巫术，是原始人的观念和信仰，是人类最早企图利用和战胜“超自然力”的技术和愿望，因此，它构成原始人生产和生活的重要部分。占卜，是巫术活动中一项非常重要的内容，起源于原始社会，以趋福吉、避祸凶为准则。所以。占卜的内容涉及生产及生活领域的许多方面。
藏族原始巫术和占卜术，集中表现在本教的各种仪轨之中。本教九乘中的许多内容就属于巫术、占卜，现存大量的敦煌古藏文书卷中，有许多本教仪轨书，其中一些是占卜文书，内容有间寿、问病、问敌、问婚姻、间事业、问家人等，涉及吐善社会的家庭、婚姻和lún_lǐ道德。
吐蕃早期十分盛行原始的巫术和占卜术。随着佛教的兴盛，并对藏族社会发生越来越大的影响，虽然古老的巫术和占一f习俗在藏族民间依然流传，但往往以藏传佛教的面貌出现。而且，伴随从外地传入藏区的星相术，在藏族民间又有了新的占十之术，即星相术。
一、民间巫术的种类和形成
（一）降神
和平解放以前降神巫术在西藏盛行，这种习俗认为，可以通过一定的巫术招引鬼神附于人体，此人即可代鬼神发言。１８世纪西藏噶厦地方政府成立后，规定凡遇重要政务和军事行动，事先都必须举行降神仪式，问卜求法，断难释疑。专职巫觋还被授予高位。民间降神仪式一般是这样的；巫觋穿着赞神服饰，诵经勾招鬼魂附于身体；求神者报上具体占十内容，然后恭听神的指示。当然，在这仪式进行过程中，还得做些诸如焚香、供奉神饮酒浆等活动。
（二）驱病
实际上，巫觋在藏族民间还充当巫医的职责。人们被疯狗咬伤，或者人体内长有瘤类等顽疾时，需请巫师借助魔力将脓瘤吸出。
(三）施咒
咒师所使用的专门语言，被认为具有无限的威力。藏族民间盛行咒语的施行。藏族酿酒不成时，便请咒师对石子诵咒，并将此石子投入酒糟中，以催酒发酵；庄稼遭遇风雪、雷电、冰雹、霜冻或旱涝灾害时，人们更是折请咒师施展语言魔力，对天气施加影响。
二、民间占卜术
藏族民间占卜，名目繁多。常见的就有羊肩肿骨十、念珠卜、骰卜、棋格卜、黑白石子卜鼓卜、线卜、箭卜、圆光占卜星相占卜等等。其中最流行的有念珠卜、骰子占卜、诊脉卜和星算占卜。下面略作介绍。
（一）念珠占卜
进行占卜时，先念诵一段祈颂文，将一串念珠放在两手掌心，求卦者任意抓住两手拇指和４指之间的那一段念珠。然后从这段念珠的两端开始，每次数３个，占卜的结果取决于最后所剩的念珠数目，按卦书释意。
（二）骰子占卜
占卜时，占卜者从漂亮的小盒中取出骰子，一般是３个。骰子拿在手中，首先向吉祥天女警愿，祈求如愿以偿，然后庄重地掷出，根据骰子所掷列的点数，参照卦书以释吉凶。藏族出远门、丢失财物、经商、问医。盖房等活动，一般都用念珠或骰子卜算吉凶祸福。
（三）星算占卜
这是一种根据星相、历数和阴阳五行推算吉凶的方法，据说是文成公主带进西藏的。藏族在遇红白喜事时，必须请星算师卜卦。嫁娶先要厂合属相，称“帕孜”；婚礼应卜择吉日，称“年孜”。人死后，家人即去星相师处问死因（何神招魂）及灵魂超脱的办法（需诵何经、做何种佛事活动等）；出殡的日子、时间、仪式（禳解灭凶之术）均需卜算而定。在藏族心目中，星算占卜是关系到人生的重大仪式，因此这种占卜术在藏族日常生活中也就具有了重要的地位。