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前往白云观之事,张道旭虽然有点异议,但在张宇初决定的事情面前,他的那点异议根本不存在任何的说服姓。
除了白云观之事外,张宇初并没有交待任何的事情,张道旭缓缓的退出了前院的正堂,离开三进四合院,为张宇初安排相关事宜去了。
南方正一道天师,张宇初,前往北都白云观,祭拜仙逝的全真教老祖长春子,可马虎不得,还得从长计议。
最后,正一道和天师道商定的时间是在后天正午的十二点。
张道旭将这个时间回报该张宇初,张宇初只是淡淡的答应了一声,论吉时后天正午午时点,不及明天早上的辰时。
但明天辰时,准备时间短,白云观和天师道都来不及,就是张宇初也来不及准备。
前往白云观祭拜丘处机真人,别说是张道旭不敢怠慢,就算是张宇初,也不敢有所松懈。
事关全真道和天师道之维系,一个不好,落人把柄,那麻烦可就大了,闹不好会激化双方的矛盾。
煮豆燃豆萁,相煎何太急!
在张道旭的安排之下,刚到北都的第一天张宇初哪都没去,就留在三进的四合院之中。
到晚上的时候,张宇初回房歇息,居然在房间内看见唐昕的身影,张宇初不由一愣,随即哑然,明了其中缘由。
在祭拜丘祖之前,张宇初需要焚香沐浴斋戒一天的时间,和唐昕共处一室,显然有些不恰当。
悄悄的退出了房间,合上了房门,另寻一处房间,进房休息。
子时一到,便焚香沐浴,换衣盘坐,运气练功。
整整一天的时间,张宇初都在房间之内,运气练功,哪儿也没有去,而张宇初前往白云观祭拜的事宜,也在有条不紊的进行着。
在这之间,唐昕想要见张宇初,却被天师道执事弟子给拦住了,讲明缘由之后,唐昕这才放弃找寻张宇初的想法。
前往白云观祭拜全真丘祖,不论是唐昕姓别,还是身份都是不适合的,只能是留在四合院中。
在此之前,张宇初还特别交待过,让唐昕自由走动,就是说想去哪,就去哪,不需要跟着他。
就算唐昕要去白云观也并无不可,关键的问题是不能够跟张宇初一道前往,就算唐昕去了,在张宇初祭拜丘祖的时候,唐昕也是进不去的。
话虽如此,不过唐昕却哪都没有去,就留在了四合院中。
不是唐昕不想去,北都是著名的旅游胜地,有太多唐昕想要去游玩的地方,不过她一个人去又有什么乐趣可言。
还不如留在四合院之内。
两人来到北都的第二天,就在打坐练功中过去了,只不过两人打坐练功的房间隔着一扇窗,相互之间看不见对方,仅此而已。
第三天辰时一到,白云观前来接驾的弟子,便来到了四合院之外,古老而又典雅的祭拜仪式便开始了。
身处现代都市之中,道家仪式能简则简。
不过张天师祭拜全真丘祖,就算正一道愿意一切从简,全真道也不愿意。
古老君王歌乐,再一次的在这个帝王之都响起,盛大的接驾仪式,惊动了这个古老而又繁华的燕京。
张宇初脚踩金靴,身袭天师袍,头戴紫金冠,踩在了前往白云观的道路之上,一步一个脚印。
整整走了两个半时辰的时间,午时过半,准时出现在,白云观的山门之前。
焦急等待在白云观山门之前的白云观主持,法正迎了上来。
白云观乃是全真三大道观之一,始建于大唐盛世,名为天长观,女真朝金世宗时期扩建,更名为十方大天长观,藏有《大金玄都宝藏》,后焚毁与战火之中,重建为太极殿,现名白云观。
丘祖为全真龙门派的祖师,在此羽化,是以白云观被视为是全真龙门派的祖庭,历代全真掌教都居白云观,而掌大道。
不过随着全真道的没落,全真掌教也不在居住在白云观之中,盛极一时的全真教也逐渐的分裂为各种小派传承。
现在,白云观事物都是由住持法正主持,闻之正一道天师,前来白云观祭拜全真丘祖,惊讶的无以复加。
在五六十年前,随着张家天师远走海外,龙虎山天师府再无天师,难道海外的天师回来了?
法正表示强烈的怀疑!
想张道旭询问,得到的回到也就只得到了模棱两可的答案。
怀疑归怀疑,祭拜全真丘祖这么大的事情,任谁都是不敢马虎的,天师道更不敢拿此事开玩笑。
多半是最近在南方闹腾的正欢的天师张家,另立天师了,借着祭拜丘祖的这个机会告知天下。
天师道张家需要这么一个机会,广而告之,对全真道来说自然也是一个求之不得的大好事。
正可以借此机会,想全世界宣告全真道的存在!
然而当法正看到张宇初的时候,冷然之间发现,事情似乎并不是他想象中的那么一回事。
整理好思绪,法正连忙迎了上来。
“白云观主持法正,领众弟子恭迎张天师。”
在法正的带领之下,白云观子齐齐朝张宇初见礼,不说别的,张家天师身为道家至尊,这一点就足够承受他们这一拜。
“免礼,法正住持,祭拜丘祖事宜都准备好了么?”
张宇初腔圆语润,说的却不是普通话,而是明朝之时,中原九州正宗的汉语,而不是带有严重燕京口音的官方语言,