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第五节、高桥的三头六臂又瘪了

本壮了的高桥,一下子气昂昂了。

来到湖西的这半年,本想着的是,在鳄鱼嘴里没死成,是侥幸,现在看,是天照大神,不让自己死,给他一个大展宏图的机会,给他一个挽狂澜于倒悬的舞台。

他来湖西,赶上的行市,实在不对劲儿,为坐牢靠在湖西当皇上的龙椅子,驱赶着前朝渡边的兵,袭击八路军,来个先下手为强,结果,前朝的兵,不管用,没有玩成功,反把自己的手指头咬伤了。

——现在看,是试试手脚,还是天照大神的冥冥安排和期许。

只是,他没有理解天照大神的苦心吧了。

所以,他没有领会天照大神的苦心,得到的是心神不宁的现状,无奈何地,启用了中国的汉奸的兵。

本指望中国人打中国人,结果中了中国人的借刀杀人的计,让中国人可是发了财,自己反倒挨了坑。

这还是天照大神的旨意,天照大神的脾气和性格,喜欢曲径通幽,让受恩惠的人,慢慢成长。

到后来,高桥想他们日本人,自己单独干,还是走弯路了。

谁知道,日本本土,来的是一大队的光想着吃的兵,实在没有用,也不堪任用,让八路,从庄稼地,撵进炮楼里,从炮楼里撵到阎王爷那里,最后,除了往日本国里送磷肥,啥作用没有起到。

中国人,有句话,叫做天降大任于斯人也,劳其筋骨什么的,说的就是他。

现在看,要完成征收秋粮的大任,只能靠的是自己,是按照大神的意思,一步步的往成功的路上走的。

要不然,怎么这么的凑巧,想睡觉,别人给你送枕头来?那不是蹊跷,是天神的安排。

这一下,可是好了,自己的奇妙之际,加上自己的关东军的大队士兵,再没有了扯后脊梁的了,准能马到成功,将湖西的一切阻碍自己的,全都消灭光。

尤其重要的是,这一切,都是天照大神的安排,在天照大神的空中指挥下,他,高桥,一定的,无望而不胜,成为全日本,全皇军里,最勇敢,最睿智,最有本事的人。

历史,千秋万代,将永记他的辉煌的战绩。

弄不巧,天皇,会把皇宫腾出来,给他当纪念馆,而自己,在樱花树下,搭一间茅草棚子,整日整人整家族,包括衍圣后代,给他看门打更。

踌躇满志的高桥,一下子来了本事,他当然的要改变了过去的清剿的法,把自己在几内亚研究出的、自以为是好策略的翻出来,要自己“孤独求败”闯天下。

他的计策,很复杂,也很简单,“三六九”计法。

他的办法,在湖西,寓意很是美好的。

湖西人,要出门子,讲究个旗开得胜,马到成功,一路顺风,出门前,除了吃饺子以外,还要挑选好日子,选择带“三、六、九“的日子才出门,有讲究,”三六九,往外走”。

高桥,除了好日子,好由头的用意外,小子的总体规划,是,撒开小股的鬼子,进村庄,入街巷,即使被八路发现,但也因为点多线长,鬼子来的多,而被他们集中不了优势的兵力,来包抄,这样,就有成功的把握,一下子显出了效果。

这“三六九”的法子,就是,三个化装成老百姓的日本兵,由铁杆的汉奸、保长什么的领着,潜入可疑的村庄,进行侦察,发现那里有粮食,或者被八路军发现,就迅速地把情报,向后面发送,他们三个的随后,跟进的是六个日本兵发,他们迅速地配合,就是里应外合的那样子,将嫌疑人围死抓住,如果被围的对手多,他们内外的夹击办不了,就再发信号,在他们九个人,向前向后进攻的同时,跟随他们六个的后面来的,又是九个兵,再迅速抵近,再来个重包围。

这样一来,被包围者,就像被黏上了黏黏胶,基本上,鸡笼子里抓鸡,一个都跑不了。

从理论上讲,从书本上看,这无疑是条游击战中的好计策。

不过,就高桥,能想起来用靖国神社的木头,骑着过太平洋的他,他能有什么的好计策?

他这计策,是在错误的时间、错误的地点、用在错误的对象身上,能起到什么好效果。

一则,此时不是彼时,这时候的老百姓,已经普遍的觉悟,那汉奸,那保长,从他们那里领钱的时候,是铁杆的,领完钱,尤其是领着鬼子到他们村儿,可就不一定是铁杆了;二来,湖区更不是海岛,那里的人,本来就穷,根本榨不出来什么秋粮,也没有什么钱款,逆来顺受,他那“三六九”的计策,自然的使用起来,方便,成功;第三,尤其是第三公安队八路军,才是玩游击的行家,在他们面前玩“三六九”,那才是武夫子面前挎大刀,孔夫子面前被“三字经”呢。

先是单兵入村的鬼子兵,一张口,他们的日本话就露馅,三个小鬼子,人单势弱,不是被围上来的老百姓,用镢头砸死,就是被保长们,引到芦苇荡里困死,陷在滞泥窝里淹死。

这样子,高桥的“三六九”,很快地出现了短板,那些派出去的,自以为是的兵,就像肉包子,热腾腾地,扔进了狗窝里,不管是死还是活,反正,撒出去了,就不见回的人影儿,怎么发信号,就是不见回的信号,最后,连尸体也不见回了。

刚喜庆没几天的高桥,脑门上,立即冒了汗珠儿,那是虚汗,是重复前面的虚汗。

金乡城里的焚尸炉,冒烟儿的次


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