她讲到“她是来自法国里尔区的姑娘，叫claie 克莱儿，是她的中学同学，脸上还有些祛斑。她信仰的是家乡的小宗教，那里宗教很多。热于街头运动，帮助家乡的工人争取福利。我跟着去了几次，就是给绅士夫人们发传单，讲解工人们的情况。他们没有足够的燃料烧水洗澡，没有体面的生活。是工业让工人们没有了土地，等等。
凯茜失望说，“法国人虽然很热情，礼貌，体谅她们。但是并没有改变。克莱儿参与了街头运动，冲击议会大厦。这次她没有叫苏珊娜-张，就是我的法语名字。克莱儿最后被判帮助教会做义工，但他的家人还是坐牢了。克莱儿做了努力去救他们，说他们的行为是正当的。因为没有人听他们说话，议员们总是忽略他们的声音。”
芸英接着说，“克莱儿堕落一段时间，她不上学了，去街头游荡，去做雏妓。结果又被判教会监护，否则就去蹲监狱。那时候自己还经常去看她，她很快乐自己做的事，不后悔。不过后来她还是去读巴黎大学了，要做一个更有用的人，改变些什么”
芸英说，“现在她还经常有信给我，说她已经开始做议员的秘书，熟悉法国官僚们的政治手法。她在研究究竟是什么，让这些官老爷麻木不仁。”
大家一起笑了起来，张学良问“克莱儿脸上的雀斑还有么？”
大家更是笑。芸英说，“后来没有注意，估计是淡化了”。
大家喝完陶斯咏的八宝粥，强霖觉得还是去干些什么。陶斯咏建议大家去歌厅去看看她新结识的姐妹。
百乐门，这是上海比较豪华的歌厅。几个人上去喝咖啡，时间还没有到晚上，人也是不少，但大家都没有怎么疯狂，很多人都是朋友来这里交流感情和暧昧的。
周莹和阮玲玉是陶斯咏的新朋友，周莹的父亲是个买办出身的上海大亨，她自己也是逐渐开始有人气的淑女。阮玲玉还是一个舞厅歌手，电影才刚刚开始人气上升。
几个人开始相互了解。以后这几个女孩的命运也有了一些改变。
强霖对周莹很有感觉，主动问周莹：“周小姐有什么可以教给我的？”
周莹说：“你是南洋的吧，应该是“何以教我”。圣约翰大学的人，我见的多了，我父亲就是。中文都是夹着故事说，原文是不会的。”
周莹放下咖啡，接着说：“不过圣约翰的男生都很会玩，你能不能演英文戏曲，就是用英文唱中国的黄梅戏。”强霖想了一下，说：“应该没有问题，只不过我不懂黄梅戏，英语唱秦腔不知道能不能对上韵味。”
周莹皱了一下鼻子，很轻微的，款款的说：“秦腔也是艺术么？意大利咏叹调那是什么”强霖说，“咏叹调产生于水城威尼斯的夜晚，总有一股波浪的味道；秦腔则有黄土高原的干燥的、焦急的气氛，让人紧张透不过气来。不过没有什么反思和灵魂归处，总是挑动人们的神经。这个我们可以试试。”
周莹这次困惑了，波浪的感觉是什么？她说：“强少，你何以教我？”
强霖摇了摇头说，“周小姐，不是我拿翘，这个很难，我也只是说一种感觉。你如果了解一下他们，做个比较歌曲研究，或许能发现更多的东西”
周小姐才18岁，上海西方人开办的贵族小学、中学毕业。不愿意留学，就在家里呆着，与一帮票友研究戏曲，偶尔参加慈善活动。见识的都是西方的现实，而不是西方的哲学。与芸英有一拼，民国范式。就是自我要求高，逻辑深度是不懂得的，缺少西方哲学家的深邃。当然生活在西方没有问题。
周小姐不愿深究：“就说你是否一起排练吧。”强霖答应试试。周小姐说，“下周三，试《梁祝》一段，你的台词有一个角本，英语翻译只是参考，自己配韵律。”
说着她小声唱着祝英台的段子，眼睛表情都是中式原装的，就是语言不是，很是怪异。
强霖想象着欧洲人的解析，就用后世“梁祝”曲子哼了几句英文，韵律对的不好。主要是“妹子呀≈≈≈≈≈"这句主旋律的波动很长，一定要对上韵味。但很难对上英文单词的韵律，这要摸索出一个单词出来，实在是费力不讨好的事。
周莹和阮玲玉都是听得一颤，觉得他这个夸张唱法，很有味道。请他把整个旋律哼下来。强霖找啦一个吉他弹出旋律，他们觉得很好，但显然不适合传统扬琴之类的配器。强霖写下这段“楼台会”的小提琴谱子，让他们主题曲用小提琴，钢琴配器。这样老外更能找到感觉。
两个人主谈，其他人听着。因为是学问，所以也谈不上嫉妒。阮玲玉是歌手出身，所以很明白这首曲子很好听，很有创意。
但张学良说：“技巧用的不足，来自传统的旋律都是感情胜于技巧”
强霖赞同，说：“这是无法改变的，老外的乐器玩法是很逻辑的，总是创造中，音域很高，很宽泛，我们用不上，也就剩欣赏了。我们是师从祖先，但丢了祖先的创造性”
陶斯咏说：“强少说的对，中国人的权欲和支配的yù_wàng，掩盖了自己的创造。”
周莹说：“这个曲子足够唱法的了，我们又不是音乐会。只要恰当就行。关键是唱腔的改进”
芸英说：“我会帮你找到韵律的”。
强霖很是谢谢她，“也许你是最合适的。我真的不知道欧美用哪个词表示疼爱的人。”芸英说：“