以往的历届大会，众弟子的炼器水平基本都是按照座位序列顺序变化的，水平最高的几个几乎都在第一排的十人之中。--
这些弟子的资质基本都是火属‘性’地灵根，相差不大，都是自小入‘门’修炼的，自然是时间越长修为越高，炼器水平也相对越高，只有个别弟子领悟能力出众，或者特别努力，才会比附近的弟子强些。
目羽峰静静地坐在最后排的角落里，参加大会的弟子他一个也不认识，毕竟这三年时间他一直过着仿佛闭关潜修的日子。
场地前方有个高台，其中坐着的应该是‘门’中长辈，竹昱江也在其中，场地后面是些看热闹的弟子，目羽峰在其中发现了他的几位师兄。
大会已经开始，最初的半日时间所有弟子都在静坐，可供选择的材料已经公布，这时间是给他们构思的，充分发挥材料的特‘性’，合理搭配，是炼制出好的宝物的第一步。
目羽峰并没有想太多，他对于这些常用的中阶材料已经有了足够的认识，而且，他要炼制的东西早已经构思好了，大部分的材料都是他自己带着的。
他可是‘花’了二十多万灵石买了不少材料的，其中不乏一些中高级材料，身上还有妖兽材料，他打算炼制的是一件真正的法宝，一件经过赋灵的法宝。
自从回到羿熔阁，他白天帮竹昱江炼器，晚上研究赋灵。
帮助竹昱江炼器的过程可以接触和了解到一些高级材料的特‘性’，也可以帮助他提高炼器手法。
晚上，他则用自己买来的材料加上妖兽材料开始自己炼器并赋灵。
这赋灵并不是他想象的那么简单，即便有骨中虚帮忙，可尝试了三次却全都失败了。
他知道这不是骨中虚的问题，骨中虚要做的只是最后一步，在目羽峰炼制好的器物上封入妖兽的魂魄。
之所以会失败，原因应该在于器物本身，是他炼制的器物不适合魂魄，无法使魂魄在其中稳定下来。
之后，目羽峰一连静坐了数晚，反复思索炼器的过程，回想着自己的一步步‘操’作，从中发现了些问题，并加以改正。
然后又尝试了两次，可依然全都失败。
无计可施之下他只有去找竹昱江，将自己炼制的几件器物给竹昱江看，并提出了自己的问题。
竹昱江一脸的惊愕，想不到这个弟子真的在尝试赋灵，可竹昱江自己成功赋灵的经验也不是很多，并不能一眼看出目羽峰的问题出在什么地方。
最后，竹昱江提出，师徒二人共同来完成一次法宝胎体的炼制，以目羽峰为主，竹昱江辅助他，并指出他炼制中的问题。
这一次实际‘操’作果然暴‘露’出目羽峰的很多问题。
虽然竹昱江对于赋灵也不是太‘精’通，但他毕竟成为炼器师多年，炼制的东西也已经不少，见识更是比目羽峰高得多。
这一次炼制过程中，竹昱江给目羽峰提出的几点需要注意之处，令目羽峰受益匪浅。
第一点：对于赋灵的器物不能将它们完全看作死物，而是要将它们看作一件有生命的东西来炼制。
开始时目羽峰还有些不解，可仔细一想便明白了。
竹昱江的意思是说，炼制时炼器师要考虑宝物的形态、灵力的运转等等一切条件，要尽量符合原本这妖兽的特征。
比如，一只龟类妖兽的材料更适合用来炼制盾牌，因为它们的形态比较相像。
第二点：对于一件将要被赋灵的器物来讲，它内部的脉络是十分重要的，主要的灵力运行路线要基本符合原本妖兽的经脉分布。
第三点：炼制时要尽量多的使用妖兽身上的东西，比如血‘肉’。
妖兽的血液在死后几乎已经全部凝固，而且对于炼器来说这东西实在没什么用处，但对于即将赋灵的宝物来说，炼器师要将这些血液甚至血‘肉’与其他材料一起炼制。
哪怕这些东西最后完全挥发掉了，甚至形成一些残渣反而影响器物的品质也要如此，这样炼制出的器物才会更容易接受魂魄。
第四点：赋灵之后的宝物最好不要马上使用，即便要试试它的功能，也只是简单一试便可，最好给它一定的稳定时间。
目羽峰听了竹昱江的话大受启发，他的观点可以用一句话概括，那就是炼制出的东西要尽一切可能与原来的妖兽相符合。
这是另外一个考虑问题的角度，一个一直被他忽略的角度。
比如自己的避火千鳞，这明明是一套皮甲，可为何上面要缠绕一根蛇筋？还要作出个‘逼’真的蛇头模样？
现在仔细想来，从赋灵的角度想，这条蛇筋才是整套宝物的主体，而真正起作用的皮甲却只是个附属品。
比如自己的子母同心梭，大一些的母梭和八根小一些的子梭，正如同章鱼的头和八只手爪一般，就连它们的动作方式都是如此的相像。
自己的蟒言剑明明是一柄长剑却做成了完整的蛇形，虽然比例有些不合，四尺长的剑身只是蛇信，而蛇身只是个手柄加上后面盘绕的小尾巴作为后托，但无疑这是个完整的蛇形。
自己原本以为这些东西只是装饰，只是出于美观和个‘性’外形考虑，如今看来这些东西如此设计并非偶然。
这些看似无用的部分在整个宝物设计中起到了至关重要的作用，甚至无用的部分反而是宝物的主体，是基础，是赖以存在的必须。
在目羽峰面前似