然后，他稳定了心神，才向曹丕、曹植、司马懿缓缓而道：“三位公子的答案都是很好的。不过，我们儒学圣道的修习共有三个层次：进门、登堂、入室，由低而高，循序渐进。三位公子，请恕本座据实相告。”他用眼角余光瞥了一下曹丕、曹植的反应，咬了咬牙，最后暗暗决定还是直言而道，“依本座看来，曹大公子的‘仁者能使人爱己、智者能使人知己’之语，乃是修习儒道的‘进门之见’；曹三公子的‘仁者爱人、智者知人’之语，乃是修习儒道的‘登堂之见’；而司马公子的‘仁者自爱，智者自知’之语，方是修习儒道的‘入室之见’！”
他讲到这里，又往三人脸上一看，却见曹丕听了之后面色一窘，颇有些不快；曹植听了之后微微颔首称是；司马懿听了之后面无表情淡定如旧。于是他又耐心解释道：“荀令君为什么要问大家这个问题？他就是希望大家能明白：人若不自爱，则焉能爱人？不能爱人，则焉能使人爱己？人若不自知，则焉能知人？不能知人，则焉能使人知己？反之，人须先自爱而后能爱人，能爱人而后能使人爱己；人须先自知而后能知人，能知人而后能使人知己！“
他这番话讲完，堂上众人已是掌声雷动、喝彩不断。
荀彧在掌声喝彩之中，仍然静若幽谷。他端起那只黄玉双耳鹤纹杯，轻轻呷了一口清茶，润了润自己的嗓子，然后双手又是轻轻一抬，全场立刻又静了下来。
他正欲开口发话，却见司马懿坐在席上突然高高举起了右手。
“仲达，你有何事？”荀彧伸手向他一招，“起来讲罢。”
“令君老师，小生斗胆想问您一个问题。”司马懿面色恭然之极，垂眉敛目，站了起来轻轻问道。
全场青年才俊、儒学后进们听得他这话，顿时如同潮水一般涌动了起来。刚才会场的规矩是已经宣布了的呀——这次会上，只许令君提问出题，堂下众位青年才俊只能应声答题啊！他司马仲达这时却跳出来想问令君老师什么问题？怎么这么不守规矩哟！
“很好。你且问吧。”荀彧在稍稍一愕之后立刻恢复平静淡定，语气中又裹带着一股强劲异常的力道，“不过，你挑战了会规——所以在回答了你这个问题之后，本座要罚你在我荀门做受业弟子，随时随地都要向本座执持师礼！”
全场诸人又是一阵哗然。荀彧的这般举动叫什么“罚”啊？司马懿大胆违规挑战他的权威，他却要收他为徒？荀令君虽以爱才如命而著称，却也不该对司马懿一味优容包涵到这般境地啊。
司马懿听了他这话，不禁暗暗一怔，但此刻他亦无暇深思，便顺口而道：“令君老师如此优礼包容，小生真是汗颜了！既是这样，小生就在此拜师了！”说罢，在席位之上伏身而跪，恭恭敬敬地向荀彧叩了九个响头。
荀彧高坐方榻肃然受下了他这一番拜师大礼，右手一挥，让他起身而立，缓声而道：“仲达，你有什么问题就问吧！”
司马懿恭然应了一声，徐徐问道：“依小生之见，天下之士或以德扬名，或以勇立身，或以智行道，心中念念所求者乃是一个‘成’字。请问令君老师，在您心中这个‘成’字该做何讲？小生恳请赐教。”
听了司马懿这番问话，荀彧双目中光亮一沉，忽然变得极深极深。他如渊涵岳峙一般静默了许久，才慢慢地开口了：“仲达这个问题问得好。世人不明‘成’为何物，一生内迫于欲而外诱于物，营营碌碌，随波逐流，纵是争得了势倾天下、富可敌国，亦不过是以手捏水而终不能得，落个生前身后一场空罢了。
“本座是这样看待这个‘成’字的：成者，以蓄志为本，志之所在即是功之所在，念念于兹，生死不懈，尽己之力而奋之，尽己之德而立之，尽己之智而通之，千回百转而不迷其方，山重水复而不泄其气，柳暗花明而不失其正，誓与天地争毫厘之转机，纵是以身而殉，亦能薪火相传、殁而不朽！如此之为，方可谓之‘成’！”
“好！好！好！”孔融在一旁的贵宾席上听得热血澎湃，不禁跳了起来把手掌拍得“啪啪啪”直响，“令君大人对这个‘成’字真是讲解得太精辟了！孔某受益匪浅、受益匪浅啊！”
“令君老师这番指教，实乃振聋发聩的至理名言，足以书之竹帛而流传万世！”司马懿听得亦是心悦诚服，恭然拜道，“小生誓必永铭于心，终生践之而不息不怠！”
情为我所用
司马府的密室之内，烛光摇曳，将司马防、司马朗、司马懿三人的身躯在墙壁上映照出三个如白杨一般高挺伟岸的剪影。
“二弟近来未免有些太过骄矜自负了。”司马朗直言不讳地向司马懿说道，“为兄听闻崔琰大人谈起你昨日在育贤堂上大显口才、妙语斐然、轰动四座——你且不知‘骄乃万祸之源，傲系百殃之本’么？如此自炫其才、游猎浮誉，对你未必就是什么好事。”
“大哥……”司马懿略一怔忡，开口正欲辩解，暗一转念，便又徐徐一笑，道，“多谢大哥教训。”
“二弟，为兄知道你昨日在育贤堂上大展才华、语惊四座，是急于在当今清流儒林之间树名立誉……”司马朗也觉得自己刚才的语气太过尖锐了些，便缓和下来慢慢而道，“可是这官场之中，表面上人人一团和气、你掬我扬，似乎个个都是正人君子——然而人心之