【太皞】
太皞,也称为太昊,姓风。相传他人头蛇身,或人头龙身,可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领,居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
一作太皓,又作太昊。传说为古代东夷族的首领,风姓,居于陈。春秋时期,在济水流域的许多小国如任、宿、须句、颛臾等,都是太的后代。亦有说太即伏羲氏。
【少皞】
少皞,也叫少昊,姓己,名挚,号穷桑帝,传说是黄帝的后代,居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾,有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏,共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。
少皞
少昊亦作少皞,名挚。我国东方人数众多的部落群东夷族的首领,“三皇五帝”时期的五帝之一,承袭活动在山东鲁西南一带、汶河下游的三皇之一的伏羲氏太昊。少昊为嬴姓,古代多因生地而赐姓,根据宋人郑樵《通志·氏族略·氏族序》:“居於嬴滨者赐以嬴”姓推论,少昊降生于嬴水之滨。嬴水是山东汶河上游发源的两大支流之一,一为牟汶河,发源于古代牟族的原居地,有古牟城遗址;一为嬴汶河,发源于古代嬴族的原居地,有古嬴城遗址。他在鲁北名叫穷桑的地方登帝位,后徙都曲阜,建立了一个以百鸟之王凤鸟为主图腾的氏族部落式东方鸟国——少昊之国。他以五鸟、五鸠、五雉、九扈24种鸟命名氏官,如以玄鸟氏作司马,掌官兵权;以祝鸠氏作司徒,管理民事;以鸬鸠氏(布谷鸟)作司空,掌管建筑;以爽鸠氏作司寇,主管法律;以鹘鸠氏担任司事。如用五种雉鸟分别作为掌管金、木、陶、皮、染等五位“工正”的官名,主管手工业。把九扈鸟作为九位农工官员的名称,掌管农业耕种收获。此外,以玄鸟为司分,掌管春分和秋分;以伯劳为司至,管理夏至和冬至;以青鸟司启,管理立春和立夏;以丹鸟司闭,管理立秋和立冬。他以鸟设职封官,各司其责,把一个国家式原始部落治理得井然有序,使“民无淫,天下大治,诸福之物毕至”。因此,《稽古道统之传》称:“三皇而后少昊,实为五帝之冠”。春秋末期“五行”之说确立之后,以“五行”标“五帝”,以化生天下万物的五行之首的“金”字标其政德,认为少昊“以金德王天下”,故又号“金天氏”。
东夷族散居在山东及其周围地区,其中如爽鸠氏后来曾出现在“薄姑”(今博兴),益都曾有玄鸟氏。众多的学者认为,遍布山东的大汶口文化是东夷少昊文化。更有的学者认为大汶口遗址很可能就是少昊初登帝位的穷桑,或称空桑。历史上曾经建立的嬴姓国有50多个,分布在山东、江苏、安徽、湖北、河南、河北、山西、陕西、甘肃,其中较著名的有嬴、盈、郯、莒、费、奄、江、黄、徐等国以及秦国和赵国。从嬴“以国为氏”以及衍化出来的姓氏有120多个。虞舜时期,少昊之后伯益“因始食于嬴”,被舜“赐姓嬴氏”,便继承了少昊的嬴姓,亦成为嬴姓的始祖。
太皞伏羲氏与中原文明
中原是中华民族发源地之一和中华文明最重要的发展地区,其中以太》羲氏与龙文化最为突出。太》羲氏是不同部落在中原融合的结果,而龙作为中华民族的标志,同样是在河南濮阳“龙”的基础上最终形成的。因此,我们关注中原地区历史与文化的意义是显而易见的。
【作者单位】:浙江工商大学旅游学院浙江杭州310035
【关键词】:中原;太》羲;龙;文明
【分类号】:k21;k872
【doi】:ki:issn:
【正文快照】:
中原地区历史悠久、文化绵长,从距今8000年的裴李岗文化时期、[1]濮阳西水坡新石器时代遗址的蚌龙[、2]淮阳的伏羲之都,到新密市古城寨的“轩辕丘”[、3]夏启之都的新砦遗址等,[4]都充分展示出中原地区的历史文明。根据马世之先生的研究,夏、商、周以来中原地区曾经出现过大大小小的古国180多个,[5]其文化底蕴之深厚由此可见。不过,就人文而言,在河南的伏羲与东方来的太融合成为的“太伏羲氏”以及“龙”文化的形成,对中原文明的光大与中华民族的发展有着重要的渊源作用。本文就此作一探讨,请教于方家。一、太伏羲氏是不同部落在中原融合的…