晓诗笑着解释，本来准备赶过来的，小韩有事上天华山，今早才下来。晓诗说完便暗示韩江林说话，韩江林顺着妻子的话说，农户种植的红天麻出了点小问题，我昨天上山处理了一下。
潘建平轻轻哦了一声，问题不大吧？
实际上红天麻没什么问题，廖书记关心天华山红天麻基地。夫妻俩商量以此事说事，所谓投鼠忌器（此词用的不对），引起潘建平对韩江林的重视。
韩江林说，天华山白蚁活动异常，红天麻又是蚂蚁喜食的植物，镇里抽人进村入户指导防蚁杀蚁。
潘建平哦哦地应着，说科技服务是农业产业化的保障，注意力却在韩江林手提的画眉笼上，伸手接过画眉，掀起了笼罩，把笼子挂在院子里的桂花树上。韩江林倒不在意他听不听，话进了领导的耳朵就是重大胜利，以后可以借市委领导关心项目为由，争取更多的资金扶持。
这种狐假虎威的办法，古已有之。明朝皇帝朱由校喜欢做木匠，管事的太监总是等他做木匠入迷时，向他奏报国家大事，皇帝不管对错哦哦回答，让太监去办。事情过了皇帝的耳边，不管是否是皇帝的本意，对其他无机会接近皇帝的人来说，就是奉旨行事。如果满意了，皇帝自然高兴地承认拍板有功，如果做得不满意，皇帝想批评奏事者，等于自己扇自己嘴巴。
画眉来到陌生的地方并不怯场，屋里画眉的叫声引得它兴起，在笼子里兴奋地扑腾，喙子喳喳地扎着笼门，准备扑出去决斗的架势。潘建平如获至宝，喜笑颜开地赞叹，真是一只好鸟，羽毛光亮，身子粗壮，呈流水型一般，浑然天成，它的瓜子锋利。关于画眉韩江林懂得不多，潘书记的话犹如天书。每个人生都有一个解不开、放不下的情结，画眉缘就是潘建平放不下的情节。业余时间最大爱好是养画眉，目前正在编撰一本《养鸟、爱鸟、赏鸟》书籍，为了写好这本书，下基层到养鸟的村庄，千方百计抽时间拜访当地养鸟人，观赏鸟儿，记录他人的养鸟经验。
姨妈听到兰晓诗的声音，从屋子走到院子里，笑着说，看你姨爹，一说到鸟儿就像谈情说爱，喋喋不休。
兰晓诗活泼地跳上前牵住姨妈的手，拂了拂姨妈肩头的浮尘，说，大雅的人才养鸟，古代哪一个养鸟人不是穿着彩绸锦缎的财主？
姨妈拍拍晓诗的手，嗔怪道，女大十八变，说的是长相，晓诗变在态度，过去总是站在你妈和姨妈这边，现在怎么靠向姨爹那头了？
晓诗说，姨爹干革命工作、为人民服务辛苦一辈子，该为自家、为姨妈您服务服务，养鸟怡情、含饴弄孙了。
姨妈乐呵呵地说，这几姊妹数你嘴甜，姨妈办了退休手续，你也不做生意了，娘儿俩一起出去，一边旅游，一边寻医问药，让你生个胖小子给姨妈带。
姨妈，兰晓诗娇嗔地叫了一声，悄悄瞥了韩江林一眼，见他和姨爹谈得投机，挽着姨妈的胳膊进屋去了。
潘建平问韩江林养不养鸟，韩江林摇着头说，岳父不让他养。潘建平说，你岳父是对的，年轻人还有更重要的事情要做，要保留一点养鸟的闲情，凡事悠着点，但不能把心思花在养鸟上。
说起养鸟，潘建平如数家珍，细细道说养鸟的心得、赏鸟的要点。他说，人们常把玩物和丧志联系在一起，说满清贵族提着鸟笼闲逛，葬送了整个满清政府，这实在是误解，政治腐败，科技落后，即使满清子弟全部练就精武之身，只不过多百十万炮灰而已，如今政治清明，旅游、娱乐、休闲，乃至于已经退休和像我们这类快要退下来的老头，提着鸟儿吹着口哨满街闲逛，国家却越来越强大，现今的事实证明，二者并没有必然的联系，玩物就要研究事物，飞机、汽车、娃娃玩具、动漫，体现综合国力的产业，哪一类不是以玩物的形式开始的？如果十数亿国人有一半以玩物的方式研究事物，涵盖社会的方方面面，对社会的发展、科技的进步肯定会产生深远的影响。
搞组织工作的人死了嘴巴都是紧闭的，搞宣传工作的人死了嘴巴都是张开的，搞财政工作的人死时手紧捂口袋子。三句话精辟地概括了这三种不同职业的特点。韩江林以为像潘建平这种长期从事组织工作的人，生活严肃刻板，不好接近，没想到在家里思想那么开放，态度那么随和。从和屠书记的接触中，他发现领导的性格特征在工作和生活中有错位现象，工作场所严肃古板的领导，在生活中往往随和亲切；工作场所开朗随和、谈笑风生的领导，在私人场所往往刻板严肃。领导本身是一件压力很重的工作，需要变换态度和角色，以缓解和释放内心的压力。
人与人交往的融洽和深入与否，关键在于找准一个人际关系的切入点，比如说老乡，比如说相互之间的朋友、同学原是好朋友，比如说都是某协会会员。找到切入点的关键又在于事先对对方情况的必要的摸底调查和了解。如果双方以老关系身份相处，就必须找到一个共同的话题，以避免沉默和缺乏交流引起的尴尬。韩江林知道潘建平学哲学出身的，下放白云之前，曾在大学任过哲学教师，听到潘建平由养鸟谈到社会理论问题，知道潘建平是乐于进行理论探讨的