笔趣阁>恐怖悬疑>我是道门天师>第225章 赶尸规矩

我站在其中的一具僵尸面前,只见这具僵尸乌青的脸,嘴中还长着两颗獠牙,一看就是曾经尸变过的僵尸。.. 。(首发)按照我们道家的规矩,这种已经尸变的僵尸,是要用火给烧了的,以防止危害世人。

“这尸体曾经尸变过?”我对着吴畏问了一句。

“嗯。”吴畏只是简单的应了我一句,然后就开始吧香烛纸钱在地上摆好,同时还不知道从哪里‘弄’来了两个冷馒头放在地上,这也算是贡品了。

“你知不知道已经尸变过的尸体,还让他们这样站在这里,是一件非常危险的事情,很有可能他们会再次尸变的!”

听到我的警告,吴畏脸上没有任何的表情,还是做着他手上的事情,把蜡烛给点燃了。做完了之后,他才对着我淡淡的说道:“我是苗疆赶尸匠,传承了千年的职业,这些东西不需要你来教导我。赶尸匠有赶尸匠的规矩,要么不接着一单,一旦走眼接了单子,那就无论发生什么事情,都要把客人给送回家。”

吴畏这么一说,我倒是想起了赶尸匠他们有一个规矩,简单来说就是“三赶三不赶。”

一赶:被官府处死的要接。因为在古代的时候,很多人都是被冤死的,为了避免他们死的不服气,也为了让尸身能够回到故土安葬。就会找人招魂之后,把头颅跟尸身缝合起来赶回家。

二赶:战争中死亡的可以赶。湘西这种地方,自古以来就是土匪横生,兵荒马‘乱’之字,不知道有多少人因为战‘乱’而死在了这一片土地上面。而对于阵亡者,无论是官府,还是湘西苗寨,都会抱有一种尊重的态度,所以就需要赶尸匠来把他们给带回家。

三赶:在外做工意外死亡的可以赶。这就是赶尸里面数量最多的,也是最为普通的赶尸了。因为在古代的时候,苗疆这种地方可不是像今天这样,古代一般深山老林里面都有瘴气,其实说穿了就是水土不服加上各种传染病,所以很多在苗疆的外乡人就死在了这里面。

像是苗疆这种深山老林里面,想要用棺材抬出去的难度是可想而知的。同时会到苗疆这种地方来跑生活,也不可能是什么大富大贵人家。所以这时候就只能请赶尸匠带他们回家,让这些病死他乡的异乡客,能够落叶归根,魂归故里。

至于三不赶,就是不明死因不能赶、自杀之人不能赶,雷打火烧,肢体不全之人不能赶。这三不赶也是有说法的,前两者是因为这种人怨气或者戾气深重,很容易在赶尸的过程之中尸变。

而第三种,雷打火烧之人代表着这人引发天怒,赶尸匠不能逆天行事。至于肢体不全,就更好理解了,没办法把肢体不全的人赶回家。

所以按照这个理论来说,这两具尸体都是失败过的,正常赶尸匠是不会接着两具尸体的。而且我看吴畏这个样子,也不像是什么贪财之人,因为贪财之人不会这么有原则,来记得来到这里给客人供奉。

“这两具尸体你要赶到哪里去?”我看着眼前的两具僵尸,对着吴畏问道。

“没地方去,他们就永远的呆在这里了。”吴畏平静的对着我回了一句。

我没有想到他回这么说,之前他还说这是他的客人,怎么现在又说没地方去了呢?这不是自相矛盾吗?

吴畏这时候已经把香烛纸钱都点燃了,然后对着这两具尸体作了一个揖。做完了这些之后,吴畏对着我说道:“这两具尸体在这里已经有将近十个年头了,当初我师父看走眼把他们给接了下来,但是却找不到收尸人。”

“后来这两个客人在一天晚上就尸变了,但是师父把他们给收服了,就这样站在‘门’板后面,已经有一些年头了。现在师父也走了,但是他接的人,我一定要帮他给完成下去。”

我听完吴畏说的,没想到原来这两具尸体还有这么一个故事。这时候我走到了这两具僵尸的面前,不知道是不是我的错觉,在供奉完之后,尸体上面的尸气居然要减轻了许多。

不过这个时候我把注意力放在了贴在僵尸头上的这一张符上面。这张符跟我学的道‘门’传统符不同,这张符的符头居然是用人字开头的。不过接下来的东西,也跟传统的道‘门’符一样,符胆,符尾一应俱全。

“这是辰州符吗?”我对着吴畏问了一句。

“嗯。”吴畏依旧是简单的回了我一句。这时候我看了他一眼,他开始在每一具棺木上面都放了三根香。这也是赶尸匠的一个必备习惯,他们以赶尸为生,对于尸体的感情跟常人不同,在他们的眼中,这些尸体都是他们的客人,供奉什么的都不能少,就跟我们道‘门’死者为大的思想差不多。

辰州符其实认真来说,也是道‘门’的一个分支,只是这个分支远离中原,慢慢的跟传统道‘门’产生了差别,最后吸收了苗疆巫道的一些东西,自成一派。

这时候吴畏基本上做完了供奉,然后拿出了一个手电对我说道:“你还决定跟着我一起过去吗,我看你应该也懂术法,应该没有尸变的僵尸有多么的厉害,这晚上我很有可能保证不了你的安全。”

听到吴畏这么一说,我嘿嘿一笑回道;“你这样也太小看我了吧,你是赶尸匠,我吃的也是捉鬼灭尸这一‘门’饭,到时候谁保护谁还说不定呢。”

听到我这么说了,吴畏也没有在说什么,打开了手电,然后就朝着外面走去。我看着吴畏就这么走出


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