带着慕婉回家，我的心情还是不错的。。
其实这件事只要慕婉那里说的通，活着的人是比较好做工作的，毕竟慕胜上面还有父母，一家人还有正常生活，有他爸妈帮着做做心理工作，我估计慕胜距离那最后一步，很快就能迈出来了。
至于慕家的保家堂，这事儿胡涧明肯定会盯着，所以，他们家里人有什么别的想法，我这边会第一时间知道，不会让他们画蛇添足做别的事情，而未来的十几天里，杨大娘那头也就开始给胡涧明办手续。
想要立保家堂，“三幡”与“五‘花’八‘门’”必不可少，每日上香供奉，七天摆幡，三天摆五‘花’八‘门’，这都是立保家堂的老传统，算是按流程办事。
其中，三幡指的是三种颜‘色’各异的灵幡，灵幡可以招魂，本意是招来尚未轮回的祖先回家，不过慕家的保家仙是胡涧明，这摆三幡也就是走形式，通过这种老传统，让胡涧明看看慕家人的心意。
而三幡颜‘色’各异，各地方弟马和仙家的要求也不一样，杨大娘那里是红、黄、黑三面灵幡，都是纸扎活，红对应出马堂口、黄对应出道或保家仙堂口、黑对应出黑堂口，除此之外，据我了解，红‘色’的灵幡还有另一层含义——多子多孙。
黄的黑的我倒是不清楚了，这些丧葬用品的说道非常多，有真有假很难分辨，就连杨大娘那边也是听堂口碑王教的在做这些事。
后三天的“五‘花’八‘门’”也有说道，五‘花’为金木水火土的五行颜‘色’的纸扎‘花’，以五行摆位放好，‘花’团锦簇、五行循环、生生不息，颜‘色’方面对错没关系，就是个寓意。
而外部则以八卦方位放置八张白纸，各写‘门’东、‘门’东南、‘门’南、‘门’西南等总共八个方位的名称，寓意祖先从远方而来，在八个方位各开家‘门’相迎。
这些准备工作主要还是象征的意义好。而越是按着传统来办，胡涧明那里就越是高兴，讲究这个面子和风俗。
胡涧明正式挂名照顾老慕家，这堂子立的也要风光些，我们这里就帮着面面俱到些。
除此之外，真正验证功夫的还是帮胡涧明走‘阴’报备，到下面查明胡涧明的来路。打通下面的关系，查清前因后果，审核保家堂的资质，公关方面的工作是实打实要‘弄’好的。
按照胡涧明的意思，前期堂子里还要招兵买马，这个人事编制也要‘弄’好。名额申请多少，这都与下面走‘阴’的仙家在‘阴’司有多少人脉有关，普通的保家堂子至多就五个仙儿，而打通关系的，几十个都有可能。
所以，这种编制人数不低的保家堂，自然就有人利用上了。有些人有仙缘，找来路不正的出马弟子办保家堂，自家的堂子很可能就变成了人家的养兵所在。
杨大娘办事我还是放心的，离开慕婉家的日子里，我这边除了平时的日常生活，也‘抽’出时间将王建军家的堂口任务整理出来，和黄小妹他们一合计，也是有点棘手了。
王哥家的任务和我想象中的不太一样。或者说里面有点玄机，需要参悟一下。
其中，最明了的堂口任务，就是要求王建军的堂子一年接待病人要达到二十名，别看这个数目不多，但要求堂口必须将病人治愈，而且小伤小病的还不算数。病人必须是有大病或虚病的。
紧跟着就是复杂些的一个任务，上面要求堂口一年之内要散财做善事，这个任务凭弟马心意去做，数额不定。属于对出马弟子心‘性’的考验，但散财不到内部定额，就算是完不成任务。
下面的任务则比较零散，比如帮其他弟马整理堂口秩序，调解一些事主的家庭纠纷，还有收徒弟给人领堂等等，这些任务比较杂，算是一些主要任务完不成时，靠着这些任务的功德进行补充。
到了最后，有一个任务则是让我一直就就很上心的，那就是帮助堂口的仙家们修炼。
任务中，以道行获得多少有各个支线，有要求仙家增加五十年道行的，有要求增加三十年的等等，要求增加道行多的，人数就少，只有一到五位不等，基础‘性’增加十年道行的仙家人数就多了，要求五十位仙家必须达到。
帮着仙家们增加道行，就能让出马弟子和整个堂口积累功德，这是我以前意料不到的事情，是个不错的出路。
整体来看，治病救人和提升仙家能力的任务有硬‘性’要求，是堂口的主抓工作，而其他任务对出马弟子来说则有一定的考验，尤其是散财的任务，这种事就是福至心灵的问题。
比如哪里需要救助了，出马弟子想帮着捐钱，脑子一冲动，心里想着捐一万块，可实际上，捐了这么多钱，可能家里几个月的收入就付之东流，这钱还捐不捐？
捐少了，跟心意不符，就完不成任务。
正规的出马堂口，自身的收入绝对不会低，温饱绰绰有余，这种散财的任务，考验就是弟马对钱财的看待，捐多了，也就是完成个任务，不会有过多奖励，到时候是心疼还是豁达，都是弟马自身的修行，这事儿往深了说还‘挺’复杂的。
“王哥也不容易啊，一年内要做这么多事。”
坐在家里的客厅之内，黄小妹和小鬼他们都在，大家一起开个小会商量一下今后的计划，挑出一些我们力所能及的任务，以后也好有个章程。
我掐着下巴感叹了一句