你象安陵邑弓家众兽，只能算乡痞村霸无赖，仅能欺负乡邻，并无十分突出的本领，象这样低级的死刑犯人，当然或是苦力做到死，或是直接斩首完事，一无用处。而他们的家人，则全部被充公，男为官仆女为官婢。
罪犯和罪犯也不一样，能做刑卒的，起码你得有勇力，起码你犯事、杀人的手段得有一定“水准”！
别部，就是由这样一群无法无天、没有未来的亡命徒、死刑卒组成的军队，当然也是一支不折不扣的乌合之众。窦固甚至连别部军营都不敢与大军混在一起，而是建在荒僻的冥水河东岸，前汉西部都尉府前的绿洲之上。
“要闹一阵，闹够了，打服了，就该出征了！”
这便是窦固与耿忠这两位老将，给班超战前三个月生活定的调儿。
大汉自前汉汉武大帝时起，便举国流行击剑之风。能杀人越货、占山为王、打家劫舍或敢做游侠的，自然都是此中好手、甚至高手。
班超接管别部大营的第一天，刚松开绑、编入各曲和各屯的刑徒们，领了甲服新鲜劲未过，各山头就打得地动山摇、天昏地暗。先后有三十多人受到军法惩处，被执法军侯和法曹掾吏的军棍，打得皮开肉绽、血肉横飞。
第二天发生的事儿，更离奇、更离谱。
中军大帐兵曹掾吏按照规定，为别部送去二百余名役妇（注：即随军军伎。犯**女因罪连坐后，一般出为官伎或徙边塞为军伎。平时做杂役，晚上慰劳士卒）劳军。敦厚持重的耿忠原想用女人的温柔，抚慰一下这些失落的灵魂，但他对这群野兽的可怕程度，还是估计不足。
原来说好，役妇们在军营服务五天，帮别部洗衣、收拾内勤。但耿忠失算了，仅仅一天，中军便不得不将役妇们全部接回凉州大营。
也不想想，这些那是什么人哪，这些人可都是恶贯满盈、残忍血腥的野兽。他们短则被关了几个月，长则被关了一年甚至数年，长期不闻肉味，你这不是羊送虎口么？！结果一夜过后，这二百役妇均被这千七百刑卒玩残了。第二天早晨，这些役妇是被士卒们用担架抬回河对岸中军。
“啪！啪！啪！”
看着担架上役妇们惨兮兮的面容和衣裳上的血迹，怒不可遏的班超甩手给了三位军侯一人一顿鞭子，并怒吼道，“汝三人治军不严，每人笞杖二十棍，当众执行。别部从此不配役妇！”
三名军侯倒霉透了，刑卒们欢天喜地整整玩了一夜女人，军侯却吃军棍。但班超说到做到，三名军侯当着千七百刑卒的面露出雪白的光腚，互相笞挞二十杖，打得是劈啪作响。刑卒们听在耳里，美在心里，仿佛比仙乐还要美妙。
但从此，别部果真再未出现过役妇的身影。此后数十年，班超在西域征战三十余年，军中再未配役妇，足见此事对班超伤害之深！
不配役妇，更大的麻烦在后面。训练时刑卒们都有意无意地盯着华涂中军的七名胡人女卒，几女被吓得回到帐内后便抱头痛哭。开始时，晚上她们无人敢睡眠，七人挤在一起，一个个握着环首刀，战战兢兢，如临大敌。班超专门交待华涂，要保护好这些女卒。只到华涂令中军的太华山士卒们晚上在女兵帐前设岗，她们才安心了些！
“役妇事件”刚过，刑卒们内部，又开始了悄悄的争霸战。经历过太华山练兵的三位军侯和屯长、队率们，对刑卒们各山头暗地里你死我活的打斗，睁一眼闭一眼。大规模的群殴，在大营内自然施展不开，也没人敢。于是，刑卒们便在休息时相约到西部都尉府和西部障内去比个高下。
有一点最重要，这些恶魔崇尚江湖义气，他们打家劫舍时对准的都是乡绅、商贾、豪族和官吏，他们从不欺负穷人。西部障与西部都尉府内都住有贫穷的牧人，对这些穷苦的牧民，刑卒们从不相扰。这是道上的规矩，有谁要是冲着这些牧民家的女人们下手，便会成为众矢之的，受到群起围攻。
看着河对岸黄沙弥漫、鸡飞狗跳的别部大营，对窦固的安排，西岸的各营将校俱不解，渠耆、赵统等则替他鸣不平。甚至连出身高贵、一贯看不上班超的孙喆、刘莱等将校，也都看不过眼，开始同情班超了。
“都尉，以班超之勇力，完全可以带着他的三百余“杀人魔头”到前军担任先锋，何以让其做偏师受刑徒折腾啊？”渠耆替班超说情。
刘莱则道，“都尉，虽然班司马茂陵一战守城有功，可毕竟未领过千人以上大军。别说两千刑徒，就是千余士卒，也需要时间适应。大战将至，没有三年时间给班司马训练刑徒。末将以为，当从众将校、司马中择一能将，严刑峻法，使别部尽快成军……”
多数将校、司马随声附和，但窦固敦厚，他根本不理会众人的恬噪。耿忠闻刘莱言却恼了，他怒斥道，“汝等天生即会带兵耶？太华山三百士卒，汝俱忘其勇哉？司马南三千人围攻，班超三百人守庄园，司马南攻数日而不下，汝谁能做到？诸将将好本部，勿替古人担忧。班司马史家之后，教化千七刑卒果然难乎？！”
耿忠的话，让众将不敢再胡言乱语了，但也坠入云雾之中。这算什么事儿，就算班超有这能耐，他是来带刑卒出征的，并不负责教化之责。如果汉朝军队负责教化大罪在身的恶魔，那还要全国和郡国两千多所监狱干吗？
对众将的忿然之情，窦固安坐中军大