时至今日，六道轮回盘已然出世，如今就在黄书的手里，虽说并为完善，但与天机牵引之下，这燕山之巅也到了出世之际，
仗着与六道轮回盘的关系，黄书倒是提前知道了燕山的特殊，从而先下手为强，若是在拖延几日，天机显露，那些宗门强者自会扎堆赶来，在想轻易占据此山，可就不是那么容易的事情了！
闲话少叙，且说黄书抚摸这悬空而立的硕大擂台，不免叹息不已，想这燕山为世界核心，想不到竟然沦为了世人争勇斗狠之所，实在是明珠蒙尘，暴殄天物！
当即摇了摇头，将脑海之中的一丝感慨抛出脑后，眼神缓缓坚定下来，如今这燕山之巅充斥这浓郁的阴煞戾气，想要用来作为儒家书院的立院之所，还需要一番改造才行！
左右环视一圈，很快寻得擂台中心之处，“踏踏踏……”轻轻跺了跺脚，文气牵引之下，六道轮回盘轻轻颤动，
却听轰隆隆一阵巨响，一根一人粗细的白玉圆柱缓缓从黄书脚下升起，并渐渐升高，将其鼎立虚空，直直屹立于九天云海之上，方才停歇，
放眼望去，却见周边山脉尽入眼中，云海日出，金光灼灼，四眼所照，皆是日光璀璨，遍地祥光，可谓瑞云四散普洱天地，八方遮盖万界沉浮，
目光延伸，甚至好似能够看到整个玄辅界，包括八大王朝尽皆收入眼底，令人豪气顿生，胸襟扩张，颇有不吐不快之感！
眼见如此，黄书不由心生感慨，难怪前世会有这么多的帝王想要在泰山封禅，盖是因为泰山作为世界核心，也具备这种将天下尽收眼底的神奇能力吧，
孟子曰:“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。
日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行;君子之志于道也，不成章不达。
意思是说孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引。
观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流，君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。
自己既然想要将儒家，将儒道在诸天万界推广出去，仅仅将前世看过的诸多文章囫囵拿出来那是远远不够的，还需要不断提升自己，
要让自己永远屹立与最高的巅峰之处，如此才能放宽眼界，达到登泰山而小天下的境界，也只有将天下尽数收入眼底，才能做到齐家治国平天下！
略过对当年孔圣思想境界的深思与探讨，眼下时间紧迫，黄书也不拖延，缓缓盘膝而坐，轻声吟诵《大学》，右手光芒闪烁，
一个个大字横飞，搅动风云，聚拢祥光瑞云，凝为一方遮天大手，与这九天云海之上翻滚搅动，化作漩涡，云卷云舒，风云抖动，声势浩然，
随即整个遮天大手，缓缓从那云海漩涡之中探出，在无数紫光闪烁的文字相伴之下，对准整个燕山山脉狠狠地抓了下去，那激荡的破空之声，好似要将整个天地都搅进其中一般！
大手抓下，耳边甚至都好似隐约传来了手掌与大山相撞发出的轰鸣之声，然则预想中的巨响却久久不曾传出，相反整个天地一时之间竟是变得安静无比，
却见那《大学》之手狠狠地抓在燕山之上，却是无声无息的从山腹穿了过去，那轻柔的模样，就好似面前看到的皆是一团幻象，
然则，那真实的场景，以及大手周边环绕的清风，都宣告着这大手绝对是二十四k纯真大手，毫无掺假，反倒是那燕山，山水静止，草木不摇，竟是化作了一座虚幻之山！
好似过了许久，又好似紧紧过了片刻，原本寂静无声的世界骤然回复如常，水流激荡，草木摇曳，鸟shòu_jiāo鸣，如同什么都不曾发生一般，
而唯一有所变化的，就是在那遮天大手的掌心之间，不知何时多了一团黑气，正在不断扭曲哀嚎，不时还可看到一个个狰狞恐怖的恶鬼头颅不断从黑气之中钻出，随后又被大学的祥光给灼烧成一缕黑烟！
这团黑气便是这无数年来，所有在这燕山之巅比斗，最终却死在此处的冤魂恶鬼，其魂魄受到燕山束缚，从而被困在山中，一直无法超脱，
经过这么多年的不断发酵，这些恶鬼冤魂已然成了气候，变得越发浓郁，并不断侵蚀着整个燕山，将大量怨气不断释放到整个世界各处，
整个玄辅界之所以会如此快速的面临崩灭之危机，与这燕山之巅被怨气侵蚀也不无干系，
如今，黄书消耗文气天机，总算是将这燕山之巅的怨气根源拔除，只要今后不再有魂魄被困在此处，也就不再有怨气的困扰，
望着遮天大手手中所握住的这团黑气，黄书不由摇了摇头，稍稍沉吟片刻，当即心神一动，一本书册从文宫之内缓缓冒出，显现与其掌心之中，
随后嘴唇微张，开口吟诵道：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。?
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。”?巫阳对曰：“掌梦上帝其难从。若必筮予之，恐后之谢，不能复用巫阳焉。”?
乃下招曰：魂兮归来！去君之恒干