这四大恶人皆因反抗当权者而被杀，死后精神不灭被当权者冠以‘邪魔’的名声以儆效尤分别是指三苗、驩兜、鲧与共工，也就是四大魔兽，分别对应：饕餮（tao tie），浑沌，穷奇和梼杌（taowu）。 正面的一个为穷奇，《山海经·西山经》云西北有兽，其状如牛，猬毛，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。
据说，穷奇经常飞到有人打架的地方，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶形，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做恶事。古人因此也就把那种不重心意、远君子近小人的人称之为穷奇。
后面的那一幅铜板为梼杌，《神异经·西荒经》记载，“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”
左侧的那一个为饕餮，传闻饕餮是蚩尤幻化而来，公元前3000年左右，轩辕与妖族首领蚩尤大战于逐鹿之畔，蚩尤吞沙为铜，吞石为铁。手下更有铁头将领八十一名，轩辕黄帝为斩蚩尤，与众神开山，取天地精华用以铸造神兵，以对抗蚩尤终将蚩尤的头部斩落。蚩尤被斩，其首落地化为饕餮，《吕氏春秋·先识》有云：“ 周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”也有传闻龙生九子，饕餮便是九子之一羊首人面，其目在腋下，虎齿人爪。传闻饕餮十分好吃，见到什么吃什么，最后被人比作贪欲极深的人。
另一面的为混沌，《神异经》云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，无毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。人有德行往抵触之，有凶德则往依凭之。名混沌。”传说它浑身肥园，像火一样通红，长有四肢翅膀、六条腿，虽然没有五官却能通晓歌舞曲乐，如果遇到高尚的人便大肆暴虐，如果遇到恶人便听从他的指挥。
谢非听着老吴说的头头是道不禁对他又高看了一眼，看来这一堆肉并不是只会吃饭。可是当问道老吴如何开馆 的时候老吴却是两手一摆，意思好像是在说‘这可不关本大爷的事’。谢非和小雅摸索了半天还是找不到门道，再一看老吴，就见这大爷已经一屁股调到铜棺上仰面朝天躺了起来。看到谢非看自己老吴不好意思的又挠头笑了笑，然后又指了指自己的肚子，谢非一看便明白了，也立马改变了自己原来的看法，至少这堆肉有一半是用来吃饭的。
老吴看谢非面色不善赶忙叉开话题道“你说那暗河里生起的光亮到底是什么啊，不会是什么宝物一看遇到了知于之人自己亮了吧，我可是知道，但凡有宝物出世必然是天生异相。”
老吴不提还好一提起来，谢非才发现自己这会忙着看那铜棺。这光亮到底是什么自己却是也没有搞明白。
谢非赶忙跑到铜台边缘朝下一看，只见那光斑大小上并未改变，可是光斑的周围却是出现了大大小小不同的黑点，大的如同鸡蛋大小，小的也只有手指般粗细。
“这应该是地下裂缝所涌出的地底岩浆。”
“什么？岩浆，那咱们还不快跑，等火山爆发，咱们可好都省的去火化场了”老吴一脸的惊惶。
“火山？”谢非也是一声惊叫。
“不是火山，是岩浆而已，其实并不是所有涌岩浆的地方都会形成火上，火山爆发只不过是在地壳最为薄弱的地方才会发生，有些地方当地壳发生轻微的变动或者遇到地震什么的时候，就很容易形成这种岩浆末端。熔岩通过这细小的末端进入地表层不过一般都不会造成什么巨大的伤害，有的时候反而是利大于弊，像一些温泉啊地热啊一般都是这熔岩末端起的作用。像拉萨的羊八井发电站就是利用的地热资源”小雅走到谢非身前解释道。
谢非不敢相信的看着小雅，看来自己并不是什么都知道。
小雅被人看的又有些脸红“这可都是初中地理上的知识。”
谢非也学着老吴的样子一摆手“我除了对历史有点兴趣，其他的还真都不知道。”
老吴看到谢非吃瘪的样子，在后面偷偷一笑。
谢非在小雅面前吃瘪，正想找老吴要回点面子，回头瞅了一眼老吴却正好看到就在老吴刚刚躺过的棺盖上竟然还有一幅图。
三人快步回到铜棺前，只见盖板上的副图和棺体上的大有不同，棺体上的雕刻粗犷，笔走龙蛇、线条肆意飞扬，而这幅雕刻的却是十分的细腻、乖张。原来的时候，棺盖上只有横竖交织游走的线条，线条的走向十分明显。这副图案也只如圆盘大小，又加上铜锈的掩盖所以并未引起谢非的注意。谢非当时也并未多想还以为只是盖板上线条的交汇点可是老吴身子在上面一躺，又蹭来蹭去的才让这图案显露出来。
谢非小心翼翼的清理掉图案上的铜锈，才发现这图案刻画的竟然是一只蟾蜍。线条细腻、紧凑，无论是金蟾的爪子还是眼睛就连蟾背上的毒囊都有雕刻。
“吐宝金蟾。”
老吴的一声尖叫，换来的却是谢非与小雅的一阵白眼。老吴拿出自己的招牌动作，双手一摆不再说话。
“你发现没有。”小雅在谢非耳旁激动的也是一声尖叫。
谢非愣愣的看了一眼小雅，只见小雅一根手指扶着铜棺的边角。
开始顺