自己的“道理”，勿需旁人的认可、赞同。常辩者，以辩驳倒他人，获得他人之认同，动辄以“不服来辩”挑衅者，其本身看似自信，实则不自信……若真自信，又何须辩驳呢？暖暖就很自信，也很自我——所以，刚才台上的回答，仅是一种阐述、一种说明，却没有和人辩论的意思。
这是她的“道理”，又不是旁人的。为何要去辩驳呢？自己的“道理”只要去践行，不就可以了么？所以，她看着网上，一条条的赞同、反对，各式花样百出的观点，却浅笑起来，浑不在意……
只是感觉：蛮有趣的。
同时，大荧幕上也开始出现了第二个题目……一共是十个最热点的题目，暖暖的问题无疑是最简单的。这其中不乏有照顾她年级的意思，可这第二个题目就不容易了。问的是“现代军队的训练方法，如果是冷兵器作战，可以吊打古代军队吗？”这个问题，要牵扯的历史知识、军事知识，以及各方面的学识，却杂而多，不能一言而决。而在网上，这也同样是一个“无解”的题目——
也只是在网上“无解”而已。在主持人说完后，暖暖就问小姨和妈妈：“小姨，妈妈，你们说，现代军人的训练方法，冷兵器作战的情况下，和古人比哪个更厉害？”
苏婉、苏倚异口同声：“当然是现代化军队更厉害啊……”
“为什么？”
暖暖问“为什么”——她的眼睛亮亮的，心想着：“这是心有灵犀吗？小姨、妈妈和我想的是一样的。”只是，她更好奇小姨、妈妈是如何得出的这个结论……
“先一点，就是组织结构上的。现代化的军队，领先于古代的有很多。如果在武器装备相同的情况下，那么我们的优势之一，就是组织结构。古代军队，指挥是粗疏的。举例子来说，如果现代军队的掌控，是如臂使指，古代军队顶多也就是如臂使拳——我们的军队，可以做到孤军作战，十多个人的战斗小队，依旧保持战斗意识。但古代军队不行……古代军队，一旦主力溃败，下面的兵也会跟着一下子溃败。”
先，妈妈便给她讲了“组织结构”这一点：
这和通讯、信息技术之类的展关系不大。
依赖的却更多是个人。
是精神。
“这一种组织结构，是我们在半殖民地、半封建的社会形态下，为抗击外国侵略者，以落后击先进，以冷兵器对抗热武器，血淋淋的换来的教训、经验。那时候，我们的通讯也没有电报、电话，军队要和人家的枪炮拼，我们又缺少枪械、子弹，只能一根长棍子安上刀尖子，更简陋的就是把竹子削尖了……”暖暖听在心里，却是震撼——削竹为枪，这样的简陋，简直令人不敢想象。
这是现代化的军队吗？不是。因为他们的军备，都简陋的连古代军队都不如！
这是古代军队么？也不是。因为他们的训练方式，组织结构，都是“现代”的，是用血淋淋的鲜血，以及科学的组织结构、计算得出的。这是一支用铁和血浇灌出的军队，其结构为何如此？都是现实的磨砺！
苏倚道：“也幸好，和咱们打的是日本人。日本的资源匮乏，这样咱们才耗得起。要是换成美国这样的资源丰富的国家，咱们怕是当时就已经亡国了……”说到这里，她却不禁浅笑，“不过，如果真的是当时的美国……”
“怎么样？”
“他们根本就不懂得什么是军队。如果真的作战，赢的肯定是他们，但要付出的代价，却不是他们可以承受的。”
“哦……”
“刚才，我说了组织结构。其次还有一点，就是训练方式——现代化军队的训练，有一点是很重要的。就是要打破士兵的从众心理——这一点和古代的军队截然相反！”
“打破……从众心理？”
暖暖哑然，这个说法，她还是头一次听说。她倒是知道现代军队强调“服从”——可这个打破从众心理，又从何谈起呢？她听的上心，不禁巴巴的，等待妈妈的下文。妈妈笑一下，给她讲道：“古代打仗，讲究的是闻鼓而进，闻金而退，闻鼓不前者斩，是要听号令，从众人的——普通的士兵，只跟随着领队的旗帜走……那些演义、小说里，经常出现各种绣着名字的旗帜，这是为什么呢？”
“这是因为古时，信息传递、指挥方式决定的。下达作战指令，执行一系列的问题，都无法回避，要解决……”
“……”
古代军队，是将校听鼓、听金，精兵看旗，炮灰则跟着精兵走。
是一种带动的关系。
这种古代的指挥方式，其优点就在于指挥的便捷、高效。将军作战，可以灵活的改变作战方案，做到两军阵前，灵活应对。是进是退，都是指挥者个人的“艺术”——但缺点也是同样明显的。一旦某一部分溃败，因为从众心理作祟，就很可能引泥石流滑坡一样的大败特败。
而用现代的训练方式训练出来的军队则不然——
先打破“从众心理”。
“一个新兵，是被骂，被迫的丢人现眼，最后豁出去，才变成老兵的。无论男女，最后都不会在意别人的眼光，别人的看法，我行我素。只要上级一声令下，他们可以毫不脸红的裸奔，管你干嘛，我只执行我的命令——这就是现代化的训练方式，训练出来的军队最变态的地方，你明白了么？”
“在古代军队面临溃败的情况下，现代