依依坐了下来，葛明华也坐了下来，葛旭阳看到刘老退了一步，也就不再说了，他到是希望这是一件真品，那也算是能为杭城的收蒧添上华丽的一笔，可是任谁想想不确定的因素太多，想想那红山文化的东西可不是清朝这么近的时代才有的。
红山文化以彩陶、之字纹陶器、细石器以及特有的掘土工具石耜和桂叶形双孔石刀为基本特征。红山文化的陶器，有泥质陶和夹砂陶两种，均为手制，泥制陶略多于夹砂陶。
泥质陶多为红色，器形较常见的有钵、盆、瓮、罐等，多是容器，都是小平底。其中钵都为“红顶碗式”，有深腹、浅腹两种。罐有小口双耳罐、长颈深腹罐、敛口罐等。泥制陶器的主要花纹是黑色和紫色的彩纹，其中以平行线、三角形纹、鳞形纹最具特点，也偶有少量“之”字形压纹。
八十年代以来，在辽宁省喀左县东山嘴和凌源、建平两县交界处牛河梁，又发现了红山文化宗教遗址“女神庙”和积石冢。东山嘴遗址中心为一座大型方形石砌建筑基址。基址总体布局按南北轴线分布，注重对称，这种具有我国传统特色的建筑群址，在我国新石器时代还是首次发现。多处基址都有陶塑人像群出土。
而佣有这个人像的人说就是那时从辽宁省那里偷偷收来的，要不是家族出了问题也不会拿到这里来卖。
当然这人说的一切不管是不是真的，他们对于这尊人像还是十分感兴趣的，而且也附合泥质陶的特点，人物造型并不精细，这也跟当时的历史想吻合。再看这人件的服饰跟自己以前年到的的照片也相似，在场的各位也有深研陶器的，对它的真实度也十分肯定，所以大家都已经决定花一个亿把它买下来了，但葛旭阳觉得如果能让依依再看一下，那么保险程度就会更进一层，所以这才急急的让葛明华把依依带来。
“依依啊，这次真的不好意思，打断了你宝贵的复习时间，伯伯这也是没有办法，这物件的卖主要价一个亿，所以价格高了一些，我想让你给参谋一下。”
依依知道葛旭阳的意思，他也不敢肯定这物件是真是假，而且，价格也大，谁也不是有钱人，这钱花也要花得值，古董打眼的事常有，可是葛旭阳明显把自己当到了一根救命斩稻草，不过呢，自己跟他们的关系也是真的好，所以这个帮能帮就帮，不能帮也是没有办法，对于古董她是真懂，最多用透视看一下，如果还能看到象上次那样的情况，那自己也话也能断个什么出来，可是要是没有，那自己可真没有办法了。
“葛伯伯，我尽力吧，如果真看不出来，那也没有办法，到底我看纪比较少，经验不足。”
“没事，没事，你尽管看，有什么问题可以问我们。”
那些原本还有意见的人看到葛旭阳这么在意这个不姑娘，他们到也想知道这个小姑娘到底有几斤几两。
刘老也坐在一边把玩着手里的一串手珠，拿眼看着依依，看她能看出个什么来？
依依拿起那个手套，又拿了一个方大镜，然后走到那件人像边上，装着细细的看起来，其实她已经用透视眼正从头往脚一点一点的扫描着，希望能从中找出一点破绽来。
一直看到脚上也没有看出来什么不样来，不过那些陶质却让她看出了一个不一样，然后又往两只合拢的手看去，顿时让依依惊喜起来，因为她在那两个合拢的手上看到了四个中文字，还是简体版的，只不过，这四个并不在表面，而是在陶像的手的空心处。
依依不得不感叹这个造假大师水平真不是一般的盖啊，可是为什么自己总是能碰到这个人的手笔呢，难道是说这个人在批量生产，前是祭红釉，然后又是宣德炉，然后是那次地下拍卖场的一只清代古瓶，现在又整个红山文化的人像，他这是往深处玩啊，还玩得不也乐乎。
依依放下工具，脱了后套后坐回到葛明华边上。
葛旭阳马上问道：“依依，怎么样？”
刘老马上说：“就这么短的时间能看出个什么来？”
依依并没有去理他只是问道：“葛伯伯，这个红山文化的陶土烧出来是有层次感的吗？”
葛旭阳一听马上拉过旁边的一位陶瓷专家说：“这位是陶瓷方面的专家秦老，你可以问他。”
依依又把她的问题问了一遍，秦老听后说：“你是怎么看出来的，我们都看过了，没有看到有三层色啊？”
依依是用透视看的，因为开始没找到那个特殊的标志，所以她把那人像给细细的看了一遍，结果看出了三层色，她对红山文化不懂，所以不知道这个三层是不是可以说它是假的。但是如果自己能把那两手给切了，一切的真像也就能摆在大家面前了。
只是这不现实，人家可不会任由你把那么完整的一个人像给切去双手，那这个价格也要打折扣的。
可是自己也没有这么多钱来一场豪赌，怎么办呢？
依依看到秦老还在问自己，她只能抬手指了指那个侧面，有一处十分细微的地方，看似有三色，但真不仔细看还真看不出来，那里也许就是做这个人像的接口处，一般人都不会把那一处的三色当作是原因，但依依却只能在这里指出来，另外的地方都做得太完美了。
她都听到葛明华说连碳十四都做了，年代都能到，这个做假的手段都称得上大师级了。
在她想来这么高的水平为什么不走正道呢