等我和阿赞nangya共同来到阿赞蓬的公寓楼时，方刚连忙迎上去打招呼，老谢嘿嘿笑着：“没想到nangya师父也能被田老弟请来，真是不容易！”阿赞洪班也和她点头致意。
次日中午，鲁士路恩和两个徒弟用大货车把那尊近三米高的布周十面派也运到了曼谷，就摆在楼中庙的中央。这应该是我见过最大的布周像了，很有些中国寺庙山门两侧的怒目金刚。
既然六个人都到齐，方刚就开始协调加持仪式。原本照顾阿赞蓬的身体状况，我们都打算让他休息，可阿赞蓬非要参与。我没明白，以为他是怕五位阿赞也不保险，阿赞蓬说：“灵体山精太稀少，有的阿赞修法几十年，到死也遇不到一尊，所以我必须参与加持。”我们只好答应。
午夜时分，六位阿赞师父围着那尊布周而坐，装有灵体山精的木盒放在布周像旁边，点着一圈蜡烛。十几根白色的经线从上到下缠在布周像身上，再缠绕在山精身体中，引出十二根末端，让六位阿赞双手各持一根。
阿赞巴登和阿赞nangya都有域耶，阿赞洪班有傩面具，大家开始加持。他们都有各自不同的修炼法门，低低的念诵声夹杂在一块，我和方刚、老谢坐在墙角，蜡烛跳动的火光在我们脸上映出影子。