第三，无论是道教房中还是密宗双修，回精与逆流都是最根本技术和行为。道教房中无论哪派都以“从而不施”、“不泄于道路”为根本法则，并讲究“黄河逆流”，将精气循督脉运至头顶，形成周天；密宗则将精气击发拙火，循中脉上升至脑。
第四，道教房中和密宗双修都以信仰为基础，目的是成为登逾彼岸者。道教房中术的信仰基础是神仙不死，羽化飞升。密宗双修的信仰基础是即身成佛、涅槃寂静。
佛教密宗双修法与道教房中术本质相通并不是偶然的。
在历史上，印度的佛教于公元2～3世纪以来曾大举进入中国并成为中国主要宗教之一，这已是众所阂知的事实。然而，在此同时，中国的道教也曾逆向远播至印度，并很大程度上影响了佛教，使之演化出密宗，则鲜为人知了。
由于印度密宗的产生晚在公元7世纪以后，而中国的房中术依据马王堆西汉墓竹简房中书推断，不应晚于战国晚期至西汉初，也就是公元前3世纪前后，因此在佛教循南、北丝绸之路进入中国时，中国的房中术已经通过“滇缅线”传到了印度。佛教经典对此有不少蛛丝蚂迹可寻。如密宗古典《楼陀罗问对》说，梵天之子瓦西沙曾苦修数年而未得成就，于是其父劝他求取“中国修 炼法”。后来他去中国学了“五摩字真言”，最后衍变为佛教密宗。
客观的讲，双修法包含了深刻的信仰、哲理、人体科学知识和认识，并有一系列观想、行气操作方法，在一定的前提下，对人体健康和长寿有一定益处和效果，因而是中国房中养生文化的组成部分。
黄叶看了许久的古代的房中术，又查考了现代的评论，最后认定“双修秘法”是完全可行的。老实说他现在食髓知味，就算不可行也要行了！
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小黄终于开始双修了，大家的月票是不是该扔出来了？这段文字虽然有不少摘抄的内容，但是经过了作者的删减和综合，挑选出最合理的说法，而且具有可行性的，可以增加闺房乐趣。功德无量也！，)