第五节、高桥的三头六臂又瘪了
本壮了的高桥，一下子气昂昂了。
来到湖西的这半年，本想着的是，在鳄鱼嘴里没死成，是侥幸，现在看，是天照大神，不让自己死，给他一个大展宏图的机会，给他一个挽狂澜于倒悬的舞台。
他来湖西，赶上的行市，实在不对劲儿，为坐牢靠在湖西当皇上的龙椅子，驱赶着前朝渡边的兵，袭击八路军，来个先下手为强，结果，前朝的兵，不管用，没有玩成功，反把自己的手指头咬伤了。
——现在看，是试试手脚，还是天照大神的冥冥安排和期许。
只是，他没有理解天照大神的苦心吧了。
所以，他没有领会天照大神的苦心，得到的是心神不宁的现状，无奈何地，启用了中国的汉奸的兵。
本指望中国人打中国人，结果中了中国人的借刀杀人的计，让中国人可是发了财，自己反倒挨了坑。
这还是天照大神的旨意，天照大神的脾气和性格，喜欢曲径通幽，让受恩惠的人，慢慢成长。
到后来，高桥想他们日本人，自己单独干，还是走弯路了。
谁知道，日本本土，来的是一大队的光想着吃的兵，实在没有用，也不堪任用，让八路，从庄稼地，撵进炮楼里，从炮楼里撵到阎王爷那里，最后，除了往日本国里送磷肥，啥作用没有起到。
中国人，有句话，叫做天降大任于斯人也，劳其筋骨什么的，说的就是他。
现在看，要完成征收秋粮的大任，只能靠的是自己，是按照大神的意思，一步步的往成功的路上走的。
要不然，怎么这么的凑巧，想睡觉，别人给你送枕头来？那不是蹊跷，是天神的安排。
这一下，可是好了，自己的奇妙之际，加上自己的关东军的大队士兵，再没有了扯后脊梁的了，准能马到成功，将湖西的一切阻碍自己的，全都消灭光。
尤其重要的是，这一切，都是天照大神的安排，在天照大神的空中指挥下，他，高桥，一定的，无望而不胜，成为全日本，全皇军里，最勇敢，最睿智，最有本事的人。
历史，千秋万代，将永记他的辉煌的战绩。
弄不巧，天皇，会把皇宫腾出来，给他当纪念馆，而自己，在樱花树下，搭一间茅草棚子，整日整人整家族，包括衍圣后代，给他看门打更。
踌躇满志的高桥，一下子来了本事，他当然的要改变了过去的清剿的法，把自己在几内亚研究出的、自以为是好策略的翻出来，要自己“孤独求败”闯天下。
他的计策，很复杂，也很简单，“三六九”计法。
他的办法，在湖西，寓意很是美好的。
湖西人，要出门子，讲究个旗开得胜，马到成功，一路顺风，出门前，除了吃饺子以外，还要挑选好日子，选择带“三、六、九“的日子才出门，有讲究，”三六九，往外走”。
高桥，除了好日子，好由头的用意外，小子的总体规划，是，撒开小股的鬼子，进村庄，入街巷，即使被八路发现，但也因为点多线长，鬼子来的多，而被他们集中不了优势的兵力，来包抄，这样，就有成功的把握，一下子显出了效果。
这“三六九”的法子，就是，三个化装成老百姓的日本兵，由铁杆的汉奸、保长什么的领着，潜入可疑的村庄，进行侦察，发现那里有粮食，或者被八路军发现，就迅速地把情报，向后面发送，他们三个的随后，跟进的是六个日本兵发，他们迅速地配合，就是里应外合的那样子，将嫌疑人围死抓住，如果被围的对手多，他们内外的夹击办不了，就再发信号，在他们九个人，向前向后进攻的同时，跟随他们六个的后面来的，又是九个兵，再迅速抵近，再来个重包围。
这样一来，被包围者，就像被黏上了黏黏胶，基本上，鸡笼子里抓鸡，一个都跑不了。
从理论上讲，从书本上看，这无疑是条游击战中的好计策。
不过，就高桥，能想起来用靖国神社的木头，骑着过太平洋的他，他能有什么的好计策？
他这计策，是在错误的时间、错误的地点、用在错误的对象身上，能起到什么好效果。
一则，此时不是彼时，这时候的老百姓，已经普遍的觉悟，那汉奸，那保长，从他们那里领钱的时候，是铁杆的，领完钱，尤其是领着鬼子到他们村儿，可就不一定是铁杆了；二来，湖区更不是海岛，那里的人，本来就穷，根本榨不出来什么秋粮，也没有什么钱款，逆来顺受，他那“三六九”的计策，自然的使用起来，方便，成功；第三，尤其是第三公安队八路军，才是玩游击的行家，在他们面前玩“三六九”，那才是武夫子面前挎大刀，孔夫子面前被“三字经”呢。
先是单兵入村的鬼子兵，一张口，他们的日本话就露馅，三个小鬼子，人单势弱，不是被围上来的老百姓，用镢头砸死，就是被保长们，引到芦苇荡里困死，陷在滞泥窝里淹死。
这样子，高桥的“三六九”，很快地出现了短板，那些派出去的，自以为是的兵，就像肉包子，热腾腾地，扔进了狗窝里，不管是死还是活，反正，撒出去了，就不见回的人影儿，怎么发信号，就是不见回的信号，最后，连尸体也不见回了。
刚喜庆没几天的高桥，脑门上，立即冒了汗珠儿，那是虚汗，是重复前面的虚汗。
金乡城里的焚尸炉，冒烟儿的次