看到陶野那样的笑，时麒就知道她是在讨好自己。
看到一个比自己年龄大的女人露出这样的笑，时麒并没有得意或者不齿的感觉，只是依然是不适罢了。
早餐再怎么吃也不会慢到哪去，同来的人打了招呼就先走了，出于礼貌的，时麒又多坐了几分钟才起身。她一起身陶野自然就跟着起来了，也不说话，只等着她吩咐的样子。
时麒背上自己的剑套，提了她们给爸买的水果，才问她：“你晚上也会来吗？”
陶野听不出她是希望自己来还是不希望自己来，只好模糊的应了声。
时麒看了她一眼：“如果要来的话大概六点半的时候。那么，我先走了。”
“好。”陶野松了一口气，出门后与时麒一个向左一个向右，分道而行。
也许是出于直觉，陶野总觉得这个早上时麒看她的目光里有很多话，而且都是自己不太想听到的话。出于这种女人的直觉，陶野这个晚上没有去，之后的这个月里，她让自己尽量显得自然的去，也微微刻意地避开了与时麒的单独接触。
当然，时麒也算是她的教练，两个人的相处那也是逃不过去的。
所谓练拳不练功，到老一场空，很多练太极拳的人都不重视这个“功”字，经常是一开始就学拳，其结果只能学到一个“花架子”，就像学操一样，只管动作顺着相似就行，其他的并不重视。而之所以有许多人都到时散鹤这里来学太极拳，就是因为他本身很看重这个“功”，也就是基本功。他的学员或是徒弟走出去，只要架式一拉开，自然就比别人看起来要更像那么回事些。当然，绝大部分人只是把太极拳当做强身健体的一项体育运动，并不真正看中它竞技与实战的作用。
而太极拳的基本功里，“桩功”理当排在前列。
所以，陶野在时麒这里学到的第一样东西，就是如何站桩。
湖边的杨柳已经发了新枝了，将春景装点的更有层次。时麒把陶野带到湖边杨柳树下，教她如何站桩。
太极拳因不同的人练不同的架子，有高架、中架、低架之分，像时麒年轻，耐力好、持久力强，一般都是走低架子；而一些老年人，由于膝盖这个特殊位置及体力原因，多是走高架，但无论是哪个架子，都一定是要扎马步的。
学站桩，其实就是学扎马步。
陶野在时麒的指导下，两脚分开一步宽，脚尖朝前，膝盖微屈，身往下坐。
“太极拳讲‘虚领顶劲’，”时麒站在她的身后，单手虚放在陶野的头顶，“这里要拔起来，所以不能全身都往下坐。”她转到陶野的身侧，把她的下巴轻轻向里推了推，“下颚微收，试试头顶虚顶，找找这儿，百会穴。”
“如果你实在找不到感觉，回家以后可以找本书来顶顶，当然，练拳并不是真的有东西顶在头上，这是比较笨拙的方法，但也比较有效，真正要练的，还是要算意念的，一定要记住这个‘虚’字，一旦坐实了，就僵化了。”
时麒算是很有耐心了，陶野不敢不仔细听，上要顶，她忍不住就想往上起身，去顶那只时麒还放在头顶的手，不料时麒另一手伸了两指按在她的胯旁，不让她起身：“一味的上顶，底下就浮了；一味的下沉，就完全懈下去了，所以正确的应该是‘虚领顶劲，气沉丹田’，上下节节放松对拉拔长。”
陶野听得有些云里雾里，所谓“丹田”，那不是武侠东西吗，难道自己也能练出内功来？！
“站桩的时候一定要注意膝盖的弯曲程度，膝盖是绝对不能超过脚尖的，应该与脚面成九十度，小腿保持垂直，臀部往后坐，胯不要往前顶……对，就是这样……”
时麒并没有让陶野站很低的桩，何况她现在也站不了，没有那个腿力。只是先教了她一个自然的混元桩，双手在胸前虚抱成圆，沉肩坠肘，然后又教她如何做到含胸拔背。
含胸拔背这儿比较难以理解，背部要拔起来，就要用到命门之处，她让陶野站在她身后，双手放在她的后腰上，她站桩多年，气息悠长，吐纳转换之间，命门往外鼓起，背部很自然的能看到一个弧度。
把双手贴在时麒的后腰上，只这么一个动作就叫陶野心跳不已，她不敢用力，只轻轻地贴上去。手心底下这个女孩的身上没有丝毫赘肉，她感觉到的是年轻、生命之类的东西。这种胡思乱想并没有持续下去，随着时麒的呼吸，她很显明的感觉到了后腰处的张力，这种新奇的感受立即把陶野的心拉了回来，仔细体味着这手感。
“刚刚开始站桩的时候自然呼吸就好了，你先找找感觉，过几天我再教你腹式呼吸法。”时麒说完，就让陶野重新站桩，“刚开始先站几分钟，慢慢的把时间叠上去，站得越久自然是越好的，第一是腿力能得到锻炼；第二也是对心静的修练；还有同时对松胯也会有一定的好处。”
“站得时候记住脚趾微微张开、抓地，刚开始不讲什么丹田的东西，把气往脚下沉，往涌泉走。”时麒蹲在陶野的身前，试着透过陶野的鞋面去摸她的脚趾。陶野觉得有些不好意思，就缩了缩脚，时麒便抬头看了她一眼。
垂着头的陶野脸色微微有些不自然，她很怕痒，时麒抓住她的脚踝，正试图把她紧张之下蜷缩起来的脚趾给抚平了，被她这么一缩，时麒就瞪了一眼过来。
或者正是因为自己有“把柄”在她手里吧，陶