身的打击，而且精神也惨遭重创，以至于锐气尽失，不复往日霸气的缘故吧，而在往日，只要它们的虎躯一震，仰天一吼，猎物基本上就腿软筋麻，俯首就擒了，那里会像现在这样，就是到口的猎物都要拼命的挣扎