凌云对《万象归元功》和《元灵剑术》的理解是，前者为内，后者为外，内外结合相得益彰。凌云觉得凡事先从内而外，则事半功倍，有了内在元气，就能让剑招变得有劲道，脱离了内在，剑招有形无实，因此凌云选择了先修《万象归元功》。
《万象归元功》第一篇元气。“元者，气之始也，元气始萌，谓之太初也，气象之端，谓之太始。万事万物都有其太初太始，万象归元，即万物回归于太初。”
凌云边看边修炼起来，如今的他已经没了丹田中的五行灵气，没了灵海中的灵力，所有在脑海中的功法已经被全部封闭了。要想在此存活，并获得好成绩，只有好好修炼眼前的《万象归元功》和《元灵剑术》。
“如何寻找元气，将其吸收呢？吸收后又存于身体何处呢？”凌云边看边想到。
“五行之体欲寻太元，必先封五关寻五气，五气归一则成太元，若非五行之体，单一之气可成小元。”这是《万象归元功》第二篇寻元的记载。
看了第二篇，凌云豁然开朗，也明白为什么剑无等人知道自己的五行丹田之后就兴奋不已，甚至连藤老也不例外，原来到了武帝这一层次的武者就会明白，五行之体的重要性，因为它成就的是太元之力，而非小元之力。
凌云按照第二篇的内容，关闭五关，所谓五关也叫五欲，又叫五识，即耳、目、口、鼻、身。在凌云静心封五关后，大约一个时辰，以青黄赤白黑五色外形示人的五气就出现了，所谓五气，即五行之气。
凌云心想：“果然如功法所述，这样就能寻到五气了，可是如何将五气归一呢？”
凌云又犯难了，于是，又接着继续认真阅读《万象归元功》的第三篇归元。
“欲将五气归元，必先通五神寻五海，合五海之力，引五气入丹海且归一，五气归一成太元之气。”
凌云又依照记载修炼，所谓五神，即五藏之神，肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。所谓五海，即脑为髓海，冲为血海，命门为静海，丹田为气海，胃为水谷之海。
就这样凌云花去了两个时辰，终于打通五神凝聚五海之力将五气存在丹田之中，并归一后成就太元之气。
太元一成，凌云感觉身体像是洪水爆发一般，他不得不释放一些，否则立即爆体而亡。
“嘭嘭嘭！”
凌云双拳对着周围一阵猛挥，尘土飞扬，鸟鸣山幽。
对于自己的爆发，周围的变化，凌云感觉身体舒畅有源源不断的力量之外，更是大感不可思议。这太元之气一成竟然超乎自己的想象，实力竟然比自己在进入归元战场之前还要强。
此时，凌云身上佩戴的积分显示珠竟然突然亮了，还有声音传出。“恭喜！你已经晋升初级元武，获得积分20000，现积分为25000分，排名第15位。”
完成了《万象归元功》前三篇的修炼，凌云接着阅读第四篇升元。
“不积跬步，无以至千里。成就太元或者小元后，可继续吸收元气，令元力不断升级，此为其一。八荒世界，神奇灵物众多，可寻之，令元力突飞猛进，如五色石、五色元灵草、五色润神果等等。”
这第四篇的末尾处还列举了一百种神奇灵物，这些灵物都是存在八荒世界之中。凌云一看这里，就十分疑惑了。
“八荒世界在哪里呢？我现在是在风云大陆，这跟八荒世界又有什么关系呢？”凌云越想越不明白，于是，也就将问题搁置，等以后有机会再向师傅或者其他前辈请教。
“看来要想升元，就是两种方法，一种就是循序渐进的吸收天地间的五气归元，另一种就是服用神奇灵物，令元力突飞猛进。如今我身无灵物，看来升级不是一朝一夕的事，接下来还是先修炼《元灵剑术》吧！”凌云自言自语道。
《元灵剑术》的内容没有《万象归元功》的多，修炼起来也没有《万象归元功》那么繁琐，但是这里却有凌云所得之古剑的相关介绍。
此剑，名为《上元剑》，是战荒中排名第五的元器，锻造此剑的铸剑师名为上元帝君。锻造此剑的材料非常珍稀，主材料中有天陨元石、五彩石、天晶、深海寒铁等，无一不是稀世珍宝。
看了关于上元剑的介绍，令凌云兴奋的同时也产生不少疑惑，他自语道：“这么珍贵的宝剑竟然在蛇洞之中，也不知道那只蛇是怎么弄到这柄宝剑的，那上元帝君又是谁？又去了哪里？竟然连自己的神兵利器都丢在此处，是不是他已经损落了？此剑在战荒中排名如此靠前，可战荒又是哪里？”
这一大堆的问题，凌云暂时是无法得知答案了，当然，凌云也不会在这些问题上太过浪费时间，接下来，他开始将全部心思放在修炼剑术上。
《元灵剑术》分为三式，第一式元灵分身剑，第二式元灵合一剑，第三式三剑合一。
所谓元灵分身剑，即将元力外化成为一剑以神运之，而实质的剑又是剑灵掌控着，双剑齐出，一左一右，一前一后，令对手防不胜防。
所谓元灵合一剑，就是将第一式中的两剑合并，威力强劲，攻击力加倍，令对手突感压力倍增，此出其不意，达到杀敌致胜的效果。
所谓三剑合一，就是在第二式的基础上，再加上持剑者，持剑者以身化剑，成为第三柄剑，三者合一。令攻击力再次加倍提升，可谓是破釜沉舟的一招。
凌云