第六十三章：先天之境
这洪流为什么会是天地元力？它从哪里来的？而且为什么会如此磅礴汹涌？王兵现在还没有时间来考虑这些问题，也无法分心来考虑这些问题，因为他现在，正处在进阶先天之境的关键时刻，容不得丝毫的分心，必须全神贯注的凝练和压缩丹田，从而将天地元力和内力转化成纯粹的先天真元。
按照王兵原先的估计，他至少还需要两三年左右的时间，才有可能完全进阶先天之境，这还是在有神秘小古玩帮助的qingkuang之下，否则，没有一个一二十年的苦修和打熬，那是想都不要想的。
先天之难，难于上青天，否则历史上，也不会有那么多的武术大师和气功修炼者，倒在进阶先天的门槛之上，落得个丹毁炉破，或者是自焚而亡的下场，一世艰辛苦练，到头来，终成一枕黄粱，一场春梦，shizai是令人扼腕浩叹，唏嘘不已。
进阶先天之境，不仅需要将人体丹田之内的所有内力，完全转化成先天真元，而且肉身也要经过先天真元的洗礼和锤炼，从而排出体内的后天浊气和杂质，进而转化成先天—.{}.法体，至于先天道体，那是进入元婴期，才有可能成就的，这到时还要看，修炼者对天道的理解程度如何，否则，也是十不成一。
可见，在修炼的道路上，shizai是太艰难、太坎坷了，当你攀上一个高峰的时候，结果却发现。前面还有一个更加高耸的山峰，在dengdai着你去攀登。仿佛永无止境，这时。意志不坚定的人，往往就会有畏难情绪，觉得这太艰难、太辛苦了，结果就会半途而废，以致于大道遥遥无期，蹉跎一生岁月。
修炼的大门，就是地狱的大门，任何胆怯和懦弱，都是无济于事的。只有不畏艰险，意志顽强的人，才有可能坚定不移地走下去，否则，就是半途而废，白费功夫，还不如在世俗间，享受荣华富贵，醇酒妇人。
人体一旦进化成先天法体。就会具有法力，从而能够施展出法术，而体内更是只有很少的后天浊气和杂质，肉身几乎就是冰肌玉骨的状态。这样，肉身的机能就会被最大限度的开发出来，人体基因当中。隐藏着的某些异乎寻常的能力，也会显现出来。如：金刚不坏、天眼通、他心通等等人体特异功能。
所谓法力，就是修炼者修炼出来的力量。具备了自然法则的某种特性，如将先天真元转变成火焰，那么真元就具备了火的特性，若是转变成寒流，则先天真元就具备了冰冻的特性，而且与自然界的冰火相比较，其破坏威力更加巨大，已经不再是凡间的普通冰火了，而是具有修炼者精神意志的冰火。
至于先天真元能够转化到何种程度，其中蕴含的意志威能可以达到何种程度，则和修炼者领悟相关法则的程度，以及修炼者的灵魂强度和精神意志有关。
另外，在进阶先天之境的时候，修炼者的灵魂也同样会得以进化，同样要经过天地元力的洗礼，从而诞生出神识，而一旦诞生出神识，这就标志着，修炼者完全进入了先天之境，那么从此以后，就是天高任鸟飞，海阔任鱼跃了。
灵魂是非常玄奥的，在未化形之前，是看不见，摸不着的，现在世界上有些人否认人有灵魂存在，那是因为他们的浅薄和无知。
灵魂的存在，就好像是自然法则一样，是不证自明的，难道因为我们不能证明有外星人存在，那就说在茫茫宇宙当中，只有我们海蓝星上有人类，是宇宙当中独一无二的，其它星球上就没有人类，这样考虑问题，无疑是太简单化了，有坐井观天的意味，也是羞辱人类的智慧。
机器人只会按指令行事，但是人类却有ziji的思想和感情，懂得思考自身和宇宙的万事万物，懂得善恶忠奸，更懂得好坏和谦让，因此，人是有灵性的，而灵魂就是灵性的源泉。
唯物论，简直就是一个大毒草，它将人性物化，使人除了追求物质利益，其他什么都不考虑，就是考虑，也是为物质利益服务的，现在的人性倒退，和这不无关系。
天地元力的洪流滚滚而入，然后被压缩，进而转变成先天真元，王兵再一次进入神融天地的状态，不过这次是主动进入，意识已经能够自主控制先天真元的压缩状况，而不会chuxian因为失控，以至于可能会爆体的危险。
天地元力进入丹田，然后与内力相融合，再转变成先天真元，接着被压缩成气旋，在丹田内旋转，一两个时辰之后，气旋慢慢成形，渐渐地形成了一个双旋臂的气团，颜色是浅灰色的，当它成长到极限的时候，就稳定了下来，然后飞快地旋转着。
这时，王兵感到脑部神魂一震，似乎灵魂已经飘出了体外，灵魂迅速穿过积雪，冲出雪洞，然后来到了半空中。
向四周一打量，整个周边环境在灵魂的感知当中，丝丝在目，秋毫分明，仿佛就如同亲眼所见一般，是那样的真实和可信，而当感知向积雪下方延伸时，一样能历历在目的感受积雪下面的qingkuang，甚至于连积雪下方土石层里的状况，也能一览无余，知道个dagai，同时，居然看到了ziji插在岩石之中的身躯。
接着，视觉再向远处延展而去，当到达一定的范围，大约有三四百米远的距离时，就显得有些无能为力了，远方是一片的模糊。
“难道这就是神识？这也太奇妙了，简直就如同亲眼所见一般，而且更加难能