笔趣阁>恐怖悬疑>摸棺诡谈>572.第572章 物女

漆黑的空间之中,混合着周围冰冷到了极致的空气,我们一行人缓缓的向前行进着,如果夏侯青衣猜测没错的话,林傲沧等人现在应该已经返身回到地面了。

又或者说他们仍然在某个暗处。

不过不管怎么说,林傲沧暂时对我来讲已经没有任何威胁了,在第五层地宫摧枯拉朽的将他们五人连番搞掉,那种精神打击恐怕就算是意志再坚定的人,心里也要或多或少的多出来一点阴影。

……

一行人一直向前慢慢的走着,没多久,我忽然发现我们面前似乎多出来一个黑漆漆的东西,那东西四四方方,就横亘在我们面前。

我心里有些好奇,脚步不由的快了两步,走到那黑漆漆的东西面前,用着手电筒那么一照,一看之下,这才发现,原来这竟然是一口棺材!

只见这棺材通体漆黑,四周雕花纹印甲,棺面刻有:“物女不详,埋阴而藏;北角王座,照壁成仙;烛尸灭灯,甲中寻迷”二十四个大字。

看到这我不由的倒吸了一口气,按照《百鬼夜谈》中所言,这秦代的棺木,大都是以“埋阴”的形式埋在墓穴之中的,仅被我所知晓的却并不太多,因为按陵制之中所记载的,所谓“埋阴”是针对俘虏、刑徒、奴卑之人的尸骨所形成的葬法,不能作为主要的墓葬手段来埋葬墓主。

但我我却从来没听说过“物女”是个什么东西,于是就对身边的扶苏说:“公子应该通晓一些秦国的墓葬手段吧,这所谓的放而三男,究竟是什么意思你知不知道?这棺材上的二十四个字又是什么意思你能明白?”

扶苏本性纯良,基本上只要有什么问题,你开口问了,他就能百分百的回答你。若是不知就是不知,若是知道十分,绝对不会告诉你九分。对于扶苏的性格品质,就目前而言我还是有些佩服的。

扶苏皱了皱眉头,他确实是知道这所谓的物女究竟是个什么东西……

在中原地区,秦始皇统治的那段时间里,流行各种请神降仙的事情,降下来的仙五花八门,什么大仙、狐仙、鬼仙诸如此类云云不止,不过九成九却都是江湖术士故弄玄虚,专门唬骗妇孺的,不过信的人却还真是不少。

当时候扶苏跟蒙恬在别疆跟人家打仗,好不容易回一次咸阳国都,还真就碰上这样的事……

当时天下已经算是太平了,不过百姓却不太平,天下大旱,加之秦始皇修筑长城、陵墓、翻修咸阳宫,百姓可以说民不聊生。当时城内有个老头自称能请神仙上身,只要善男信女们肯出钱,保管三日内普降甘霖,泽福一方。

为了让老百姓相信他真有能耐请来所谓的“神仙”,这老头当即就吞符念咒,一会儿的功夫就翻白眼吐白沫,口中念念有词,声称自己是施云布雨的神仙,有谁问他什么,无不对答如流,一时间信奉者简直是人山人海,全都争相跑去跑拜。

当时扶苏也去看了两眼,最初的时候也觉得有些神奇,不过后来就觉得有些许不对劲了,说是哪不对劲,原来是那神仙的口音不对,一个从天上下界而来的神仙,口音却整的跟东北方言一样。

当时扶苏也是苦笑不得,大概就是那江湖术士不会说“官话”,虽然装模作样充得煞有介事,却还是改不了他从老家带出来的一嘴乡音。

后来扶苏也见过很多所谓请神降神的伎俩,可是却仍然不信,这但凡是所谓请神降神一说,扶苏一概不理,至于这所谓的物女是什么,在扶苏的那个年代,意思就是说能够通神的女子。

不过经由扶苏的一点拨,我也忽然想起了《百鬼夜谈》里面的一个段子,这才想起来了,这物女究竟为何物……

相传汉武帝曾死了个心爱的妃子,使得他茶饭不思,有“异士”称可以请那妃子从阴间前来相见,便设一白帐,帐后架起灯烛,请汉武帝在其中,不多时那妃子的身影便浮现在白帐幕上,音容笑貌一如往日,汉武帝大悦,重赏了那名术士,这就是所谓请仙降仙的起源,后来演变为灯影戏,表演者大多擅长“口技”,能够“一口唱出千古事,两手控得百万兵”,可也常有江湖术士以此道愚弄百姓骗取民财的。

所以降仙请神之事,在中国少说也有三千多年的古老历史了,世上的事,有了真的就有假的,除了一些江湖道士之外,我也常听人说真有些灵异显现的,容不得人不信。想请神仙,就得有按宣引圣的器物,这里所谓的“物女”就是女尸,不过并非普普通通的寻常女尸,而是生前就是专门降仙附体的“大仙”,这种女人由于经常被“仙妖鬼魅”一类阴物上身,所以被视为通灵之体,不是善物,所以不能按正常葬制入土为安,否则其尸体会被妖物所凭害人性命。

虽然这物女究竟是什么,暂时是搞清楚了,不过那棺材面上的二十四个字,却还是有些看不太懂。

饶是我见识过不少古文秘文,也只能明白个七七八八。如果我没有记错,这二十四个字应该是截取自周朝典籍《藏山》之中的话语,因为这本书实在是太过于偏门,我也仅仅是读过一遍,现在再让我想,属实是有些难为我了。

物女不详,埋阴而藏;北角王座,照壁成仙;烛尸灭灯,甲中寻迷。

这所谓的物女不详,埋阴而藏好理解。意思无非就是我们面前的这具棺材里面,躺着的是个生前能够通灵的大仙,这大仙不能够以正常的方式下葬,而是


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