人生是一澈重的狂奔,需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择,都将通往另一条截然不同的命运之路。
就在云家暖棚里,云玥端正地盘坐在黄瓜架下。没用椅子,特地吩咐在地上铺了一张毯子。夏菊跪坐在旁边,面前放着一张懈。上面有一个云家常用的红泥叙炉,淡蓝色的火苗舔舐着铜壶的底部。水开了,伴随着白气发出轻微“滋”“滋”声。
李斯跪坐在云玥对面,面前也有一方懈。上面除了陶杯一盏,别无他物。如果有心人看到会极度吃惊,因为这是正式奏对的格局。一般都用在主上与家仆之间,今日之场面若是传扬出去,可谓骇人听闻。还从未有云玥这样的侯爵,可以纳李斯这等官职之人为仆的先例。
“孔曰:仁。孟曰:义。李斯认为,这世上的仁义只能在道德上束缚住人的手脚。而道德是建立在人性本善的立场去看待百姓。可百姓没有接受教化,他们没有什么道德标准。千百年来,生存对百姓们来说都是最为重要的事情。所以,许多地方就有了圣人所言的礼崩乐坏。
为了生存下去,有人巧壤夺杀人放火,有人出卖灵魂*以色娱人。这一切都是本能使然,若要这个世界有秩序国富民强。便要制定一种规则,这便是商君之法。
然商君之法虽好,却又有些矫枉过正之嫌。秦法过于严苛,已然使得秦人循规蹈矩。商君之法在大秦已然施行百年,百姓已然习惯此种生活。若是日后大秦统一六国。怕是六国百姓不堪苛政。若是天下百姓反秦,那任凭大秦将士再过勇武,也是无用。
以李斯看来,治国之法乃是恩威并重。治大国,必然先治官。朝廷政令千万条。都需要官来施行,吏治才是一篇大文章。”
若是时间再向前几百年,这活脱脱便是李斯的隆中对。云玥震惊了,历史留名的家伙果然不同凡响。此番言论真是字字珠玑,尤其是对历史走向的预测既然达到了惊人的准确。历史上,大秦帝国正是在秦始皇这位强力人物驾崩之后。原六国百姓不堪秦国苛政。以致天下攻秦,才造成大秦历二世而亡。
“先生所言,皆是建立在人性本恶的基础上。可据云玥所知,先生出身儒家。儒家讲究的是仁和恕,所谓人之初性本善。也就是说。人在懵懂时期,都是性情善良之人……”
“呵呵呵!人之初,性本善也好。性本恶也罢,只要有许人多的地方。必然会有一种秩序出现,天地运行蕴含着大道至理。而朝廷,也就是大王。便是制定至理的天,儿这些规则有好有坏。有利自然也有弊端,这世上任何事情都是双刃剑。
就好比一个人。十恶不赦之人此生也做过好事。心地纯良之人,或许也做过恶事。有些时候,好中藏着坏怀中也藏着好。好好坏坏。是是非非谁又能说得清捋得顺呢?”
李斯好像好久没和人如此谈话,说道狂放处捋着胡子一脸自得。
同样的话,他在魏国说过。在吕不韦面前说过,甚至还想找个机会在庄襄王面前说过。可魏国安离王听了,只当是一介腐儒的妄言。吕不韦听了,也只是一笑置之。
他们都以为。自己做的事情要么成要么败。哪里会有,好就是坏坏就是好的说法儿。至于见庄襄王。他就没有机会单独见庄襄王。有些打击面过于广大的话,他还是不敢说出口。若是被大秦权贵听到。他们可不管你是什么天才,鬼才,统统让你变劈柴。
如今来见云玥,也是经过深思熟虑。玉山没办法待了,都是些寒门子弟。即便教出来能够做官,也只能是微末小吏。没前途啊!本以为来秦国,傍上了吕不韦自己便会有一条金光大道,一展胸中抱负,却没有料到。吕不韦将自己的学问弃之敝履,他信任的是茅焦而不是李斯。
前途好像无月的黎明前,伸手不见五指黑暗得一塌糊涂。正在李斯心灰意冷,准备在玉山苦熬每日两餐一宿打发掉一生时光。却不料天上掉下个云侯爷,能征惯战刚刚崛起。
一切的一切都符合李斯的期望,能征惯战又有自己的封地。将来的成就一定不会差,这个战国就是强者为尊。能打仗总是会出头,例如白起例如廉颇。
最为重要的是,云家属于刚刚崛起。没有那些豪门大户的底蕴,正是求贤若渴的阶段。自己这个时候来投奔,正是好时候。北地平凉虽然地广人稀,但谁又能说得准,这位创造了许多奇迹的侯爷不会再制造一些奇迹出来?
在拜访了几次之后,这位李斯大人居然在云家住了下来。这也算是豁出去了,念及李斯先生一向积极要求进步,有没有脸都难说,更别提要不要脸。
“李斯先生的才名与学问,云玥知道了。可先生要知道,云玥此去北地。与其说是就藩封地,更不如说是避祸。咸阳城我是待不下去了,只能远走蛮荒之地开创自己的一片天地。创业艰辛,北地苦寒。就是不知道先生能否受得了这份辛苦。”
创业从来就是一个艰难的活计,云玥深知这一点。李斯是个什么样儿的人,云玥清楚得很。万一这位先生创业一半跑了,那麻烦就大了。他的破坏能量,比起穷奇来不知要大多少个量级。这人读书越多,破坏能量也就更大。李斯他娘的就是这年月的核武器!
“只要云侯愿意带着李斯走,李斯定然附于侯爷尾翼之上。只盼侯爷遨游九天之上时,能够带着李斯一起飞行便好。”
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