放婴儿的寺庙地址在白天我们就打听好了，晚间赶过去也没走什么弯路，我印象里这寺庙是荒废的，只在庙堂中放了一张大木桌子，估计是用来摆放婴儿的，可我们赶来后才发现，这里发生不小的变化。 庙堂被人装饰一番，还在房檐和房顶上挂了不少幡布，这种装饰手法我在黎村的天葬台见过，也就见怪不怪了，婴儿放在一个篮子里，摆在桌子上，而最吸引我注意力的是这桌子后面，竟放了三个木头像。
这木像跟真人一般高，但很“胖”，就连拉巴次仁这身板站在它旁边一比都显小，尤其奇怪的是，这木像还是空的，对外这面看着是个人塑，可后面却是一个空洞。
我琢磨片刻，只得出一个结论来，心说木像之所以这样，应该是图搬运起来方便。
我又对这三个木像观察着，想知道上面刻得是什么人物，可看了半天只觉得有点眼熟，尤其它们仨还都带着大皮帽子，穿着蒙古长袍与长靴，我扭头问黎征，“小哥，这三个人物到底是谁？”
黎征皱眉想了半天，回答我说，“要我没猜错的话，应该是三清。”
我当场就懵了，心说三清自己可知道，元始天尊、灵宝天尊和太上老君，可三清的打扮往往是仙风道骨，怎么到了骨镇就变成这种模样呢？我就这事不解的又追问一句。
黎征也咬不准，但还是把他看法说给我听，“骨镇的居民很多是被汉化的图瓦人，他们信仰道教并不奇怪，而且他们还很好客，让三清入乡随俗了。”
我觉得挺有趣，也不再深究，又跟他俩一起向婴儿靠过去。
别看现在是黑夜，只有一点点的月光射到庙堂里，但借着这微弱的光亮我也能看出来，婴儿长得白白胖胖的，甚至凑近看还有种特别水灵的感觉。
进来时我们都踮着脚，没发出太大声响，而这婴儿也在襁褓里睡的很香，并没被吵醒，但现在情况不同了，尤其拉巴次仁把大脸凑到婴儿前，把鼻息打在婴儿小脸蛋上，一下把他弄醒了。
婴儿醒来就哭，哇哇声还挺洪亮，我们三人中就拉巴次仁娶了媳妇，但还没有子嗣，根本对如何照顾婴儿一窍不通，尤其看着婴儿哭的这么惨，我们着急起来。
我跟他俩说快想想办法，可这次就连黎征这个智囊也“怂”了，还无奈的一耸肩。
我俩又一同看向拉巴次仁，拉巴次仁本来正悄悄往后退，看我俩这举动他不满的嚷嚷起来，“别都看着我啊，我也没招。”
但我不管那个，还把指标强行压在他身上，强调说，“刚才就你喘粗气，这下好了把小孩弄醒了，你不负责谁负责？”
拉巴次仁明显气不过，但一时间也没反驳的借口。
局面一时尴尬起来，黎征四下看着，又咦了一声，向一处犄角走过去。
我发现他绝对跟夜猫子有一拼，夜视能力竟然这么强，在如此昏暗环境下，还能发现一个奶瓶。
我不知道这奶瓶是谁留下来的，但黎征拿过来晃晃后，我能听到奶瓶里传出的液体撞击声，换句话说，奶瓶不是空的。
我们仨互相看看，我还先开口问，“这里装的是不是奶？”
拉巴次仁不客气，一把夺过奶瓶，我本以为他会拧开瓶盖对着瓶口闻闻，可不了他却裹着奶嘴吸起来，随后还嗯了一声抿抿嘴说，“嗯，味道还行。”
我都有种替他捂脸遮羞的冲动，心说他这膀大腰圆的汉子，竟然还吸奶嘴，也亏得这庙堂里没外人在，不然他可就臭名远扬了。
随后我又有个疑问，对他说，“爷们，你就不怕这奶瓶里装的是毒液么？敢这么贸然的吸起来？”
拉巴次仁一咧嘴，拿出一副无所谓的架势指着我胸口说，“你不是带了小晴么，有它在，我还怕什么？”
接着他又嘿嘿笑起来，拿出一副懂我的样子问，“宁天佑，你是不是因为馋了才这么问的，来，给你也吸一口。”
我是没时间跟他斗嘴，我们又一起动手，给这婴儿喂起奶来。
估计这婴儿也是真饿了，咬到奶瓶不撒嘴，还凭一口气硬把剩下的奶水全喝光，这才满意的嘟嘟嘴，冲我们直乐。
别看喂奶时间不长，但我却弄一头汗出来，总觉得干这活真不如跟人打斗痛快，而赶巧的是，这时寺庙外传来一阵急切的脚步声。
我们一下警惕起来，按正常来说，这时能来寺庙的就该是鬼头，可李红云说过，鬼头是在空中飞的，这跟脚步声又有些矛盾。
我一时打不定主意，到底是冲出去看看好还是静等脚步声过来，而拉巴次仁倒聪明了一把，指着三清木像说，“咱们躲后面，瞧瞧形势再说。”
我觉得这办法好，尤其我们是三个人，正好跟木像的数量一对一，尤其木像后面既中空又宽敞，躲进去一点都不挤得慌。
我们刚躲好，一个黑影鬼鬼祟祟的走到庙堂里，我们仨都稍微把脑袋探出去，看这黑影要干什么。
黑影先熟练的把婴儿抱起来，哼着歌哄着，只是他的嗓音有点哽咽，这歌哼的也不好听，随后他又不经意的一撇，发现了桌子上放的那个奶瓶。
他把奶瓶拿起来使劲摇了摇，发现里面是空的时还忍不住念叨一句，“奇怪，这奶哪去了？奶瓶又被谁拿到这来了？”
凭他刚才的举动我一下全明白了，这黑影该是婴儿的父亲。瞬间我心里就像被刀割一下似的，知道父亲舍不得孩子，还在夜里冒险出来为孩